在六爻预测时,如何区分到底是疾病还是伤灾
疾病和伤灾是有其共性的,即:同是直接作用于人体,并使人感受到肉体痛苦的一种灾害。正因为有此共性,卦中的信息也是具有共性的,很难加以区分。对于如何推断疾病,古圣今贤们已总结出相当多的经验,形成了较为完整的论证体系。但对如何推断伤灾,目前仍处于研究讨论阶段,经验不多,尚未形成独立的论证体系,仅提供如下几点,供参考:
1、按求测对象现状区分:对体弱老年之人,以断病为主;对年轻或体壮之人,应考虑到不利信息为预示伤灾的可能。这是区分伤与病的直观依据,也是大前提。
2、按世应(或用神)旺衰来区分:如为衰而受克,多为病的信息;如为而旺受克,应考虑是伤灾的可能。
3、按卦名区分:有些卦的卦、爻辞带有伤的信息,如:明夷,小过,咸,丰,诀等卦,测中遇这些卦,应考虑伤灾的可能。
4、按爻变区分:如卦中世用受克,且同时出现鬼化鬼,兄化兄,兄化鬼,鬼化兄等爻变情况,应考虑伤灾之可能。
5、按爻象区分:如卦中出现某爻过旺,则物极必反,过旺易折,应考虑伤灾的可能。
6、神煞的提示作用:如世用临白虎(或白虎动于卦中,白虎动而克世用就更凶),再如世用遇刑,这时应考虑伤灾的可能。
道教占爻针对的是一件事而不是一个时间,所以不同。假如你身体健康时占健康,那就只能只能在占前加上你自己设定的时间了。
测疾病都以官鬼爻为病,其精确度如何?如自测病官鬼持世,既然官鬼为病,就应衰弱受克才好,而官世又代表病人自己,如果官鬼爻受克或衰弱,则世爻受克又是不利之象,那么此种情况下,世爻究竟旺好还是衰好?受克好还是不受克好?再如自测病父母爻持世,官鬼爻是世爻的原神,若以官鬼为病,把它确定为忌神,岂不自相矛盾?还有测夫病、父母长辈病,官鬼爻是用神、原神,不能被克,要求旺相才好,如果把官鬼爻视为病,让人难以理解操作,又如何去判断病的总类和吉凶?这些问题一直是易学界争论的焦点。
这是个标准的测疾病的卦。
1、世爻亥水月合、日克,无力克制临应的午火官鬼,表示药物、治疗方式不对症;
2、疾病发作时来得快去得也快;
3、初爻辰土父母动化卯木财爻,这是病因所在----卦主进补导致药石无效。所以,卦主停止服用补品即可有效对症。
1、病为久病,注意足部,心脏、神经系统病变;
2、久病遇六冲难遇,近病遇六冲,不药而遇;
3、你这病肯能是长时间口舌、心情不好而来;
4、看来你平时生活习惯也不好,日积月累,幸好有月建克制,但现在化为妻财丙戌土,火生土,看来你这病不能再拖;
建议去医院检查一下,做个CT、X光之类的。
占事:妹妹病能治好吗
断1:兄弟为用神,两现俱破。身破,魂飞魄散。子孙阳动化空化鬼,前面医院 药物还起点用,但不久长。农历六月,子孙入库,无力克鬼,变卦有化出太岁墓库为坟墓。哭神 孝服都有。
占事:小姨此病能治吗
断1:长辈父母为用神。用神值月日建,原神生扶。老人病,病人何旺之有?旺而无制入黄泉。农历六月刑住兄弟,用神旺而无制,有原神入库必死。
两卦共同点1:人死的时间。快6月3 4 5号这几日。慢农历六月。再慢2024年羊年。
2:病人要命的地方在头部说话。
让时间来验证一切,请你日后报个结果。
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