诸葛亮说我命系于天,诸葛亮算命的方法

Q4：草船借箭文言文50zi

1. 将草船借箭文言版改成应用文50字

建安十八年。初次交战，曹军大败，于是坚守不出。一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署。孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险。孙权下令调转船头，使另一侧再受箭。一会，箭均船平，孙军安全返航。曹操这才明白自己上当了。

三国时期，孙权和刘备联合抵抗曹操，诸葛亮便要与周瑜合作，然而，周瑜十分妒忌诸葛亮的足智多谋，便要设计置诸葛亮于死地.一日，他约诸葛亮到他的帐下饮酒，以军事急用为原因，打赌说要诸葛亮三日之内造十万支箭，诸葛亮早已胸有成竹，对于他的计谋并没有推辞，答应了.

诸葛亮当下找到鲁肃，要他借一些草船，稻草人给他，鲁肃认为周瑜心胸狭窄，便借了船只给诸葛亮.

两天过去，诸葛亮并没有任何动静，直至第三天即将过去，诸葛亮才采取行动.原来，他早已计算到这天将有大雾.果然，这天雾色很浓，诸葛亮命士兵驱船前往曹操的水寨，在不远处停下，并大张旗鼓.曹操生性多疑，只命士兵放箭.不多时，十万只箭便插在稻草人身上了.诸葛亮的计谋成功了

2. 草船借箭故事50个字左右

诸葛亮同周瑜斗智用妙计向曹操“借”来十万只箭，挫败了周瑜的暗算。 周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。 有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用？”周瑜问：“十天造得好吗？”诸葛亮说：“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问：“先生预计几天可以造好？”诸葛亮说：“只要三天。”周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说：“怎么敢跟都督开玩笑。我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。诸葛亮说：“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来搬箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。 诸葛亮

鲁肃对周瑜说：“十万支箭，三天怎么造得成呢？诸葛亮说的是假话吧？”周瑜说：“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去打探打探，看他怎么打算，回来报告我。” 鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说：“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙？”诸葛亮说：“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草靶子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。” 鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借了船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说：“到了第三天，看他怎么办！” 鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草靶子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他：“你叫我来做什么？”诸葛亮说：“请你一起去取箭。”鲁肃问：“哪里去取？”诸葛亮说：“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。 这时候大雾弥漫，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。” 曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓弩手朝他们射箭，不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓弩手，到江边支援水军。一万多名弓弩手一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨受箭。 天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经驶出二十多里，要追也来不及了。 二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支， 鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他呀！”

3. 草船借箭的故事（不超过50字）急

建安十八年（公元213年）正月，曹操与孙权对垒濡须（今安徽巢县西巢湖入长江的一段水道）.初次交战，曹军大败，于是坚守不出.一天孙权借水面有薄雾，乘轻舟从濡须口闯入曹军前沿，观察曹军部署.孙权的轻舟行进五、六里，并且鼓乐齐鸣，但曹操生性多疑，见孙军整肃威武，恐怕有诈，不敢出战，喟然叹曰：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后，曹操下令弓弩齐发，射击吴船.不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，有翻沉的危险.孙权下令调转船头，使另一侧再受箭.一会，箭均船平，孙军安全返航.曹操这才明白自己上当了.。

4. 草船借箭 原文（文言文哦^0^）

三国演义之草船借箭 原文欣赏 [b]三国演义 第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑（节选）[/b] 肃领命来见孔明。

孔明曰：“吾曾告子敬，休对公瑾说，他必要害我。不想子敬不肯为我隐讳，今日果然又弄出事来。

三日内如何造得十万箭？子敬只得救我！”肃曰：“公自取其祸，我如何救得你？”孔明曰：“望子敬借我二十只船，每船要军士三十人，船上皆用青布为幔，各束草千余个，分布两边。吾别有妙用。

第三日包管有十万枝箭。只不可又教公瑾得知，若彼知之，吾计败矣。”

肃允诺，却不解其意，回报周瑜，果然不提起借船之事，只言：“孔明并不用箭竹、翎毛、胶漆等物，自有道理。”瑜大疑曰：“且看他三日后如何回覆我！”却说鲁肃私自拨轻快船二十只，各船三十余人，并布幔束草等物，尽皆齐备，候孔明调用。

第一日却不见孔明动静；第二日亦只不动。至第三日四更时分，孔明密请鲁肃到船中。

肃问曰：“公召我来何意？”孔明曰：“特请子敬同往取箭。”肃曰：“何处去取？”孔明曰：“子敬休问，前去便见。”

遂命将二十只船，用长索相连，径望北岸进发。是夜大雾漫天，长江之中，雾气更甚，对面不相见。

孔明促舟前进，果然是好大雾！前人有篇《大雾垂江赋》曰：“大哉长江！西接岷、峨，南控三吴，北带九河。汇百川而入海，历万古以扬波。

至若龙伯、海若，江妃、水母，长鲸千丈，天蜈九首，鬼怪异类，咸集而有。盖夫鬼神之所凭依，英雄之所战守也。

时也阴阳既乱，昧爽不分。讶长空之一色，忽大雾之四屯。

虽舆薪而莫睹，惟金鼓之可闻。初若溟蒙，才隐南山之豹；渐而充塞，欲迷北海之鲲。

然后上接高天，下垂厚地；渺乎苍茫，浩乎无际。鲸鲵出水而腾波，蛟龙潜渊而吐气。

又如梅霖收溽，春阴酿寒；溟溟漠漠，洁浩漫漫。东失柴桑之岸，南无夏口之山。

战船千艘，俱沉沦于岩壑；渔舟一叶，惊出没于波澜。甚则穹吴无光，朝阳失色；返白昼为昏黄，变丹山为水碧。

虽大禹之智，不能测其浅深；离娄之明，焉能辨乎咫尺？于是冯夷息浪，屏翳收功；鱼鳖遁迹，鸟兽潜踪。隔断蓬莱之岛，暗围阊阖之宫。

恍惚奔腾，如骤雨之将至；纷纭杂沓，若寒云之欲同。乃能中隐毒蛇，因之而为瘴疠；内藏妖魅，凭之而为祸害。

降疾厄于人间，起风尘于塞外。小民遇之夭伤，大人观之感慨。

盖将返元气于洪荒，混天地为大块。” 当夜五更时候，船已近曹操水寨。

孔明教把船只头西尾东，一带摆开，就船上擂鼓呐喊。鲁肃惊曰：“倘曹兵齐出，如之奈何？”孔明笑曰：“吾料曹操于重雾中必不敢出。

吾等只顾酌酒取乐，待雾散便回。却说曹寨中，听得擂鼓呐喊，毛玠、于禁二人慌忙飞报曹操。

操传令曰：“重雾迷江，彼军忽至，必有埋伏，切不可轻动。可拨水军弓弩手乱箭射之。”

又差人往旱寨内唤张辽、徐晃各带弓弩军三千，火速到江边助射。比及号令到来，毛玠、于禁怕南军抢入水寨，已差弓弩手在寨前放箭；少顷，旱寨内弓弩手亦到，约一万余人，尽皆向江中放箭：箭如雨发。

孔明教把船吊回，头东尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓呐喊。待至日高雾散，孔明令收船急回。

二十只船两边束草上，排满箭枝。孔明令各船上军士齐声叫曰：“谢丞相箭！”比及曹军寨内报知曹操时，这里船轻水急，已放回二十余里，追之不及。

曹操懊悔不已。却说孔明回船谓鲁肃曰：“每船上箭约五六千矣。

不费江东半分之力，已得十万余箭。明日即将来射曹军，却不甚便！”肃曰：“先生真神人也！何以知今日如此大雾？”孔明曰：“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。

亮于三日前已算定今日有大雾，因此敢任三日之限。公瑾教我十日完办，工匠料物，都不应手，将这一件风流罪过，明白要杀我。

我命系于天，公瑾焉能害我哉！”鲁肃拜服。船到岸时，周瑜已差五百军在江边等候搬箭。

孔明教于船上取之，可得十余万枝，都搬入中军帐交纳。鲁肃人见周瑜，备说孔明取箭之事。

瑜大惊，慨然叹曰：“孔明神机妙算，吾不如也！”后人有诗赞曰：“一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。”

少顷，孔明入寨见周瑜。瑜下帐迎之，称羡曰：“先生神算，使人敬服。”

孔明曰：“诡谲小计，何足为奇。” 课文《草船借箭》原文 周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很嫉妒。

有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说∶“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？”诸葛亮说∶“用弓箭最好。”

周瑜说∶“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。

这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说∶“都督委托，当然照办。

不知道这十万支箭什么时候用？”周瑜问∶“十天造得好吗？”诸葛亮说∶“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问∶“先生预计几天可以造好？”诸葛亮说∶“只要三天。”

周瑜说∶“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说∶“怎么敢跟都督开玩笑？我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”

周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆好了酒席招待他。诸葛亮说∶“今天来不及了。

从明天起，到第三天，请派五百个军。

5. 草船借箭文言文翻译

简单的：周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万枝箭。诸葛亮答应三天造好，立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。第三天，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天，大雾漫天，对面看不清人。天还不亮，诸葛亮下令开船，并让军士擂鼓呐喊。曹操只叫弓弩手朝来船射箭。船两边都插满了箭。诸葛亮下令回师，这时曹操想追也来不及了。10万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后长叹一声：我真不如他！

复杂的：

周瑜看到诸葛亮挺有才干，心里很妒忌。有一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“我们就要跟曹军交战。水上交战，用什么兵器最好？”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支。这是公事，希望先生不要推却。”诸葛亮说：“都督委托，当然照办。不知道这十万支箭什么时候用？”周瑜问：“十天造得好吗？”诸葛亮说：“既然就要交战，十天造好，必然误了大事。”周瑜问：“先生预计几天可以造好？”诸葛亮说：“只要三天。”周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说：“怎么敢跟都督开玩笑。我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”周瑜很高兴，叫诸葛亮当面立下军令状，又摆了酒席招待他。诸葛亮说：“今天来不及了。从明天起，到第三天，请派五百个军士到江边来般箭。”诸葛亮喝了几杯酒就走了。

鲁肃对周瑜说：“十万支箭，三天怎么造得成呢？诸葛亮说的是假话吧？”周瑜说：“是他自己说的，我可没逼他。我得吩咐军匠们，叫他们故意迟延，造箭用的材料，不给他准备齐全。到时候造不成，定他的罪，他就没话可说了。你去探听探听，看他怎么打算，回来报告我。”

鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：“三天之内要造十万支箭，得请你帮帮我的忙。”鲁肃说：“都是你自己找的，我怎么帮得了你的忙？”诸葛亮说：“你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。我自有妙用。第三天管保有十万支箭。不过不能让都督知道。他要是知道了，我的计划就完了。”

鲁肃答应了。他不知道诸葛亮借了船有什么用，回来报告周瑜，果然不提借船的事，只说诸葛亮不用竹子、翎毛、胶漆这些材料。周瑜疑惑起来，说：“到了第三天，看他怎么办！”

鲁肃私自拨了二十条快船，每条船上配三十名军士，照诸葛亮说的，布置好青布幔子和草把子，等诸葛亮调度。第一天，不见诸葛亮有什么动静；第二天，仍然不见诸葛亮有什么动静；直到第三天四更时候，诸葛亮秘密地把鲁肃请到船里。鲁肃问他：“你叫我来做什么？”诸葛亮说：“请你一起去取箭。”鲁肃问：“哪里去取？”诸葛亮说：“不用问，去了就知道。”诸葛亮吩咐把二十条船用绳索连接起来，朝北岸开去。

这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船尾朝东，一字儿摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

曹操听到鼓声和呐喊声，就下令说：“江上雾很大，敌人忽然来攻，我们看不清虚实，不要轻易出动。只叫弓弩手朝他们射箭，不让他们近前。”他派人去旱寨调来六千名弓弩手，到江边支援水军。一万多名弓弩手一齐朝江中放箭，箭好像下雨一样。诸葛亮又下令把船掉过来，船头朝东，船尾朝西，仍旧擂鼓呐喊，逼近曹军水寨去受箭。

天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士们齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经飞一样地驶出二十多里，要追也来不及了。

二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过。周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”

6. 草船借箭的古文

鲁肃领了周瑜言语，径来舟中相探孔明。

孔明接入小舟对坐。肃曰：“连 日措办军务，有失听教。”

孔明曰：“便是亮亦未与都督贺喜。”肃曰：“何喜？”孔 明曰：“公瑾使先生来探亮知也不知，便是这件事可贺喜耳。”

谈得鲁肃失色问曰： “先生何由知之？”孔明曰：“这条计只好弄蒋干。曹操、虽被一 禁为水军都督，则这两个手里，好歹送了水军性命。”

鲁肃听了，开口不得，把些言语 支吾了半晌，别孔明而回。孔明嘱曰：“望子敬在公瑾面前勿言亮先知此事。

恐公瑾心 怀妒忌，又要寻事害亮。”鲁肃应诺而去，回见周瑜，把上项事只得实说了。

瑜大惊曰： “此人决不可留！吾决意斩之！”肃劝曰：“若杀孔明，却被曹操笑也。”瑜曰：“吾 自有公道斩之，教他死而无怨。”

肃曰：“何以公道斩之？”瑜曰：“子敬休问，来日 便见。”次日，聚众将于帐下，教请孔明议事。

孔明欣然而至。坐定，瑜问孔明曰： “即日将与曹军交战，水路交兵，当以何兵器为先？”孔明曰：“大江之上，以弓箭为 先。”

瑜曰：“先生之言，甚合愚意。但今军中正缺箭用，敢烦先生监造十万枝箭，以 为应敌之具。

此系公事，先生幸勿推却。”孔明曰：“都督见委，自当效劳。

敢问十万 枝箭，何时要用？”瑜曰：“十日之内，可完办否？”孔明曰：“操军即日将至，若候 十日，必误大事。”瑜曰：“先生料几日可完办？”孔明曰：“只消三日，便可拜纳十 万枝箭。”

瑜曰：“军中无戏言。”孔明曰：“怎敢戏都督！愿纳军令状：三日不办， 甘当重罚。”

瑜大喜，唤军政司当面取了文书，置酒相待曰：“待军事毕后，自有酬劳。” 孔明曰：“今日已不及，来日造起。

至第三日，可差五百小军到江边搬箭。”饮了数杯， 辞去。

鲁肃曰：“此人莫非诈乎？”瑜曰：“他自送死，非我逼他。今明白对众要了文 书，他便两胁生翅，也飞不去。

我只分付军匠人等，教他故意迟延，凡应用物件，都不 与齐备。如此，必然误了日期。

那时定罪，有何理说？公今可去探他虚实，却来回报。 肃领命来见孔明。

孔明曰：“吾曾告子敬，休对公瑾说，他必要害我。不想子敬不 肯为我隐讳，今日果然又弄出事来。

三日内如何造得十万箭？子敬只得救我！”肃曰： “公自取其祸，我如何救得你？”孔明曰：“望子敬借我二十只船，每船要军士三十人， 船上皆用青布为幔，各束草千余个，分布两边。吾别有妙用。

第三日包管有十万枝箭。 只不可又教公瑾得知，若彼知之，吾计败矣。”

肃允诺，却不解其意，回报周瑜，果然 不提起借船之事，只言：“孔明并不用箭竹、翎毛、胶漆等物，自有道理。”瑜大疑曰： “且看他三日后如何回覆我！”却说鲁肃私自拨轻快船二十只，各船三十余人，并布幔 束草等物，尽皆齐备，候孔明调用。

第一日却不见孔明动静；第二日亦只不动。至第三 日四更时分，孔明密请鲁肃到船中。

肃问曰：“公召我来何意？”孔明曰：“特请子敬 同往取箭。”肃曰：“何处去取？”孔明曰：“子敬休问，前去便见。”

遂命将二十只 船，用长索相连，径望北岸进发。是夜大雾漫天，长江之中，雾气更甚，对面不相见。

孔明促舟前进，果然是好大雾！前人有篇《大雾垂江赋》曰：“大哉长江！西接岷、峨， 南控三吴，北带九河。汇百川而入海，历万古以扬波。

至若龙伯、海若，江妃、水母， 长鲸千丈，天蜈九首，鬼怪异类，咸集而有。盖夫鬼神之所凭依，英雄之所战守也。

时 也阴阳既乱，昧爽不分。讶长空之一色，忽大雾之四屯。

虽舆薪而莫睹，惟金鼓之可闻。 初若溟□，才隐南山之豹；渐而充塞，欲迷北海之鲲。

然后上接高天，下垂厚地；渺乎 苍茫，浩乎无际。鲸鲵出水而腾波，蛟龙潜渊而吐气。

又如梅霖收溽，春阴酿寒；溟溟 漠漠，洁浩漫漫。东失柴桑之岸，南无夏口之山。

战船千艘，俱沉沦于岩壑；渔舟一叶， 惊出没于波澜。甚则穹吴无光，朝阳失色；返白昼为昏黄，变丹山为水碧。

虽大禹之智， 不能测其浅深；离娄之明，焉能辨乎咫尺？于是冯夷息浪，屏翳收功；鱼鳖遁迹，鸟兽 潜踪。隔断蓬莱之岛，暗围阊阖之宫。

恍惚奔腾，如骤雨之将至；纷纭杂沓，若寒云之 欲同。乃能中隐毒蛇，因之而为瘴疠；内藏妖魅，凭之而为祸害。

降疾厄于人间，起风 尘于塞外。小民遇之夭伤，大人观之感慨。

盖将返元气于洪荒，混天地为大块。” 当夜五更时候，船已近曹操水寨。

孔明教把船只头西尾东，一带摆开，就船上擂鼓 呐喊。鲁肃惊曰：“倘曹兵齐出，如之奈何？”孔明笑曰：“吾料曹操于重雾中必不敢 出。

吾等只顾酌酒取乐，待雾散便回。 却说曹寨中，听得擂鼓呐喊，毛、于禁二人慌忙飞报曹操。

操传令曰：“重雾迷 江，彼军忽至，必有埋伏，切不可轻动。可拨水军弓弩手乱箭射之。”

又差人往旱寨内 唤张辽、徐晃各带弓弩军三千，火速到江边助射。比及号令到来，毛、于禁怕南军抢 入水寨，已差弓弩手在寨前放箭；少顷，旱寨内弓弩手亦到，约一万余人，尽皆向江中 放箭：箭如雨发。

孔明教把船吊回，头东尾西，逼近水寨受箭，一面擂鼓呐喊。待至日 高雾散，孔明令收船急回。

二十只船两边束草上，排满箭枝。孔明令各船上军士齐声叫 曰：“谢丞相箭！”比。

Q5：诸葛亮是个知天命的人,那他有没有什么行为是逆天而行的?

众所周知，诸葛亮一生的理想已经在《出师表》中表述得很清楚：“北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”这就是诸葛亮区别于三国绝大多数谋士最特殊的地方——他有崇高的理想。这个理想贯穿诸葛亮的整个人生，他一刻也没有忘记。

可是他的理想在当时有实现的条件吗？没有。虽然诸葛亮数次北伐，在凉州取得了一定的战果，斩杀了张郃、王双等魏国大将，但是并没有任何改变三国局势的实质性进展。离他兴复汉室的理想也还有很大距离。这样的结果是由于当时的三国形势决定的。

首先曹魏的力量依然是三国中最强，孙刘联军即使两路出兵也只是自守有余。而且曹魏在诸葛亮口中的“汉贼”的性质也已经发生了实质性改变。在曹丕篡汉之后，为了笼络士族地主阶级巩固自己的政权安全，曹丕实行了九品中正制，使得世家大族可以垄断选官的权利，这就导致士人的人心已经向魏不向汉，也就不会再出现《隆中对》中“百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？”的景象。如果曹魏在道义上已经不再是有罪的反派，所以诸葛亮的北伐实际上已经师出无名了。

第二，益州在诸葛亮时期已然疲敝不堪，人才凋零。在三国的中蜀国无论是占地面积还是人口和经济实力都是最弱小的。而观察两川地区，东有三峡，西有剑阁，北有秦岭是一个易守难攻的宝地。但是凡事都有两面性，如果要从四川出发进取中原也同样是“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”再加上蜀国在诸葛亮执政时期，刘备时代遗留下来的老将：马超、赵云等先后去世，剩下的魏延等人也难以施展自己的才华（子午谷奇谋）。可以说诸葛北伐既没有天时，也失去了地利人和。

第三，历史上的诸葛亮本人是一个杰出的家，但却并不是一个善于运筹帷幄、决胜千里的军事将领。他好比是汉初的萧何，“治戎为长，奇谋为短。理民之干，优于将略。”——《三国志·诸葛亮传》，而不像张良和韩信。同时代他的死敌司马懿也评价诸葛亮：“志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权”

但是，尽管诸葛亮内心十分清楚实现理想有以上诸多困难，他却还是义无反顾地去做了，为什么？

我们知道刘备集团是靠巧取豪夺才，将同族兄弟刘璋赶下台才得以占领益州的。刘璋的旧部自然不会和刘备集团同心同德。而看到曹魏实行九品中正制后，土生土长的益州的士人更加是看着眼红，怎么会甘心屈居与荆州集团之下呢？再看后来邓艾偷渡阴平直驱成都城下时，谯周等人力劝刘禅投降的表现，我们不难看出蜀汉集团最大的威胁不在于曹魏和东吴的外部压力而在于内部不能同心同德的潜在危险。

所以无论是要缓解内部集团的分裂压力还是要转移国内的注意力，发动有限度的对外战争都是最好的选择。为什么是有限度的？就是在调动国内力量的同时，最大化的保住他们，不做冒险，使他们不会损失，毕竟益州当时的十余万兵力是蜀汉的最后家底，如果进取中原失败还要指望他们保家卫国，这也解释了诸葛亮为什么不采纳魏延子午谷奇谋的问题——即使魏延拿下了长安，蜀汉也守不住，反倒是有被反攻灭国的危险。除了因为诸葛亮是理想主义者之外，这是最重要的一个现实原因。

Q6：历史诸葛亮有多聪明?

诸葛亮有多聪明
诸葛亮的确被神化了。他的缺陷不仅于用人失察方面，以益州一州之力求稳对抗魏，这当属不智。在军事上过于求稳而不重用以奇兵出子午计的魏延，不但不重用且刻意贬低并压迫至“魏延被反”。

作为蜀国丞相，万事集于一身，是权力过分集中，不充分授权放权的体现，必将造成蜀国无大将，廖化充先锋的局面，最终饮恨无丈原。
历史上的诸葛亮究竟有多么厉害？
诸葛亮热情地倡导“立大志”、“修人品”，强调“志当存高远”、“恢弘志士之气”，告诫青年要力戒“碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸”，玩物丧志，无所作为。他自己正是实践这样的人生要求。他忠于他的事业，没有个力野心，为实现统一大业，他呕尽心血，兢兢业业，鞠躬尽瘁，死而后已。

遗憾的是，他死后并未后已
对于历史人物，由于立场和角度的不同，后代的评价带有高有低、有好有坏、有正有邪，但数千年来，人们对诸葛亮的评价却都是正面的，或许有程度的高低，但基本立场则是清一色的赞扬、钦敬及仟念。

但是20世纪以来，这种现象却发生了极大的变化，尤其是近年来，一种随着后现代解构主义而引发的历史翻案风的影响，对历史人物的评价日趋多元化，并且带有一种将历史改写的倾向。对于诸葛亮的评价也开始多有微词，开始对他最后没有完成统一大业的原因、经过进行重新评价，在将他从神坛上拉下来的同时，也有了一些并不是那么公正的评价所谓矫枉过正也。这种现象的出现，当然对于历史文化的多元是有好处的，但是，对于传统观念的背离，却使很多人开始以一种怀疑的态度来看待历史，人们开始对于自己所接受的长期的历史教育发生了动摇，对史官的春秋笔法进行怀疑，从而产生了另一个极端，就是对历史事物的完全不信任，这种倾向对于整个中华民族的文化积淀也是有害处的。我想说这样一句话：我们现在所需要的真实或许应该是一种历史的真实，而不仅仅是一种文化的真实。历史的真实是一种理性分析而不是感情引发的真实，我们可以凭著自己的个人好恶来评价一件事情，一个人物。也可以笑谈、戏说和大话历史，但是这仅仅是一种文化现象，而不是真正的历史。

我不喜欢咬文嚼字去考证历史典籍。但现在有某些人，引用只言片语。例如，看到“政事无钜细,咸决于亮”就妄言他独揽大权，有狼子野心，进而怀疑他的鞠躬尽瘁（历史典籍的一句话就引出了长篇大论的主观臆断）。诸葛有隆中对，就创造一个鲁肃的吴中对，来弱化隆中对。三国中，像这样对当时局势的分析何止于十，但是又有哪个能企及隆中对，包括什么吴中对！

晋臣陈寿（其父因罪为诸葛所杀）的《诸葛亮传》对诸葛也是肯定的称颂的，可又为何那些自称学究古今一切从历史出发的人一而再再而三的贬低人们心目中的偶像。

当然，历史是苍白的。如果只看历史，轰轰烈烈的三国时代也许和五代十国一样不被人熟悉。幸亏一部三国演义，结合断代史《三国志》和 评书和传说，再艺术加工。要不然我不会喜欢三国，更不会敲这么些字来写这篇文章。

实际上，易中天对诸葛亮的评价，主要还是沿袭许多史学家的“定论”，即，诸葛亮是个伟大的家，而非杰出的军事家，当然对三国演义、民间流传的诸葛亮的神话用兵全盘否定，甚至将“锦囊妙计”看成笑话，否定诸葛亮之智，认为是民间的胡编乱造。

诸葛亮究竟是军事家，还是家？这确实是个值得商榷的话题，个人以为，诸葛亮首先是个伟大的战略家、军事家，其次才是杰出的家，理由如下：首先，身为乱世的谋士，而且是取得丰硕成果的“军师”，必须要有独特、敏锐、反常的战略眼光，这一点，我们从《隆中对》就足以领略到诸葛亮前无古人后无来者的战略眼光；其次，刘备本来是屡败屡战的人物，虽然有刘、关、张、赵，仍然无济于事，直到诸葛亮出山，才扭转乾坤，成为一方霸主，然后三分天下，其中，诸葛亮的军事才能，是其成功的最主要因素；最后，诸葛亮的才华其实远不及军事才能，在后来的治蜀中，如果诸葛亮不“明知不可为而为之”，不要战争不断，而是与民休养生息、使民以时，那么，蜀国是不可能总在战争中不断消耗实力，最后败亡的，“自古兵者非好战，后人治蜀要深思”确实是有道理的。......
诸葛亮有多聪明
多智而近于妖。可见诸葛亮是很厉害的。从诸葛亮出道前跟刘备的隆中对论，可以看出诸葛亮对于时事，对于未来发展是很有眼光的。诸葛亮如果不行的话，能只用八年时间就让刘备从无立锥之地到三分天下？八年时间就能让主君拥有一个天下的人会不厉害？而且还是从无到有。在接下来分析诸葛亮的治国才能，他能把益州治理的夜不闭户，路不拾遗。在后来的一个小小益州能让他持续五次进攻魏国是需要多么大的财力？治国才能极其厉害。陈寿评价政略优于将略，并不是说诸葛亮将略就不行。就说诸葛亮打南中春天出征，秋天就班师回朝。赢的很快。不要忘记南中是什么样的恶劣环境。进攻魏国，本身实力就不如魏国，加上是攻守异体，魏国守时以逸待劳。占便宜了，魏国强，但是他就是不敢打蜀还不是因为诸葛亮在。可见诸葛亮军事才能非同一般。只是跟他才能相比稍弱而已。三国谁人比诸葛亮强？这个真不好说，个人所擅长的不同。郭嘉很强，曹操手下首席谋士。死的早，但他们没对碰过。贾诩也很强，贾诩强的地方就是她对人心琢磨的很透，至于他军事才能吗。应该还算可以。周瑜强强在军事谋略，在军事上个人觉得应该比诸葛亮强。因为赤壁之战是周瑜在打。诸葛亮起到的作用是缔结了双方的同盟，并且巩固了这个同盟。那个时候刘备兵力不足万人。起不到实质作用的。所以诸葛亮很厉害，非常厉害。不然后来人为什么称聪明人为小诸葛，而不说是小郭嘉，小贾诩。千年一相，司马懿也叹过诸葛为天下奇才。如果上天可以多给诸葛亮一些光阴，哪怕让他完成他的事业，也会死的安心。
诸葛亮有多聪明
1、料事如神，远远超越了智商的界限。

如果说借东风还可以解释成奇门遁甲，草船借箭还可以解释成预算天气，那么有几处感觉已经不能用“人的智慧”来形容了。

首先是鱼腹浦的“十万兵”，即八卦阵。诸葛亮为什么在鱼腹浦设下八卦阵？早在入川之时，他就知道要提防陆逊？八卦阵帮刘备断后，刘备得以逃到白帝城。

作者的隐义是诸葛亮算到了，也就是诸葛亮入川时，就算到了荆州会有变、刘备会起兵伐吴、陆逊会火烧连营、刘备会败逃白帝城。这样想想，是不是太恐怖了？

2、知其不可为而为之

以上料事如神的案例贯穿全书，基本上就没有诸葛亮不知道的事儿。

那么，诸葛亮知不知道他北伐会失败，蜀汉会被灭国？

露珠认为是知道的，而且知道的很清楚。他既然能算到“二火初兴”，100%算到蜀汉灭国了。他早知天意，北伐是逆天而行，从书中看来，目的就是报答先帝之恩，尽量拖延蜀汉灭国的时日，鞠躬尽力死而后已。

从原书中看，诸葛亮的智慧的确可以“逆天”。数次北伐都接近成功，司马懿也差点身死。最后之所以失败，大都是客观原因。罗贯中给出的理由，就是诸葛亮逆天而行，天意不从。上方谷的雨，与地理无关，更不是诸葛亮算不到，而是上天不可能让他烧死司马懿父子这几位未来的皇帝。

所以觉得老三国电视剧处理的非常好，诸葛亮雨中默默，他明白自己逆天而行，得到了上天的警告。他早就知天意，又怎会喷血咒骂苍天？

最后秋风五丈原，诸葛亮感叹“悠悠苍天，曷此其极”，就是明证。他不会怨司马懿，不会怨自己，只能说天意不从，无可奈何。
中的诸葛亮究竟有多聪明
诸葛亮(公元181-234年)，字孔明，号卧龙。中国古代三国时期杰出的家、军事家、战略家、散文家、外交家。史书记载其身高八尺。约合现 今1.84米。 诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族,先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛珪,字君贡,东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁母亲张氏病逝,8岁丧父,与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。 建安二年(公元197年),诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南阳(一说河南南阳卧龙岗；一说湖北襄阳（现湖北襄樊）之西二十里隆中）隐居乡间耕种,维持生计。建安四年(公元199年),19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。 后人为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争,清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到：“功在朝廷,原不分先主后主；名高天上,何须辨襄阳南阳。” 建安十二年(公元207年),诸葛亮27岁时,刘备“三顾茅庐”,会见诸葛亮,问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地,对内改革,对外联合孙权,南抚夷越,西和诸戎,等待时机，两路出兵北伐,从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》(即《草庐对》）。刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析,思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得,于是恳切地请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备,联孙抗曹，赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,夺占荆州。建安十六年,攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。三年(公元223年),刘备病危,以后事相托。 蜀汉后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田,加强战备。建兴五年(公元227年),上疏(即《出师表》)于刘禅,率军出驻汉中,前后6次北伐中原,多以粮尽无功。十二年,终因积劳成疾,病逝于五丈原军中,将后事托付姜维。 千百年来诸葛亮成为智慧的化身,其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略,多谋善断,长于巧思。曾革新“连弩”,可连续发射10箭；制作“木牛流马”,便于山地军事运输；还推演兵法,作“八阵图”。 诸葛亮叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛瑾仕于吴孙权,拜大将军、左都护,领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏,为吏部郎,累迁扬州刺史、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一国。于时以为‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗,虽非龙虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名.)。 诸葛亮生辰八字: 辛酉、丙申、癸丑、丁巳 诸葛亮年谱 年号 公元 年龄 生平及事迹 光和4年 181 1岁 公元一八一年农历四月十四日诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。 中平6年 189 9岁 诸葛亮生母章氏去逝。 初平3年 192 12岁 诸葛亮父亲诸葛珪去世。 兴平元年 194 14岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养, 其兄诸葛瑾同继母赴江东。 初平2年 195 15岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守, 他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）。 建安2年 197 17岁 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移居南阳。 建安4年 199 19岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。 建安12年 207 27岁 刘备三......
诸葛亮有多聪明
诸葛亮首先他是一个非常聪明的人~但是他有很多的毛病~首先他不是一个讲信义的人,联吴抗曹的方略是他规划的却屡次在荆州问题上和东吴搞摩擦~吕蒙白衣渡江其根源就是诸葛亮教刘备赖皮占荆州.诸葛亮刚愎自用排除异己,关羽出兵是按照诸葛亮的方略行事但是前后半年的战事蜀中没有发一兵一卒以救援,最后导致了关羽张飞被杀刘备复仇饮恨白帝城,北伐时他重用没有实战经验的马谡不用能征惯战的魏延,兵出子午谷的奇谋他也不用~诸葛亮主掌蜀汉大事连年对魏用兵穷兵黩武不知收敛~用人方面他打压有才能的人重用听话的蒋惋费一~又不注重对人才的培养~~直接导致蜀 *** 才枯竭自诸葛亮死后再无主掌一方的人才.人无完人~一句话诸葛亮虽然聪明~但是即便他有上智也有他的能力局限性~~只是我们把他放在神坛上供奉的太久了
诸葛亮到底有多聪明，如果活到现在会是什么人？
我觉得诸葛亮是个喜欢追求细节和整休完美的人。但因太过注重细节，而劳心而死。也不懂得放权。 诸葛亮对人太过苛责，凡事求完美，以至于人们认为他说的对，而群瓯犯错者。 但大凡是人，总有考虑不周的情况。 细节再细，终有百密一疏的时候。 你看，诸葛亮差点就算计了司马仪。但懂天时的他，却独独漏掉了自己这一才能。你说，责全求备的他，也在自己熟悉的位置上栽了跟头呢。再怎么责，也责不到完全。谋事在人，成事在天，有时候，就是这个意思。对于诸葛亮，我想人们太宠他了，以至于刚BI自用，责任全在一人之身，反倒是越来越累。 其实，各人都有长处，何必只用诸葛亮一人？
历史上是黄月英聪明还是诸葛亮聪明阿？ 5分
历史上诸葛亮的老婆是一个叫月英的人，很难想像是不是黄月英。不过这有差么？如果是真的，你拿诸葛亮和一女人比，想来他老人家赢了也觉胜之不武，输了不光彩吧
诶,诸葛亮到底有多聪明?
多智而近于妖。可见诸葛亮是很厉害的。从诸葛亮出道前跟刘备的隆中对论，可以看出诸葛亮对于时事，对于未来发展是很有眼光的。

诸葛亮如果不行的话，能只用八年时间就让刘备从无立锥之地到三分天下？八年时间就能让主君拥有一个天下的人会不厉害？而且还是从无到有。在接下来分析诸葛亮的治国才能，他能把益州治理的夜不闭户，路不拾遗。在后来的一个小小益州能让他持续五次进攻魏国是需要多么大的财力？治国才能极其厉害。陈寿评价政略优于将略，并不是说诸葛亮将略就不行。就说诸葛亮打南中春天出征，秋天就班师回朝。赢的很快。不要忘记南中是什么样的恶劣环境。进攻魏国，本身实力就不如魏国，加上是攻守异体，魏国守时以逸待劳。占便宜了，魏国强，但是他就是不敢打蜀还不是因为诸葛亮在。可见诸葛亮军事才能非同一般。只是跟他才能相比稍弱而已。

三国谁人比诸葛亮强？这个真不好说，个人所擅长的不同。郭嘉很强，曹操手下首席谋士。死的早，但他们没对碰过。贾诩也很强，贾诩强的地方就是她对人心琢磨的很透，至于他军事才能吗。应该还算可以。周瑜强强在军事谋略，在军事上个人觉得应该比诸葛亮强。因为赤壁之战是周瑜在打。诸葛亮起到的作用是缔结了双方的同盟，并且巩固了这个同盟。那个时候刘备兵力不足万人。起不到实质作用的。

所以诸葛亮很厉害，非常厉害。不然后来人为什么础聪明人为小诸葛，而不说是小郭嘉，小贾诩。千年一相，司马懿也叹过诸葛为天下奇才。

如果上天可以多给诸葛亮一些光阴，哪怕让他完成他的事业，也会死的安心。
诸葛亮到底有多聪明,从哪里可以看出来呢？
不说别的，没有诸葛亮以前刘备就像丧家之犬一样。诸葛亮加盟以后，虽说刘备还是最弱的一个，但毕竟有了一块地盘，建立了蜀国……从这里就可以看出来诸葛亮的智慧了，可以说他一个人撑起了刘备的谋士哗量（庞统也很厉害，但死的太早，法正则是加入的比较晚）