蒙卦的卦画结构
下面一个三爻坎卦(阴阳阴)上面一个三爻艮卦(阴阴阳)。
坎为水,艮为山。习惯称为: 坎下艮上山水蒙
蒙卦是屯卦的覆象,就是说 屯卦的卦画倒过来形成的卦象就是蒙卦。
蒙卦位序及蒙卦的意思
《序卦》说:“物生必蒙,故受之以蒙。”“蒙者,蒙也,物之稚也”。
《杂卦》说:“屯见而不失其居,蒙杂而著。”
序卦的意为: 万物刚长出来必然是幼稚蒙昧的,所以在表示始生的屯卦后面接着是蒙卦。 蒙是蒙昧,物的幼稚状态。
杂卦的意思为屯是万物刚刚出现,各占据一席之地,蒙是幼稚蒙杂、成长显著。
人类在出生之后,心智没有得到开发,需要教育。所以 蒙卦讲的是师道,讲的是人类的启蒙教育问题。
蒙卦经文
蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。
九二:包蒙吉,纳妇吉,子克家。
六三:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。
六四:困蒙,吝。
六五:童蒙,吉。
上九:击蒙;不利为寇,利御寇。
学《周易》智慧,过简单生活!
卦象很好,恭喜您。建议您一读《了凡四训》,学会改变命运的方法,比学会知道命运的方法还简单。
蒙的意思是说蒙昧,在我们蒙昧的时候,就应该修正,这也是蒙卦的最主要的卦意。
蒙卦是人生的必修课,我们看自己的小孩,小时候一副可爱的模样,天真无邪,人见人爱。但是到了十一二岁,他还是一副天真无邪的样子,别的大人不知道的还以为是傻子,你难道忍心继续让他这么天真无邪不懂事下去吗?这时候,我们就应该启蒙他,教育他,教他哪些事是该做的,哪些事是不该做的。
亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告,利贞;
亨是讲亨通、顺利,真正了解了蒙卦,你就可以等到亨。
匪通非,不是我求有蒙昧的人来请教我,而是他们实在是想不清楚,自己主动自觉来请教我。第一次请教我,我会尽力帮他走出困惑,第二次他还是解不开困惑、蒙昧,这说明他有点不认真,第三次他还来问我,这就是说明他根本没用心,是在亵渎我给予他的智慧、知识,再问我就不告诉他了。这样有利于他自觉守正。
发蒙,利用刑人,用说桎梏;以往吝;
要做到启蒙,就应该用典型的人做榜样,用坏人做反面教材,这样有利于教育他的品德修养,将来对他很有帮助。
包蒙,吉。纳妇,吉;子克家;
包容所有的蒙昧。是女孩,你就应该让她知道将来你是要嫁人,要好好学做家务,帮丈夫管制家。是男孩,你就应该让他明白,你不能整天笑嘻嘻过日子啊,将来你是要管制整个家,做一家之主的顶梁支柱。
勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利;
不要取到只看金钱不看人的妻子,这种人向来都是没有道德修养,对谁都没有好处。这里讲的是那种误人子弟的老师,比如说,学校有些老师见哪个学生家境好,他就专门针对那个家境好的学生努力教育,而那些家境不好的,他就不理不睬,遇上这种老师是学不到什么知识、智慧的。
困蒙,吝;
困的意思是说,他什么都不懂,什么也不想懂,用来比喻学生,就是看到书就不想看,学习也找不到兴趣点,学校不想去,什么都不想做,整天也不知道该干什么。
童蒙,吉;
小孩子的问题往往都是很单纯的,单纯的问题很好理解,我们也可以很好的教育他。
击蒙,不利为寇,利御寇。
我们看,很多学校的老师,都有过打调皮学生的经历,那都是对调皮、不爱学习的学生实在是没办法,才出此下策。这个就要要求打的恰到好处了,有些老师击蒙的刚好,家长们反而很乐意,有些老师击蒙拿捏不适当就成了教育意义上的体罚,搞不好还会别免职。所以说,你要击蒙可以,但你要拿捏好火候,否则,即使是好事,也会被别人误认为的坏事。
《哲学易经》之《蒙卦》------李建明
蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告。再三渎,渎则不告。利贞。《彖》日:蒙,山下有险,险而止,蒙。“蒙,亨。”以亨行时中也。“匪我求童蒙,童蒙求我。”志应也。“初筮告。”以刚中也。“再三渎,渎则不告。”渎,蒙也。蒙以养正,圣功也。《象》日:山下出泉,蒙。君子以果行育德。
有了屯立之地生存之基,但呈现在我们面前的客观世界是一幅由种种联系、相互作用、无穷无尽交织起来的画面,其中一切都在运动,变化,生产和消亡。因此在这个奥妙无穷的世界里总是让人感到知识的贫乏、经验的不足和生存的困惑,故受之《蒙》。
蒙,蒙昧也。之所以蒙昧是对一切现象感到迷惑,对生活充满迷茫,就象初生婴儿对一切都是新奇的和无知的一样。但一切为了生存与发展,人类就会对现存的客观世界进行有意识的有目的的能动性活动,就会对一切呈现出顽强的生生不息的动力。因此说蒙昧终将开化,关键在于必须自我要有执着的信念和不渝的毅力,必须自我要有不断开拓的精神和求知的欲望。我们又怎能放弃现在托付后辈的力量呢,而应当要用我们已有的知识和开拓的精神去开创未来,教化童蒙,造福人类。
世界无限神奇,自然奥秘无穷。如果人类只满足于现状,听命于造物的安排,那还有什么用呢?占筮,是因为疑惑。但内心执着、理念美好、目标明确,有什么不能成功的呢,故当一卜以定疑。若至再至三,则神都惑矣,何以正其志。因此君子之德当端正自我的态度,敦促自身的行为,坚定不移是以必有所为而利贞。
《彖》辞说,所谓蒙昧就好比身处山顶望山下,见到的全是杂草众生、灌木丛林和山峭陡壁,处处充满着险难,若因此而迷茫不前这就叫蒙昧。“蒙,亨通。”原因在于天下蒙昧总能开化,世界迷团定能揭示,关键在于自我要有对客观世界不断实践、开拓、创新的精神,自我要有不断求索和无限的追求,如此则必能开创出美好的未来,得到意想不到的成功。这就叫“之所以亨达,在于行时必有所中也。”因此,我们又怎能放弃现在托付后辈的力量呢,而应当要用我们实际的行动和已有的知识去开导童蒙,去共创美好未来,去成就远大志向,去建立盖世奇功。面对一切有什么可疑惑的呢,只要理念美好内心执着目标明确没有什么不可成功的,是以“初筮告,以刚中也。”若至再至三、迟疑不前、神都惑矣,何以正其志,这就叫真正的愚昧无知了。因此君子之德当立志以明其教,敦行以尽其性,成业以达其德,是以必能人道立天下教而圣功建矣。
《象》辞说,山上杂草众生灌木丛林有着无限不确定的险情和危难,但山下却清泉见澈无限明净,这是《蒙》之象。君子观此,思天下虽看似蒙昧混沌但必有清澈明净的一面,从而当果敢行动来培育自我高尚的品德,唯此则可为万民之师表而德业建矣。
初六:发蒙,利用刑人。用说桎梏,以往吝。《象》日:利用刑人,以正法也。
桎梏,刑具也。要规正人们的行为,启导人们的愚昧,只有树立典范以示其教。如没有刑法的约束就会各行其道天下大乱了。故国立法,家立笞,以示其教。是以《象》云:利用刑人,以正法也。
《吕氏春秋-当赏篇》上说:“人无道知天,依四时之化而兴作,臣无道知主,依主之赏罚而行力,赏罚信乎民,何事而不成,岂独兵乎?”当然,我们这里的主应当是人民的意志民众的主权,如果没有刑法的约束也会各行其道恣意四起天下大乱了。故君子观天下熙熙当趋之以利动之以刑以示其教则民无不劝而天下可化矣。但过于的“以法为教,以吏为师”不重民意,也就成暴政了。
九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。《象》日:子克家,刚柔接也。
包养蒙童,十分吉祥;娶纳妇人,十分吉祥。原因是只有接纳和容入才能为发展创造条件,才能承前启后,故“包养童蒙,十分吉祥;娶纳妇人,十分吉祥;如有子克家。”刚柔接也。其实一切的发展都是一个渐进的过程,实践的过程,发展的过程。因此我们需要相互传承,继往开来,才能开创出层出不穷的辉煌。
六三:勿用取女,见金夫。不有躬,无攸利。《象》日:勿用取女,行不顺也。
金夫,是武夫的意思。不有躬,是得不到恭敬的意思。得不到恭敬而强行为之,是以必见金夫,受人攻击而已。故君子之道当释困度终,归正行为,不强而为之,否则则愚,“行不顺也。”
六四:困蒙,吝。《象》日:困蒙之吝,独远实也。
困,困缚也。被蒙所困,是以前途未卜也。特别是自我困缚自己,这本身是愚昧的行为,必然只有受挨打和欺弄的份儿。因此《象》辞说,“困蒙之吝,独远实也。”原因是自我封闭了自己,是自我远离了实际的生活和远离了现实的世界。因而我们要改变落后的面貌,摆脱愚昧的思想,只有不断学习、努力奋进,只有不断吸取新思想新观点与世界接轨。脱离实际的行为是愚昧的行为,困缚自我的方法是愚昧的方法,因此必须走出去实践自己。
六五:童蒙,吉。《象》日:童蒙之吉,顺以巽也。
幼稚蒙昧,何来其吉,只有受人摆布而已!因此只有一个解释,即童蒙之吉在于行中庸之道而已。象童蒙一样天真纯洁,没有勾心斗角之棱角,是以十分吉祥。如以“众人皆醉我独醒”的姿态行事,世必疑矣。故君子当庸德庸行而不以已贵,憧憧往来而付物以能,是以功斯克矣。因此《象》辞说:“童蒙之吉,顺以巽也。”君子不劳已之聪明也不固于已见,而当一切顺势而为,依情而动,服从发展观,唯此才能容和于民、教学相长而蒙开天下。故“孔子行贿,大禹裸身,”以图功成,是以进相随而顺以巽也。
上九:击蒙,不利为寇,利御寇。《象》日:利用御寇,上下顺也。
击,拍击敲打的意思。要拍击和敲打一切愚昧的行为,不可相互冲突和搞破坏,而当团结一致相互抵敌。原因是只有团结一致相互抵敌,才能开创更为美好的明天。因此我们要统一人民的思想,规正人民的行为。只有统一人民的思想,规正人民行为,才能为发展创造更为有利条件。从而达到普利万物,上下皆顺,天下大昌。
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; 周易第4卦详解
第四卦:蒙卦(山水蒙)
蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。
白话文解释
蒙卦:通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,轻慢不敬的占筮,神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。
《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。君子观此卦象,取法于一往无前的山泉,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
邵雍河洛理数解卦
智慧未开,蒙昧闭塞;犹豫不决,缺乏果断。
小凶:得此卦者,智慧犹如童蒙,不辨是非,迷失方向;若能顺贤师良友之教,启其聪明则亨通。
傅佩荣解卦手册
时运:蓄积德行,出而用世。
财运:矿山生意,果决则吉。
家宅:君子居吉;婚姻之始。
身体:驱去邪热,可保平安。
传统解卦
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
大象:蒙者,昏而无所见也,故宜「启蒙」。
运势:初时迷惑不知方向,须忍耐待机而动,凡事多听取别人意见,则运可通。
事业:事业开始,混乱无序,危机四伏,以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育,培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地,最忌好高骛远,否则会陷入孤立无援的境地。
经商:务必小心谨慎,不得急功近利,尤其应树立高尚的商业道德,以良好的信誉提高竞争力而取胜。
求名:必须接受良好的基础教育,陶冶情操。且动机纯正,可以达到目的。
婚恋:注意考察对方品德,不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。
决策:有时会陷入迷惘困顿的境地,加上胆小、不果断,往往误事。如能接受长辈的教诲,甚至严酷的考验,抛弃疑惧的心理,等待适当时机,必然一帆风顺。
张铭仁解卦
蒙:表示被蒙蔽不明之意。主小凶象。事情迷蒙不明,不宜轻信于人,此卦易犯小人,需诚心求教于有智慧经验的友人长者,受其启蒙开智慧,方能转危而安。若是一意而行必现大凶象。
解释:被蒙蔽、被欺瞒。
特性:喜欢追求新的知识,过平稳生活,做事谨慎,对下属要求较严,领导统御能力略差。宜防受朋友之拖累蒙蔽。
运势:气运不发,多迷惑。初时不顺,须忍耐待机,渐可佳。切勿贸然行事或为人认保、作保,否则必有损失。凡事宜从上辈教诲,则运可通也。
家运:初时辛苦多端,上下无法沟通,只要以诚相待,必有开运之时。
疾病:病情不明,反覆难治。为肠胃、腹水之疾及传染病。
胎孕:胎孕无碍。
子女:应注重子女教养,将来方得幸福之象。
周转:困难,防止上当受骗。
买卖:不利,有损失。
等人:可能走错路,会迟到。
寻人:受诱惑而出走,因本身蒙昧无知而受骗。在东北或北方,日前难寻。
失物:遍寻不获。似乎在大门下陷之处遗失,忘记带走,可试问人。
外出:等候有利时机再行动,等待期间应积极做准备。
考试:不理想。
诉讼:因外人引起事端,目下未明,有理讲不清。
求事:未能如愿,再等时机。
改行:改行不宜
开业:开业者不宜。再等一段时间,筹备好资金再做打算。
周易第4卦初六爻详解
初六爻辞
初六。发蒙,利用刑人,用说桎梏。以往,吝。
象曰:利用刑人,以正法也。
白话文解释
初六:伐山垦荒,可以利用服罪的犯人。因为解除他们的桎梏前往,结果招来灾难。
《象辞》说:以刑罚惩治罪人是有利的,可以以此来整肃法纪。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶:得此爻者,多有官诉,亲朋不和,多争斗,终能脱解。做官的为教育之职,或为司法系统之职。
傅佩荣解卦手册
时运:求荣反辱,收敛自己。
财运:避免兴讼,得理即止。
家宅:谨慎持家;可能罢婚。
身体:恐有外伤。
初六变卦
初六爻动变得周易第41卦:山泽损。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。
周易第4卦九二爻详解
九二爻辞
九二。包蒙,吉。纳妇吉。子克家。
象曰:子克家,刚柔接也。
白话文解释
九二:包捆割倒的荒草。这是吉兆。筮遇此爻,娶迎妻子,吉利。男女能相配成家。
《象辞》说:男女相配成家,因为九二、六三两爻相近,表示阴阳刚柔相交会。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,人情和合,百事有成,或结婚,或生子孙,有财有福。做官的会守住官职。
傅佩荣解卦手册
时运:有财有福,子可继业。
财运:广纳财物,售至外地。
家宅:妻贤子孝,可振家业。
身体:柔软体操。
九二变卦
九二爻动变得周易第23卦:山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
周易第4卦六三爻详解
六三爻辞
六三。勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。
象曰:勿用取女,行不顺也。
白话文解释
六三:不要抢劫女子为婚,会遭到武装者的抵抗,丢掉性命,没有什么好处。
《象辞》说:不能聘娶女子,六三之爻居于九二之上,这是以柔乘刚之象,象征着以女虐男,这是悖逆不顺的。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶:得此爻者,会生是非,小则破财,大则伤身。做官的会因为贪婪而自取其辱。
傅佩荣解卦手册
时运:见财忘义,声名破败。
财运:小则破财,大则伤身。
家宅:妻强夫弱,恐有不安;不宜婚嫁。
身体:小心饮食。
六三变卦
六三爻动变得周易第18卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
周易第4卦六四爻详解
六四爻辞
六四。困蒙,吝。
象曰:困蒙之吝,独远实也。
白话文解释
六四:困怠子伐山垦荒,将遇险。
象辞》说:为蒙昧无知所困扰,因为离群索居,远离生活。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶:得此爻者,人情淡薄,经营受阻。静无灾,动有损。做官的因为无人赏识而难以晋升。
傅佩荣解卦手册
时运:远水近火,无济于事。
财运:缺乏资本,难免穷困。
家宅:地处偏僻,生活困苦。
身体:体质虚弱,阴寒之症。
六四变卦
六四爻动变得周易第64卦:火水未济。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。
周易第4卦六五爻详解
六五爻辞
六五。童蒙,吉。
象曰:童蒙之吉,顺以巽也。
白话文解释
六五:砍伐山木,吉利。
《象辞》说:幼稚蒙昧的人之所以吉利,是因为柔顺服从。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,依附贵人、良师者百事顺遂,谋望可成。
傅佩荣解卦手册
时运:功名未成,得良师则吉。
财运:无法独立,须靠人经营。
家宅:幼年定亲。
身体:听人指导锻炼。
六五变卦
六五爻动变得周易第59卦:风水涣。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
周易第4卦上九爻详解
上九爻辞
上九。击蒙。不利为寇,利御寇。
象曰:利用御寇,上下顺也。
白话文解释
上九:割草伐木。筮遇此爻,不利于充当盗寇,而有利于防御盗寇。
《象辞》说:有利于防御盗寇,因为上九阳爻居于一卦之首,说明臣下顺从拥戴。防御盗寇之举,获得众人支持,必能胜利。
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开始的时候,你对情况并不了解,或者说处于一个懵的状态,或者是一个被蒙蔽的状态,但是总体来说,子孙持世主无忧,所以没有什么不好的事情。
变为未济卦,表示事情不能成功,时机还不成熟。且兄弟持世,就不太好了,可能会有一点小损失,兄弟持世主破财,是有这样的说法。
当然,不要相信,要尽力而为,尽人事而后知天命嘛,稍微留心一点。祝你成功!
2.这位女子面对压力还有种表现形式,就是逃避,装傻,想着蒙混过去就好了,可是一边蒙蔽麻木自己,一边又觉得不甘心,明明可以有智慧解决问题的,怎么会让自己这么憋屈呢?难就难在内心那股突破障碍的力量迟迟无法升起,苦闷呐!
3.这位女子隐藏在内心的苦闷有多深,有多委屈求全,一旦找到有实力的人器重她,为她撑腰,那她可不得了,就像千里马遇到了伯乐,她可以排除万难,用自己的智慧,化不利为有利,一路过关斩将,实现人生的大反转!
4.一介女流之辈,却有非常深的城府,内心波涛汹涌,表面上看上去却风平浪静,真的是一个掩饰高手!
5.很长的一段时间,她都在隐忍周围很多的事,一直告诉自己“修忍辱”,告诉自己“上善若水,水利万物而不争”,由于这些苦一直压抑在心底又无法化解的时候,她就要爆发出来,一旦爆发也不得了,有多大声就哄多大声,彻底地释放,管你旁边有多少人呢!
6.这个人化解压力还有一种方法,自己会去找一个空旷的地方大吼四声,要么就是吼八声,释放完了就没事了。
7.这个人的耳根子也真是软,有时下定决心要做的一件事,别人给点甜头,说点甜言蜜语,她又不知道自己海做什么了。转化痛苦的能力比谁都快!前一面还哭得要死要活,后一妙甜言蜜语来了,她的病就好了。
山水蒙之地水师,女性,27岁
2:她是一个很好的聆听者,她会洗耳恭听专注的听别人倾述,等别人述说完,才慢条斯理的说出自己的想法来,供人参考。
3:她生性善良,不喜欢争功夺利,她更愿意利益他人。
5:熟话说的好:静能生慧,在她身上就是最好的体现,工作中,她会很好的运用到这一点,凡是经过她深思熟虑后的计划、文案或者策划案,只要立即付诸于行动,都会有一个满意的结果,并给她带来财富。问题是:每件事情都花很多的时间和精力去思考会错失良机,总是和机会一步之遥。
5.到了夜晚思想会很活跃,这时她能把白天想不开的事情缕清思路,这时的她头脑清晰,思路敏捷,方法如滔滔江水源源不绝。
8.当她的委屈达到一定极限时会发怒,有股男人的冲劲,逼迫她去反抗,这时周围的人会来劝解,她也能听取周围人的意见,很快能安静下来,男人刚的一面会体现出来,动动脑经想些馊主意,以此充实自己面对压力。
9.工作中能为领导出谋划策,由于条理清晰便于实施,领导也会按照的她的想法布置下去,她的想法也便于员工操作,所以员工们也会很乐意听取。
②蒙卦也代表蒙蔽,婉转点说她心软,同情心泛滥,可能被人家骗了还被蒙在鼓里不知道。直接点说就是辨是非能力差。
③她是非常感性的人,容易被感动,看到别人哭自己也会忍不住跟着哭。
④读书时,受老师喜欢,在班里任职学习课代表之类的。
3.她找老公不一定要多有钱,但是她遇到委屈伤心流泪的时候,有一个肩膀依靠就行,能排解心里的不愉快,她对待家里的生活压力,会束手无策,她过穷日子不怕,她有经济头脑,善于理财,平时生活很节省。该花的钱自然不含糊。但是她不会因为碍于面子花钱,她追求时尚喜打扮,可是她能克制,需要才消费,在家里不会看到有闲着的东西,吊牌还没拆,没穿过的衣服。
7.她这个人是吃软不吃硬的,你如果跟她硬顶,她的牛一样倔强也会表露出来,如果你要说一些好听的话,她便柔的像水一样,哪里需要我,我便去哪里。
9.她来到一个新环境,会有些拘束,放不开,显得有些小气不大方,不善去表达内心感情,如果有人主动和他说两句,她便能放松下来,就会很愉快的沟通起来。
2、有的时候很懒,尤其压力一气压过来的时候,她就会懒的啥都不会去想,给她做事情时到不如累计数量的去给她做,一点一点的去给给她累计,因为只有那样她才会把她的思想和想法放开。
6、有时会坚持不懈的做事,在承受到极强的压力和困难的情况下,她有委屈,也有苦水往肚子里咽,就算自己偷偷的流泪,她也不会自动放弃,但是遇到挫折太大的时候,她就会不知如何下手了,只会产生空想。
10、适应能力差,不太适宜新的环境,到了一个新的地方,或者有新的工作时,她会有自闭的现象产生。
五、她平时表现得太过平静。因此也导致很容易被人忽略。让人感受不到它的喜忌爱好。其实她是一个非常感伤的人。只是表面坚强,遇到不好的事情,她会反复抚平自己。表面看不出什么,其实她的内心在滴血。很容易受内伤,即使哭也会等到半夜蒙上被子或找个没人的地方,有首歌形容他很恰当“把悲伤留给自己”
七、她不善于打破僵局,比如她在与好朋友或同事间发生误会时。他会表现得很不自然,比较僵硬拘谨,她是很难受的,会在心里反复地去想,去思考,很想主动去化解。她并不是碍于面子,只是不知道该怎么样去表达。什么时候对方主动跟她说话,打招呼这件事才算完。
八、她表面不言不语,很老实,谁都能占点便宜。但她并不是没脾气,一旦突破了她的防线,她不会马上叫板,而是当做什么都没发生,在心里慢慢琢磨怎样应对。背地里想办法去解决,因此,在众人眼里,她是个乖乖女。是被保护的对象,所以她的人缘儿也不错。他属于窝里横,在外面有什么不顺回到家的时候她会真的发脾气,甚至会暴跳如雷,老公会伸出臂膀抱抱她,给她安慰。发完脾气自己也能想明白,就会渐渐平静下来。
此人能够包容别人的一些缺点,别人给她带来一些不便她也包容,不过在触及她底线的时候她会强力连续反击(复卦)。对于占她便宜的人,只要她愿意,她也能不动声色把对方掌握在股掌之间(土克水,水也能漫过土)。
此人聪明有思想,人生充满跌宕起伏的故事,不过跌倒了能够很快重新站起来。利用自己的智慧,爬过人生的高山,虽有险阻也能平稳度过。
此人对于自己感兴趣的事情智慧就如高山里的水潭一样深不可测,不感兴趣的事情就如沙漠中的水很快枯竭。
6.如果说她有想干成的事情,哪怕前面是一座山,她还是很愿意去攻克,哪怕重复很多次,用水滴石穿可以形容她的态度;
她学习和做事都会很专心,能静下心来思考和研究,并且对自己有要求,清楚自己的定位,只要加上时间的累积,她一定可以成为某个行业的佼佼者。当她懒的时候,可以混日子。当有使命感的时候,她就坐不住了,因为她可以给予别人方向感、正能量的东西,她完全可以当个思想家。
2、为人比较随和,容易与人打成一遍,不分你我,女人有男人的个性特点,善于交友;酒量比较好,酒桌是交友的好地方,若遇到一些难搞的事情,叫上七八个友人,一起喝酒,比较容易搞定。
3、性格中有固执的一面,总想改变现状,一味坚持,有时却成了和稀泥,搞得自己灰头土脸的;但是对父母孝顺,尤其同母亲关系很好。但也会因此而在父母面前,失去了自己的主见,盲目顺从,会影响事情的理性选择、处理结果。
8、内心精明,是一个好参谋,但所提意见,对方未必会听,她会引导或绕过对方去执行,但往往结果并不如意,还会弄得一团乱。
10、她的穿衣打扮会比较男性化,深色为主,以舒服为选择标准,一般是宽松自在、接地气。
6.复卦,木在土下,震木为春天,代表春天树木将破土而出,生根发芽,而震木为行动,表示此人只要行动起来,有能力克服困难,是典型的行动派
2,她是个有思想的人,如果某件事想不通就会钻牛角尖,一但想通了说出来头头是道。
3,她又是一个胆小不敢冒险的人,当有机会摆在面前时她又犹豫不决往往错
失了好机会。
1.做事圆滑,八面玲珑,有时看起来很懒散,但是一旦想好,就会主动出击。
2.不怎么爱说话,除非找到志同道合的人,或者聊起她感兴趣的事情
8.平时放假的时候,她喜欢驱车到郊外登山、玩水,让自己的心情平静下来。
2.在作出决定之前,极力周全考虑,想法多,肯定又否定,否定又肯定,反反复复,自以为聪明,但始于聪明又止于聪明,因此,决定一件大事,对她来讲,是一件非常折腾的事。
3.这是一个精于算计的女性,但又巧于隐藏,从不刻意表露。
3.山水蒙译为治病,艮为止,坎为病,这个女孩得坎水,在内,她不是给人治病,而是需要别人给她治病,是内心的心理疾病(坎卦),她肚子里有苦水,但是无处吐露,周围都是克她的土。这些烦恼不是困惑她一天两天了(艮为顽固,坤为众多长久)。这些都导致了她有这样一个性格,就是懂得隐忍。
4.蒙卦,艮在外,坎在内,她外表上给人一种安静沉稳的感觉,即便是内心波涛汹涌,外表也是稳如泰山,这里能看出她这样一种智慧,就是她内心泛起波澜时,她会以平静冷静的外表给自己心理暗示,平复内心的不安,这是她解决自我问题的聪明之处,蒙卦是给比人看病的能力,在某些方面她也能治自己的心理病。
5.还是蒙卦,下卦为坎水,为优为心痛,为曲折,下卦为艮土,为冷静,为镇守,为隐藏,这女孩内心是自卑的,她外表展现出来的强势、如大山一样的巍峨,有时候是为了隐藏内心的自卑。
9从坎卦上看,坎为水,水为柔,她内心有柔情的一面,你要是冷漠她,冷到把她的水冻成病,她就是一座冰山在你面前,你要是温暖她,她就把冰化成水,把柔情的一面展现给你,总结起来,她就是心软,跟她多说几句好话(兑卦),她就软了(金生水)。
10.他这种性格并不适合做领导,适合做谋略家,智囊团,只要不给她压力(去掉艮土),让她充分发挥自己的智慧(水生木),她能为你的事业开疆扩土(坤)而成为你的左膀右臂(震木)。
4她在家庭中是贤妻良母的角色,中规中矩,善于接纳别人。
1.女得一阳卦在内,看似似水柔情的她却有着男性刚强的一面,这一面只有面对压力的时候才会显现出来,压力越大,她越能承担,在人前面她和外人都忘记了她有柔情的一面,所有人都说这是一个女汉子,女强人。殊不知,面对这些,她只能把苦和泪往肚子里咽。
8.她有一个梦想,就是成为人师,把自己会的技术教给任何人。哪怕是来学习的人不那么爱学,她也愿意滔滔不绝地说她自己的。
4.在与人交谈时会用内在的智慧侃侃而谈对事物的认知和见识,流露出学者的风度。
5.在春天踏青时节时会邀上好友远足郊游,爬山涉水,感觉大地就在她的脚下,张开双臂拥抱大自然的豁达胸怀。
10.心情好时会去健身房练练八快肌健,或去温室里游泳,很注重外表优雅山水蒙力的体型。
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