菩萨卦第六十六卦详解,观音菩萨六十四卦

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64卦基础知识之泽地萃卦

菩萨灵签

观音灵签 66 签 求解签

观音灵签67签求学业,明天有个考试,心里没底。菩萨保佑让我求到了上...

《易经》六十四卦解读

周易六十四卦爻辞详解

Q1：64卦基础知识之泽地萃卦

第59卦
卦名：萃
全名：泽地萃
卦符：兑上坤下
卦数：2/8
卦色：上蓝下黄

泽地萃  属金
鱼龙会聚之卦，如水就下之象。

判曰：萃者，聚也。内外喜悦，上下俱柔。万事蕃息，利禄悠悠。求谋有济，解释忧愁。

聚集，原义为丛生之草。上兑泽下坤土：水在地上聚集成泽滋润万物、造福于民。占人事有相聚、相约、汇聚、集合之意。

自然卦象：地上有水，水从地上冒出来，为有水草的地方。整体卦象为水中荷花。

社会卦象：荷花出于污泥，向上生长。萃卦是水的精灵，想摆脱污泥，又不能完全摆脱。萃卦之人有向上的追求。

萃卦之人自视清高，有傲气、才气、迷茫、孤傲，有自伤，精神分裂倾向。有才华、聪明、洁身自爱，有事业追求，追问天命，祖业倒掉后从小从污泥中长出来。

事业总是从很一般的情况下起来，有祖业但是败落了，自己的事业还要起来。从艰难中起步，一定会出人头地。

萃卦为并蒂莲花开，后代多为女儿。
婚恋带桃花，恋爱对象年龄差距比较大，长男与少女或者是长女与少男。感情纠葛、是非纠葛多，类似污泥里面的纠葛。
典型人物为屈原。
信仰上为佛教，萃卦为莲花，莲花为佛教图腾。说临卦通灵，通神，所通神灵为佛教菩萨。

其成功卦为临卦，所以临卦之人若走到事业的成功路上，必定是走到萃卦上，以萃卦为事业，正如出水荷花，迎风而舞，超凡脱俗，事业高尚。

泽地萃卦象：上兑下坤。萃卦，泽地地上，地上有坑洼、水溏、沟渠、井口。表和顺而欢悦集聚，聚中，会合，吸收，吸取，聚众美而悦。头部有破相，下肢疲软无力。在体、用及人身疾病方面与临卦同解。

萃卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坤，上卦为兑。兑为泽、为水在上，坤为地、为顺在下，表明大地上的水汇聚在一起，形成泽，而泽水灌溉良田，可使禾木丛生，从而生出兴旺的景色。但是，水可以灌田有益收获，也可能会泛滥成灾，对这一点应该早做防备。

从另一个角度来看，兑为悦，坤为顺，又表明只要大地能顺着自然规律运动，就会使喜悦相继而来，使喜悦得到集聚。

萃卦位于姤卦之后，《序卦》中这样解释道：“物相遇而后聚，故受之以萃。萃者，聚也。”相遇之后，才有聚集、聚合。萃，是聚的意思。

《象》中这样解释本卦：泽上于地，萃；君子以除戎器，戎不虞。这里指出：萃卦的卦象是坤（地）下兑（泽）上，为地上有湖，四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象，象征着聚合；在这种众流会聚的时候，必然会现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况，因此君子应当修缮甲杖兵器，以防发生意想不到的变故。

萃卦象征聚合，属于中上卦。《象》曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。

摘自无锡不二堂。

Q2：菩萨灵签

观音菩萨灵签 观音菩萨灵签很灵的，我有疑难事情难以决断，也常请观音菩萨为我指点迷津。

观音灵签52签的解释 观音灵签 五十二 中签
(古人)太白醉捞明月
水中捉月费功夫,
费尽功夫却又无.
莫说闲言并乱语,
枉劳心力强身孤.
解曰：言语难思，费心劳力，宅中忧恼，待遇贵人。
此挂贪求费力之象，凡事劳心宽为也。
此签家宅不安，自身欠吉，求财中平，交易难，婚姻未就，
六甲祈保，行人有灾，田蚕五分，六畜衰，寻人至，讼和。
所以：
关系十分浑浊，正僵持不下，凡事要顺其自然、乐观。

观音灵签：四一签 这是签，不是典故。所以要按签的解法来解。
一，你的现状是怎样的。是没有收到吕布这样的猛将，更没有义子。你缺的正是帮手和能人。
二，你求的是将来的前程，你的前程包罗万象，董卓一人的事迹不可能囊括。在这矗签里，董卓的悲剧回答了一部分问题：遇人不义，被他陷害，如做生意投资，被人拐骗即是。
三，这个签还预示你的一些好的方面。想想看，董卓什么人？历史上有名的人，富贵不？肯定的。能招到吕布这样的人才，董卓确实有其独到之处。这是你前程不可 *** 的地方，你应该好好把握和规划好，不能错过好机会。
四，你还不一定是个男人吧，看你名字好象是个女人，女人碰上这等签，大妙。董卓、吕布均在你掌握之中。
五，这个签隐含一层意思，即“只这一著 君子莫错 牢记在心 不生寂寞”这四句断语。在未来的奋斗征程中，你将成为对社会有益、对苍生有功的人，但可能会因此失去一些亲情、友情、感情，有一段时间，寂寞将与你为伴。

观音灵签抽到下签如何化解 这个问法有点意思，很多人不会这样问呢，呵呵。
换一个思维吧，如何求得事业有成、财源滚滚？
所有的佛教修行方法，都可以百求百应。可以用关键词“放生感应”、“读经感应”、“念佛感应”等，找到许多令人震憾的成功故事。下面转来一篇，供参考：
我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！
今天九月十九日，我来为之前讲的事做个了结。(故事细节看线以下的部份)
我同修在九月四日如期拿到第二家公司发出的约聘书，这第二家的约聘书比第一家的条件还来得好。除了给我同修一年大概增加近十二万元人民币的薪水之外，还再加上所谓的即席签约金，约近四万元人民币，也就是说，只要我同修一说，好，我来你们公司上班就可以拿到这一次性的即席签约金，这第二家公司的制度，福利，和对专业的尊重也都比第一家公司好，所以我同修就欣然接受第二家公司的约聘，从九月十日开始上班，今天是第八天，一切顺利，他将有机会去做一个超级大超级大的专案，为此他兴奋得不得了呢。这件事就讲到这里。
我再讲另外两件事，第一件事，我的上级於九月十四日突然把我叫到办公室，说有事要跟我谈五分钟，我很纳闷但还是赶去了，我一进老板的办公室，老板就叫我关门，并开始恭喜我，搞了半天，我加薪了，一年薪水增加两万多元人民币，这很奇怪，九月属年中，向来是没有加薪的，都是年尾才加薪，我老板向我说明，由於我工作卖力，公司看出我的价值了，怕我跳槽，所以主动为我加薪希望我能继续服务。我老板还说这项加薪的对象只有几个人，所以不可以在公司里面讲，以免引起不必要的纠纷…
好奇怪，我没有想换工作呀？我也没有向老板要求加薪呀？这个加薪来得很意外而且突然，不过有加薪还是让我很高兴就是了。
第二件事，我在九月十二日接到一个同事打电话来通知我中了大奖，什麽大奖？就是一个装满各种大小礼品的一个很大的花篮，这是我第二次中这种大奖，这种奖是我们公司内的传统，每到九月各部门员工会捐钱买各种礼品，放在大小花篮里让人花钱买抽奖券来抽这个花篮，所有买抽奖券的钱就捐给一些特定的慈善机关，可能是孤儿院或流浪动物之家，不一定。我通当会买一点抽奖券，不是为了要中奖，只是为了要帮助这些机构。
老实说，要中这种奖不是很容易，因为参加的人很多，我不但中奖，而且中的是最大的奖，加上我去年也中奖，也是中最大的奖项之一，连续两年下来，这就有点难度了。各位要了解，我加入这家公司才两年，换言之，我参加这种捐款／抽奖活动才两次就中两次大奖，我自己也觉得奇怪。不可讳言的是，我当初志在捐款不在得奖，所以我捐的钱比一般为抽奖而参加的人所捐的钱来得多一点，但这不表示我就会中奖。一起帮我把花篮搬上车的同事叫我赶快去买乐透彩券，因为他也觉得这奖太难中了而我竟然中了。不过我得到的这些礼品到圣诞节大概也会全部又会捐了出去，因为我自己用不到这些礼品，但拆礼品时还是蛮快乐的啦。
我可以在这里分享一个经验给各位，我从小到大向来是没有偏财运的，也就是中奖这种事从来轮不到我，连一点小奖都摸不到，从来只有我站在一旁羡慕别人的份。但自从数年前我开始捐钱给各类慈善机构并养成习惯性之後，我和我同修开始转运，开始发意外之财，开始抽到奖，开始在我们身上出现一些别人视之为你真幸运的事，开始觉得而且看到摸到所捐出去的钱以倍数快速转回来，而且回来的钱是循正道而来(譬如加薪)，我们拿得理直气壮，一点不亏心。
现在我和我同修在遵遁菩萨戒里的一条戒律，用白话说就是，让所以向你有求的众生都不会空手而归。满众生的愿。有人来讨钱，我们掏空口袋都要弄一点钱出来给他；如果（动物）来要食物，我们也会弄一点食物出来，如果来......>>

观音灵签25签什么意思 第二十五首：伍子胥过昭关　上中
过了忧危第几重，从今再历永无凶
宽心自有宽心计，得遇高人护圣功

（四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此以后即使遇到也不会再有灾祸；放宽心顺其自然一定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。）

讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。

灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。

交易－阻滞　婚姻－和合　求财－阻　自身－阻　家宅－平平　 六畜－不利　田蚕－不利　寻人－阻隔　行人－阻隔　六甲－有险　山坟－不安　讼词－有理　疾病－祈福　失物－难　移徒－不合详解：

此签有”有惊无险”之意。提醒当事人，勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补，只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。不管做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。

观音菩萨灵签第67签问事业 最全的解签送给你，根据自己的情况去理解，祝愿你早点走出心底的迷惘：

第六十七首：管仲相齐上上
一条金秤等君情，无减无增无重轻
为是平生心正直，文章不识义皆明
（四句浅释：想要用一条金秤来衡量你的品性节操，是测不出增、减、轻、重的；乃是因为你平生存心端正毫无偏私，纵使不识文字，仍然通晓义理无碍。）
平生正直，善处人情，只依本分，天下太平。此签心中端正之象，凡事平稳大吉。

灵签之曰：本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。

交易－稳　婚姻－合　求财－利　自身－平　家宅－安　六畜－好　田蚕－稳　寻人－迟见　行人－有信　六甲－生男　山坟－平　讼词－和　疾病－祭星　失物－见　移徒－守旧

详解：此签有”乐善好施”之意。提醒当事人，适度地投其所好。一个人本身如果存心正直、知礼守法，已属难能可贵。但除了本身的品德之外，如何兼顾人情，也是必须注意的因素。在与人相处时，如果能够多花一点时间，用心倾听对方的感受，不但能让对方觉得有”被重视”的感觉，更可因此知道对方的喜恶，帮得上忙的地方就尽力协助，而对方的禁忌，也可以避免误触。这种处世哲学，跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是互相的，当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之後，对方也会反过来想帮助你。这时再提出自己的看法与做为，相信一定能获得供数人的支持与认同，让事情更圆满。所谓”带人要带心”，也是这个道理

谁知道观音灵签的第五签的解是什么啊？ 诗曰
一锥草地要求泉　努力求之得最难
无意俄然遇知己　相逢携手上青天
按照签文意思看，前两句说：难啊，一锥之地，想要立足尚且困难，要在其间钻出甘甜泉水，哪怕是再努力勤奋，这也是非常非常难的事情。后两句提示会出现转川：无意当中突然就遇见了同命知己的好朋友，与之携手直达云天。
所以，可以理解为：在困难面前要尽最大的努力，在最不可能的时候会出现转机。有要与志同道合者共同奋斗的寓意。最终的目的才能够达到。

观音灵签99签是什么意思 第九十九首：塞翁失马　中平
等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财
似火方烧头上屋，天教一雨荡殃灾
（四句浅释：闲来无事抽鞭驾马而来，是福是祸还难以预料；就好像大火刚烧至屋顶，谁能知忽然上天降了场及时雨，把火势给浇熄了。）
知如不知，不管是非，身临枷锁，恩赦放归。此签凶危有财之象，凡事先凶后吉。
灵签之曰：本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。
交易－阻　婚姻－刑克　求财－破财　自身－守谨　家宅－祈保　六畜－损　田蚕－损　寻人－招非　行人－困难　六甲－险　山坟－败地　讼词－亏　疾病－忧危险　失物－凶　移迹守旧
详解：此签有”祸福未定”之意。提醒当事人，凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外，是好是坏，不到时候，都还很难说。因此，何必杞人忧天，去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之，则安之”。须知有得必有失，有失必有得。

解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长久，应当坚定信心，不可动摇。P.S：百度百科说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这个时候，你的资源少，能力弱，好像天下没有什么事情能够得心应手。那么，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要担心，往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！” 【白话】最后，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。 因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！意思是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看，困境中，正是有许多的事等着你做，许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）――对这点，古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢？ 怎么做，还是要交给你自己去体会吧。

观音灵签75签，求现状及应要注意什么，求详解。 5分 现在状况不太好，凡事比较艰难，需要花费很大精力去应对，比较劳心。凡事要多加谨慎，切勿冒险，也不必太过担忧憨经过一段时间后一切会成自然，也会渐渐好转，耐心等候即可，切忌浮躁。

Q3：观音灵签 66 签 求解签

水天需 变 地天泰，你对男友非常好，但是他却弃你而去。你的内心偏于阳刚，他的心不会全部放在你身上的。会得到幸福的。
自己明明很清楚，又何必问别人呢！！

Q4：观音灵签67签求学业,明天有个考试,心里没底。菩萨保佑让我求到了上...

观音灵签：第六七签
吉凶：上签
典故：金星试窦儿
宫位：卯宫
诗曰
一条金线秤君心　无减无增无重轻
为人平生心正直　文章全贝艺光明
贝指贝子即宝贝　贝有作具
签语　此卦心平正直之象　凡事平稳无凶也
解签　心平正直　到底清平　只依本份　天下太平
家宅　安
自身　平
求财　守慎
交易　稳
婚姻　合
六甲　男
行人　有信
田蚕　稳
六畜　安
寻人　迟
公讼　和
移徙　守旧
失物　见
疾病　禳星
山坟　平
故事
金星试窦儿
金星试窦儿
窦燕山因行善积德，后生五子，一门显贵。五子名为‘窦伦、窦信、窦仁、窦仪、窦偃。一日窦仪投宿某客栈，上天要试窦仪的心，于是 派遣金精化为女子，诈称临家少女，夜扣窦仪房门，窦仪闭户不纳，此女以投水自尽相要挟，窦仪终不为所动，开门拔剑追女，女子化做一道金光进入地下，窦仪掘地底金一锭。 应为‘金精试窦儿’以度探窦仪之诚。今河北省涿县窦店就是窦家故籍。《善尘缘》传奇故事。

Q5：《易经》六十四卦解读

一、八卦的次序：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
二、乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
三、后天八卦的四个正位：南边离卦，北边坎卦，东边震卦，西边兑卦；四个隅位：东南巽卦，东北艮卦，西南坤卦，西北乾卦。
上经三十卦，下经三十四卦。上经为“乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备”。下经为“咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四”。
一　乾卦——自强不息，龙马精神
初九，潜龙勿用。
九二，见龙在田，利见大人。

九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

九四，或跃在渊，无咎。

九五，飞龙在天，利见大人。

上九，亢龙有悔。

用九，见群龙无首，吉。

《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
《象》曰：天行健，君子以自强不息。

初九曰潜龙勿用。何谓也？子曰：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”
九二曰见龙在田，利见大人。何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：见龙在田，利见大人。君德也。”

九三曰君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。何谓也？子曰：“君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。”

九四曰或跃在渊，无咎。何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。”
九五曰飞龙在天，利见大人。何谓也？子曰：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”

上九曰亢龙有悔。何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”

潜龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。

潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极，乾元用九，乃见天则。
乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉。大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。

君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易》曰：“见龙在田，利见大人。”君德也。

九三，重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。

九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。

夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？

亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎？

《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，展现了人道应如何适应天道的大法则、大规律。
孔子对《易经》卦爻辞的七种随文解释里，第一种叫《彖传》，只解释卦辞，不解释爻辞；第二种叫《象传》，既解释卦辞，又解释爻辞。解释卦辞的叫作《大象传》，解释爻辞的叫作《小象传》。《象传》的“象”，简单理解就是形象，也就是从形象上解释卦爻辞。比如，乾卦的《象传》是“天行健，君子以自强不息”，坤卦的《象传》是“地势坤，君子以厚德载物”。

Q6：周易六十四卦爻辞详解

易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思 要求就更高一点,

易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的什么意思 萌七七0504 ：你好。
【爻辞】：.指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】。如初九:潜龙勿用。初九是爻题;"潜龙勿用就是《乾》卦初爻的爻辞。 【坤】卦，初爻爻辞，履霜，坚冰至。

我把周易六十四卦卦爻辞及注释边看边抄写了一遍，请问接下来要怎麽做？ 5分 呵呵……看你抄了一遍挺下辛苦，就指导你一下。
光抄不应用我估计你很快就都忘了，关键是领悟了多少？
一点也没领悟，抄一百遍也只能能弄个基础扎实而已！
习易必先学卜！以占来驱动象，以象来模拟数，用数来推演不变的道理，这就是易经的象数理占！
先从预测每天的天气以及相关的其他琐事开始慢慢实践吧，在实践中应用就能很快的领悟到卦象和爻辞的关系，爻位的承乘应得中得位和吉凶的关系，爻卦和大象的联系，以及易经简易变易不易的运用。
你现在离可知往生及后生的距离或许是三年（悟性极好）或许是十年（有悟性）或许是一辈子（没悟性）。
边实践边看注释会事半功倍的。

图解易经六十四卦的内容简介 《易经》是一本关于“卜筮”的书，《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦，六十四卦的卦辞和爻辞就是的断辞，其中蕴藏着丰富的哲理，可以很好地使人把握未来，引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知，所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的，以期能占断天机，破解人生诸多谜题。在这其中，成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法，方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四，翻译了原书对六十四卦的逐一讲解，并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理，使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中，《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容，主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀，以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。

关于易经的使用方法 易经》是属于一个千古文化之谜，研究《易经》分成两个流派，一个是学者，倡导善易者不占；另一类是者，利用人类对神妙文化的敬仰为人指点迷津、化解灾祸。两者都对《易经》的发展起到了促进作用。
从《易经》的产生过程看，它来源于古代对历法等规律的社会实践的归纳与总结，揭示的是一个人在社会生活中所面临的各个阶段的表现形势和最佳处理方式，就像《元素周期表》一样汇集了成功必不可少的各个因素。
以前对《易经》的研究都是对六十四卦单独的讲解，缺乏整体观和系统性。现在已经有了帮助人更好掌握的学习《易经》的方法，将《易经》有序的进行排列，分成六大过程，并辅助以开山入门卦和收拾入门卦，展示出一个无知涉世少年到成为一统天下君王的成长历程，将所有的卦对应到各个阶段中的发展关键点，让学习者融入主人公的角色中，伴随着个人事业的发展去掌握有关知识。同时结合西方的成功学、管理、金融投资、心理学等，并与《道德经》、《黄帝内经》、《孙子兵法》、《论语》相互参照解说，使学习者能够在知识和实践的海洋中轻松遨游。
现在学习《易经》已经不是太难的事情了。 六爻类：《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易隐》、《易冒》、《断易》等。八字类：《滴天髓》、《子平真诠》、《神峰通考》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《渊海子平》、《命理探源》、《四柱预测学入门》、《易学万年历》等。风水类：《宅经》、《葬经》、《撼龙经》、《疑龙经》、《都天宝照经》、《青囊奥语》、《天元五歌》、《沈氏玄空学》等。梅花易数类：《梅花易数》。