曾国藩八字龙归大海。
歌曰:“辰年生人时戌亥,偏要壬戌与癸亥。其它天干不入格,原来纳音是大海。”就是说生年要是辰年,但丙辰不行,最好是壬辰和戊辰,生时必须要壬戌或者癸亥(因为这两个的纳音是大海水)才算龙归大海格。你这个年柱虽然逢辰,但壬戌却在日柱上,不算是龙归大海格。
干支是天干与地之的总称,天干是指甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸,本来是表示十进位计数法由一到十的顺序数。古代(史前的考古时期)就使用,祖先为了方便起见,先用十手指计数,不够用时再加上脚趾来算。十进位法是相当简便而实用的计数法,虽然目前科技发达,但是古法的应用还是至今流传。
天干的始创用手记时,是中国历法的开创。愿意是取树木的生长衰老过程,其各自含义是:甲;树木的萌芽时期,尚未出土。乙;树木刚出土的幼苗,柔软鲜美。丙;幼苗开始生长,蒸蒸日上。
丁;进入中期,生长旺盛,壮实可观。戊;起也,形态完备,特色独出。庚;更也,开花结果,准备流传下去。辛;代表种子之特征,即物成后之味属。壬;妊也,种子埋于地下,待明年重新生育。癸;揆也,等待时机,准备萌芽。
自从四柱八字预测术创始以后,又进一步丰富了天干的含义,古代命理学家认为甲;属于雷木,因雷为阳气嘘出来的,所以甲木属阳,取象于雷。《札记·月令》中说:“仲春之月,雷乃发声。”
这是甲木旺于春季的根据。至于甲木到申而绝,是因为雷到七月而收的缘故。所以,经云:“木逢春生,处世安然必寿。”大凡命造为甲木日主的,出生月份以春天为好,行运别逢庚金来克。
乙;乙属于风木,是花草小木,夏天才能繁茂,诗云:“千章夏木青。”故乙木生于午。因为乙庚相合,所以乙木喜金砍削,不然难以成才。日主属乙木的,生在秋天为吉,正是这个道理。但乙木出生在亥月可算是叶落归根,生机已消,命运不佳了。
丙;丙火为太阳离火(离在八卦中属南属火),有文明之象。太阳早出而晚落,所以阳火丙生于寅而死于酉。丙日出生的人,出生的月份以春秋比冬夏为佳。其道理在于,春天阳光普照万物生长。秋天阳光照万物收果实。冬阳则晦,夏阳则炎。对大地万物皆有不利。
丁;丁属星火,属阴《真宝赋》说:“阴火时亥,富贵悠悠。”后天八卦乾为天门居西北方,有亥支相应,古有星象拱北的说法。所以日主是丁火的,喜欢在秋天和夜里降生,此时星光正旺,秋夜更佳。
丁火身宜弱,行运亦然。男命逢丁巳克妻、刑父;女命逢丁巳伤夫。皆因巳中丙火为劫财,戊土为伤官,又是兄屈弟下之象,还犯火蛇之故。戊;戊土为霞土。土仗火生,霞借日现,这是因为“霞者日之余,日尽而霞将灭没,火熄则土无生意”。
所以戊土和霞相 。日主为戊土的,更好四柱带水,这为霞水相应,文采斐然。如果年、月干出现癸水的更好,因癸为雨,雨后霞见,岂不文明?
己;己土属于天上的云。云为山泽之气,其气上升而云施,然云去雷交而雨降土润,则甲己化土也。命造中日主为己土的,坐在长生酉地为吉。生月喜春季,碰上甲木更好,这是因为甲己合土之故。最怕坐亥见乙,因乙木属风,云上空遇风吹,就难免风驰云化了。
庚;庚属于天上的月。原属的阳金,庚金虽不待秋季而生,但必到秋天才能旺盛,因秋月更佳,金白月明,金能生水,潮能应月,所以彼此。命造中如果是庚金日主,四柱透出乙木、己土者称为“月白风清浮云托”。如生在秋月、冬月更为吉象。但生月为春夏却美中不足了。
辛;辛金属于秋霜。八月酉居白露似霜开始,天气清肃,草木衰败,阴木到此而绝。霜怕日出,但辛偏与丙合,其因是,辛遇丙克,霜见火克之合化水也(丙辛化水)命造中,日干辛金坐卯,四柱乙木不透,此为才为贵,大富之命。如坐亥透丙,此为才透官,贵不可言。
壬;壬水属于秋露。壬生于秋天的申地,申是草木之绝地,正合秋露挟寒而降大地,肃杀万种草木之象。八字中壬为日主的命造,如果生于秋月,更好四柱透出丁火,丁为星,壬为露,相逢便呈现炎热己消,肃杀清凉之景象。
癸;癸为春雨。阴木得雨,蓬勃而发。乙木到申而死,此因春雨春天为贵,而秋雨量减少之故。日主为癸卯的命造,四柱中见己者为云行雨施,必有之才。月份以春夏为吉,有诗曰:“癸日生逢已巳乡,然星须要木来降。虽然名利多高显,怎奈平生寿不长”
地支,树之高枝,古人云:“天干犹木之干,强而为阳;地支犹木之枝,弱而为阴。”此是地支的原意。地支共有十二个字,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。此十二个字也是表示树木生旺衰病死的几个阶段的。其每个字的含义是:
子;孳也,草木种子,吸足水分,得适宜温度、空气,为阳动萌生开始。丑;萌动出芽的种子,尚在地皮下将要冒出地面时的状态。寅;寒土中屈曲的草木,得到春天的阳光出土,开始成长。
十二地支用于命理却又有一番特定涵义,现在分别叙述;子:为墨池,因水色墨居北方子位,所以子有墨池之象。子年出生之人,时柱喜为癸亥,因癸亥为水旺之地,所以子遇癸亥称“水归大海”或“双鱼游墨”有这种格局之命定为写 的好手,文坛名人。丑:为柳岸,因丑中有水,有土,又有金。土堆成岸,用来围水,档水流动,所以丑有柳岸之称,如丑年生的人,时上为己未的,叫“月照柳梢”,这是极好的命。
寅:为广谷。因寅居东北艮位,八卦中,艮为山,寅为戊土之生地,所以寅有山谷之意,故称广谷。寅为虎,时柱见戌辰时,辰为龙,龙虎相配,而“虎啸而谷生风”可威震四海。也是贵命。
卯:为琼林。卯居于东方,为木时,值春季之中,这时万物旺长,树木青青好比琅(玉的一种)所以就称为琼林。卯年生人,时逢已未,己为天上之云,云托月出,所以为“兔入月宫”之格,属于大贵之人。
辰:为草泽。《左传》说:“深山大泽,龙蛇生焉”。大泽为水会聚之处,辰居东偏南为水库,故称草泽。如辰年逢壬戌、癸亥时的人。就为“龙归大海”的贵格了。巳:为大驿。驿的本意是道路通达,人烟聚居,必用火土之物,而巳中有火有土,故称为大驿。巳年生人,喜逢辰时,巳属蛇,辰为龙,“蛇化青龙”而为千里龙驹了。
午:为烽堠(烽火台)。午位于正南离位,属火,色赤,生肖为马,而烽堠正是戎马兵火所处之地,故午称烽堠。午年出生之人,时支见辰为“马化龙驹”,有武将统帅之命。
未:为花园。未居西南,是木之库,好比墙垣之内的花草之林,从杂而茂,故称花园。未年生人,时逢戊戌,此为“格”。狗羊并,其命更好。
申:为名都,申居西南,八卦称为坤,坤为地,地大用名都表示也。申生于壬水,申对艮山,故有“水绕山环”之美称。申年出生,逢亥时为天地交泰之象。
酉:为时钟。因酉居,近天门(西北乾为天门),酉属金,铸钟之原料,钟响应天门大开,所以酉为时钟。命造中,酉年适寅时为“钟鸣鼓应”实为贵命。
戌:为烧原。戌居西北,属土,时值九月深秋,农家皆烧草木而耕,所以便有了烧原之称了。所以“戌与辰地,贵人不临”。但戌年出生之命。时上逢卯,却不称为“春入烧痕”的贵格。
亥:为悬河。天河之水,奔流不回,此为天河,古云“亥即天门”,亥又癸水也是悬河之象,为此,亥年出生,时柱逢寅、辰者,为水拱门雷了。
八字20种基础知识
1、四柱:是对八字年、月、日、时之干支的总称。又称为「原局」、「命局」、「局内」、「原命」、「本命」、「命内」、「命中」。
2、日主:是指八字四柱中日柱之日干。又称为「日元」、「命主」、「天元」、「」等。
3、月令:指八字四柱中月柱的地支。又称「提纲」、「月提」。
4、三元:是天元、人元、地元的总称,又名三才。天元即十天干。地元即十二地支。人元即十二地支中所之干。如地支寅中有甲木、丙火、戊土,因之,地支寅内所的甲木、丙火、戊土即人元。
5、用神:是八字中所需要之五行。取用神之法包括「扶抑I、「调候」、「通关』和特殊格局取用神四种。
6、墓库:是三合五行局之。如亥卯未木局,五行属木者,墓库在未。五行属火,墓库在戌。五行属水,墓库在辰。五行属金,墓库在丑。
7、余气:是四季末之库地。例:丑为水之余气。辰为木之余气。未为火之余气。戊为金之余气。书云:天干得一比肩,尚不如地支得一余气,因此,余气在八字命理学中,还是很重要的。
8、透干、通根:指八字中地支之五行,又见四柱天干有相同之五行,谓之透干。例:地支为寅,见天干有甲字称寅木透干。又称天透。通根:指八字四柱中天干之五行,又见四柱地支有相同之五行,谓之通根。例:天干「乙」字,又见地支有卯字,谓之乙木通根。又名:乙木有根。根气:指八字四柱中天干之五行,又见四柱地支有相同五行之余气,谓之根气。例:天干甲木,又见地支辰字,辰中内乙木,谓之甲木尚有根气,余仿之。
9、制化:制乃克的意思,如:丙火为忌神,取壬水克之谓制。化乃通关或泄秀的意思,如:丙火为忌神,取己土来泄丙火之气,而不伤害用神庚金,谓之化。
10、泄秀:八字四柱中日主太过强旺,取食神、伤官来泄日主之旺气,谓之泄秀。
11、化杀:指正官、偏官强旺,克害衰弱之日主,取正印、偏印来化身。 12、生、助、克、泄、耗:以日主为主,生即逢正印、偏印。助即逢比肩、劫财。克即逢正官、偏官。泄即逢食神、伤官。耗即逢正财、偏财。
13、伏吟:指天干、地支皆相同。如:大运是乙亥,而流年也是乙亥,谓岁运伏吟(岁运并临)。又如:大运或流年干支是乙亥,而八字四柱中也有乙亥,谓之伏吟。又如八字中年柱干支是乙亥,而日柱干支也是乙亥,是谓伏吟。
14、反吟:指干支和干支呈现天克地冲之状况。如:大运辛巳,遇流年乙亥,谓岁运反吟。又如:大运或流年干支是辛巳,而八字四柱中有乙亥,谓之反吟。又如:八字中年柱干支是辛巳,而月柱干支是乙亥,是谓年、月柱反吟。
15、财库:指日主之财星在八字四柱地支库地。如:日主丙火,以金为财星,金库在丑,因之,日主丙火,得八字四柱地支中有丑,为有带财库。
16、官库:日主之官星在八字四柱地支库地。如:日主丙火,以水为官星、水库在辰,因之日主丙火,得八字四柱地支中有辰,为有带官库。
17、盖头:指天干五行克地支五行的情况。如:庚寅、丙申、甲戌等。
18、截脚:指地支五行克天干五行的情况。如:甲申、乙酉、丙子、丁亥等。
19、征太岁:指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况。
20、子星,指男命之正官、偏官。女命之食神、伤官。
以上就是与天干壬水地支寅木相关内容,是关于丙火的分享。看完天干三壬水的八字后,希望这对大家有所帮助!
1987年4月13日出生的人命好吗?是什么命?
2024-04-25 12:31:57 作者:归元居士
公历1987年4月13日出生的人命好不好?是什么命?农历一九八七年三月十六日出生的人命运怎么样,今天我们一起来看看吧。
一、1987年4月13日出生的人八字命盘
【公历日期】 公元1987年4月13日 星期一
【农历日期】 一九八七,三月,十六
【今日干支】 丁卯,甲辰,壬辰
【今日五行】 火木,木土,水土
【八字纳音】 炉中火,佛灯火,常流水
【今日冲煞】 冲狗 (丙戍) 煞南
【生肖属相】 生肖属兔
二、1987年4月13日出生的人农历算命
生辰批断:三春时节日正长、惠风和畅百花香。生逢三月十六日、暮景悠悠好风光。
出生于农历三月:此月生人,前年六月受胎,清明节后出生。志气不凡,内心强固,交际巧妙,脑智明晰。宽宏大量,事多忍耐,忍耐不如奋斗,莫要错失良机。应修身谨慎,有重色情前程,为情色害良缘之虞。三十岁前逢盛运,财来财往,有虚元实;四十岁后自安然,凡事顺遂,不可焦急。福禄永在。 诗曰:为人心情自宽怀,平生积得四方财,一旦时来当发福,犹如枯木遇春天。
出生于农历十六:此日生人,为人聪明,艺术超群,琴棋达人,书诗出分。青年勤功,中年艺精,成功发达,祖业不宜,身闲心劳,忧闷之命。
三、1987年4月13日出生的人是什么命
1987年4月13日出生的人出生于农历丁卯年,天干为丁,地支为卯,丁五行属火,卯为生肖兔,五行纳音炉中火,故为火兔。所以,1987年4月13日出生的人是火兔之命。
1987年4月13日出生的人出生的人,火兔聪明机智,做事认真,心胸广阔,有容人之量,而且大都眼光独到,不仅知人善用,还善于培养人才,所以是当领导或者老师的好材料。然而,理想很高,欲望又大,而且喜欢当当老大是这类人的另一方面,给他人留下了骄傲自大的印象,同时由于这种人喜欢运用自己对群众的影响力和支持来达到自己的目标,所以造成了在他身边随时有一种沉重的压力的感觉。
火兔遇到意想不到的资金阻滞的情况,或者面对突如其来的开销时,一定不要惊慌意乱、手足无措,最好去置办一些不动产或者保值的东西。
四、1987年4月13日出生的人日干论命
出生日的天干,称为日元、日主,是命中之主。您是 壬水 命。
1987年4月13日出生的人出生的人, 心胸宽广,机智灵敏,喜欢照顾他人,聪明,有官运,或者驾驭他人,但是为人操劳,冲动易怒。
坐水库通根身旺,坐下有劫财生食,食神制杀,身旺用杀,主贵。壬辰日为壬骑龙背,亥时生,为龙归大海,主大贵,午时龙死为下等。
劳禄之人,手足无时停;早年难守,财来财去,晚景发达。女人操家,勤奋兴旺。
五、1987年4月13日出生的人性格分析
● 人为谨慎,好静,做事认真,脚踏实地,是一个沉默而努力向上的人, 性情内向,内热外冷,虽有 丰富感情,但不会表达出来。重视纪律,追求完美,平稳的人生。
● 具沈默、哲学、柔顺的天性,做事讲求方法,谨慎而温柔,有与大众交易的能力。良好的教育会带给你更大的幸福和成功,绝不接受违背正义感的任何建议。
六、1987年4月13日出生的人财运怎么样
翻查《三世书》的财运篇,便能预知自己的今世财力是强是弱。
1987年4月13日出生的人财运属『天禄』- 祖荫丰厚。前世做得好事多,今世可在富裕环境长大,祖荫丰厚,名副其实含住金锁匙出生。他们只要守住祖业,一生衣食无忧,不宜太刻意钻营求财,否则招至失败。
以上结果主要根据中华传统生辰八字命理和民间流传的法制定,测算结果仅供娱乐参考。
很多人生来就是天选之子,这和出生的时间是有着很大的关系的。在八字命运学中,出生的日期能够决定一个人一生的命运吉凶。命里含金的3个农历生日,报恩孩子几月出生?如何来具体解读命理的关联呢?
命里含金的3个农历生日
命里含金的3个农历生日:农历12日、16日、26日;1、农历12日出生农历12日出生的人,属于年龄越大运势越好的类型,而且他们的贵人运不错,福气多多,再加上自己特别会“算计”,因此只要是钱财到了自己的手里,他们就会把如何“钱生钱”表现得淋漓尽致。平时生活中他们愿意帮助自己的朋友,特别受财神爷照顾,随着时间的流逝,他们的财力不容小觑。因此踏实的他们在年轻时会凭借自己聪明的脑袋,还有勤勤恳恳的心态,学习更多的赚钱技巧,积累更加的经验,随着经验慢慢的丰富起来,年龄越大就越会赚钱,福多财运旺让他们年龄越大越有钱。
2、农历16日出生
出生在农历十六的朋友也是命中带金的,虽然他们的原生家庭可能不是很好,父母和家人无法给予太多的物质支持,小时候会经历一些挫折和烦恼。这一天出生的人会随着年龄的增长,赚钱能力也越来越强,虽然打拼的道路上会遇到一些荆棘和挫折,但是这些困难并不会影响到他们的进步和成长。出生在农历十六的人,大多会中年发迹,也就是在40岁左右的时候,会拥有着非常强大的赚钱能力,同时也会凭借自己的努力实现发家致富的梦想。不仅改变了自己的人生命运,同时也会让家人跟着自己享福。
3、农历26日出生
农历二十六的朋友命格也是非常不错的,这一天出生的人大都非常聪明,勤奋好学,情商高,头脑灵活,特别善于打理人际关系。他们拥有着很强大的口碑和人脉,在生活当中总是会得到他人的帮助和支持,特别是在遇到困难和挫折的时候,这些贵人的帮助能够让他们顺利解决危机,同时也会积累下宝贵的经验。出生在农历二十六的人,是天生的富贵命,不管年轻的时候经历多少的挫折和坎坷,都不会影响到以后的富贵。
几月有报恩孩子出生
报恩孩子农历二月、五月出生;
1、农历二月:农历二月出生,农历二月出生的孩子,头脑精明,活泼可爱,对生活有乐观的态度。他们心思缜密,考虑问题比较全面,所以不会做出后悔莫及的事情。除此之外,他们的智商在同龄人中数一数二,在早年就有了强烈的表现。一生有吉星的庇佑,发展一帆风顺。另外,这个月出生的孩子孝顺父母,有这样的孩子,父母注定晚年无忧,福禄双全。
2、农历五月:这一个月出生的孩子,出生于寒冬岁月,天生聪慧,从小性格就很好,做任何事都要做到最好,拿第一,往往有着大人所没有的刻苦之心。长大成人后,这种雄心壮志和争强好胜的性格,能使他们走向成功,意气风发,从而能光宗耀祖,命里有财,命中有星,注定一生衣食无忧,富足富贵。
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人们常常说道,前世今生都是有缘分的。而人们在这一辈子遇到了很多人和事物,可能是在上一世中和自己有过关系纠葛的,而未尽的缘分也会在这一世中继续延续下去。那么,如果有儿子降临到自己的生命中这又意味着什么呢?
生儿子说明你前世
命数学说认为,生儿子说明人们前世与所生的儿子之间存在着某种联系的。生儿子说明你前世的时候与所生的儿子存在着比较大的瓜葛,或是所生的儿子是来偿还报恩的,或者是所生的儿子是来索债的,总之总是因为存在着某种亏欠,所以才会在今生相遇,存在着一段父子母子之情。前世的瓜葛造成了今世的成为父子或者母子缘分。
生孩子命好吗
有的说法认为,越是命好的越生儿子。这是有一定的道理的,生儿子的女性一般来说都是会受到婆家的喜欢,越是命好的人越是生儿子,因为生了儿子家庭关系更加和谐,生了儿子生活也更加有了奔头,会让你更加奋发去拼命打拼,所以可以享受到更多的酸甜苦辣,所以会对人生有更多的感悟,所以一个人能够更好的成长。民间也有说法认为,越是有福气的人越生儿子。
生儿子可能的前世因缘
一、报恩
如果父母对儿子上一世有恩惠,为著报恩,就可能来做他们的儿子。所以,孩子服劳奉养,生事死葬,都称父母的心意。世上的孝子贤孙,都是属于这一类的。
二、报怨
如果父母对儿子上一世有亏负的地方,为著报怨,就来做他们的儿子。所以怨恨小的,就忤父母;大的,甚至为非做歹,闯下大祸,害及父母。做父母的,活着的时候,不能得到儿子的奉养;等到死了,因为儿子的不争气,带著羞耻到九泉去,这也就是来报怨的。
三、还债
因为儿子在过去世欠父母的资财,为著偿债,就来做他们的儿子。如果债欠得多的,父母就终身由他奉养;若是欠得少的,就不免半路死去。像读书才得了些功名而丧命的,做生意才得了些财利而身死的,可能会转世做儿子。
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