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泽天夬第四十三签,泽天夬卦详解

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  • 哪位高人能帮我解释一下《易经》第四十三卦
  • 卦四十三 泽天夬 释义:决裂 决断 决心
  • 易卦诗其四十三·泽天夬
  • 解读易经(第四十三卦)——夬卦
  • 卦四十三 泽天夬 释义:决裂 决断 决心
  • 《易经》第四十三卦夬卦人生启示:当机立断,广施恩德
  • Q1:哪位高人能帮我解释一下《易经》第四十三卦

    不用开口就能知道你的事的是神仙,断六爻也是要需要根据你提供的信息来推断才能定位准确的,既然已经补充,那么就重新修改回答,你问的事情领导可能暂时不会调整你的岗位,而且你可能还要因为此事跟领导有口舌争吵。

    Q2:卦四十三 泽天夬 释义:决裂 决断 决心

    夬( guai 四声 同怪):扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。

    象征果决:在君王的宫廷之上当面宣扬小人的罪过,诚心实意地大声疾呼,告诫人们危险依然存在;告诉国人,不利于动用武力;利于马上前去有理有节地解决问题。

    《象》曰:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。
    《象辞》说:《夬卦》的卦象是乾(天)下兑(泽)上,为湖水蒸发上天,即将化为雨倾注而下之表象,以此象征决断。君子从中得一启迪:应该自觉地向下层民众广施恩德,否则如果高高在上,不施恩德,就会遭到忌恨。

    爻辞:

    初九:壮于前趾,往不胜为吝。

    九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

    九三:壮于 ,有凶。 君子 ,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

    九四:臀无肤,其行次且。 牵羊悔亡,闻言不信。

    九五:苋陆 ,中行无咎。

    上六:无号,终有凶。

    爻辞释义:

    初九,前面的脚趾粗壮,若急匆匆前去,不能完成制裁小人的使命,还会遇到灾祸。《象》曰:不胜而往,咎也。《象辞》说:初九爻地位最低下,本应该积蓄力量等待时机,却轻率急躁地前往,孤军深入只能遭到失败。不仅完不成制裁小人的使命,还会给自身带来灾祸。

    九二,忽然听到惊叫声,深夜里小人来犯,用不着担忧。《象》曰:有戎勿恤,得中道也。《象辞》说:深夜小人来犯,用不着担忧,这是因为九二爻处在下卦的中位,能够信守中庸之道,尽管遭到小人的骚扰,终究是有惊无险,可以化险为夷。

    九三,颧骨高突怒容满面,去与小人较量必然有凶险;若是以君子气度毅然决然地前去,即使遇上大雨浑身湿透而心怀恼怒,却不会有任何灾祸。《象》曰:“君子夬夬”,终无咎也。《象辞》说:“若是君子气度毅然决然地前去”,不露声色地与小人周旋,就能够避免打草惊蛇引起不测,又可斩断感情纠葛,避免优柔寡断,因而不会遇到灾祸。

    九四,屁股上蹭破了皮,前去制裁小人的行程必然步履维艰;若是紧紧牵着羊(象征阳刚)行走,就不会出现令人后悔的事,无奈听了这话的人并不相信。《象》曰:“其行次且”,位不当也;“闻言不信”,聪不明也。《象辞》说:“前去制裁小人的行程必然步履维艰”,是因为所处位置失当,处处受到君王的掣肘,好像屁股蹭破了皮,走起路来十分艰难。“无奈听了这话的人并不相信”,说明处境艰难,别人建议他借重强有利的阳刚君子的帮助,他却听不进去,听觉正常而决断不明。

    九五,毅然决然地做出决断,一举惩处小人就像铲除苋陆草一样,只要注意时时信守中庸之道,就不会遇到灾祸。《象》曰:“中行无咎”,中未光也。《象辞》说:“只要注意时时信守中庸之道,就不会遇到灾祸”,表明尽管处在尊贵地位,要解决小人为乱易如反掌,却也不能做得太过分,要恰到好处才能避免灾祸。这也说明坚守正道的举动并未大放光彩,仅仅起到免除祸殃的作用而已。

    上六,嚎啕大哭也没有用,最终必然有凶险临头。《象》曰:“晚号之凶”,终不可长也。《象辞》说:“嚎啕大哭也没有用,最终必然有凶险临头”,表明上六以阴柔小人凌驾于阳刚君子特别是君王之上,是众矢之的。其倒行逆施的状况不会持续很长时间,最终难以逃脱被制裁的命运。

    戏说: 形式不好要割肉 下定 决 心快抛售
    卦里花絮: 拿股票举了四五集的例子了,从睽卦电影案例开始说股市,到蹇解损掐着股票难受,至益卦开始翻红有收益,那股票卖不卖呢,该有个决断了,这就是“夬”,比“决”字少了两点,但意思完全一样。估计是汉字改革把它忘了。

        不卖吧,担心再跌回去;卖了吧,看情势很有可能还继续涨。其实心里明镜似的知道卖了就是赚到,但总是战胜不了自己的贪婪之心。

        哎,人生最难的,就是抉择。一个正常人,每天要面对差不多23000个抉择,吃不到饭,吃什么,去哪吃,和谁吃,怎么吃——都是抉择。

        卖与不卖,其实都是抉择。有什么样的选择,过什么样的生活,易经都学到第四十三卦了,大家又都是成年人,为自己的选择负责,这点道理还是清楚的。

        要是非让显仁我给您出个主意,那就“两利相权取其重,两害相权取其轻”。择善而从。要是还决定不了,就想想果决的好处,贪婪的的后果,您自行裁定。

        哇,要吐,说得真好,但又等于没说。但我不是你,我的建议你真的会听吗,不一定,否则就不会出现卦中“九四:牵羊悔亡,闻言不信”和上六:“无号,终有凶”的结果了。——好了伤疤忘了疼,见好就收都不懂,自作自受,活该。

    影片与卦象:

        项羽人称楚霸王却优柔寡断,呜呼于乌江北岸;

        刘邦善于示弱,果断赴宴。结果……我们被称汉人。

    记忆杂谈: 择其天道而从之,遵循善道而决之。

    卦中善缘: 能谋善断

    善  文  言: 人生最难就是选择。两害相权取其轻,两利相权取其重,要善于决断。

    Q3:易卦诗其四十三·泽天夬

    泽上青天欲下流,
    强行有志夬无咎,

    临危不乱怀柔者,

    自胜而强道乃久。
    简释:泽天夬

    注:夬者,决裂也。天无以清将恐裂,为凶。

    泽水润下,德普施也,为吉。

    泽天夬第四十三签,泽天夬卦详解,第1张

    Q4:解读易经(第四十三卦)——夬卦

    四十三、夬卦

    夬(guài)卦是《易经》六十四卦的第四十三卦,这个卦是异卦(下干上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬,夬即决。夬卦天为阳卦,为轻气向上运动,干的运动遇到了什么呢,就是兑泽,所以说这是一个遇到困难怎么处理的卦。

    43.1

    夬:扬于王庭,孚号:“有厉。”告自邑:“不利即戎。”利有攸往。

    白话

    夬卦:王庭里正舞蹈作乐。有人呼告:“有敌人来犯。”邑中传来命令:“出击不利,要严阵以待。”筮遇此爻,出外旅行则吉祥。

    解读

    夬(guài),卦名。夬,《序卦:“夬者,决也。”扬,《礼记?乐记》:“乐者非谓黄钟、大吕、弦歌、干扬也。”干,兵器,今犹干戈连语。干扬,即以兵器为道具起舞。即所说武舞。孚号, 即呼。戎,武装,这里指军事行动。即戎,犹言投入战斗。利有攸往,李镜池说:“是占行旅,不连上读。”

    此卦是说当将帅拥兵叛乱之时,君侯应在宫廷之上予以宣扬揭露,并应用诚实的言辞大声号呼,国家和君王有危险。除此之外,还应告诉国人及臣下,不宜于用武力去解决。而且事虽如此,但是还是利于前去解决问题的。此处的“ 利有攸往”,实际上就是“九四”爻辞的“牵羊悔亡”这一办法。

    43.2

    《彖》曰:夬,决也。刚决柔也。健而说,决而和。“扬于王庭”,柔乘五刚也。“孚号有厉”,其危乃光也。“告自邑,不利即戎”,所尚乃穷也。“利有攸往”,刚长乃终也。

    白话

    《彖辞》说:夬,就是决断的意思。夬卦刚众荏弱,刚能决胜于柔。上卦为兑,兑义为悦;下卦为乾,干义为健。刚健而又和悦,敢于决断而又能辑穆相处,这是夬卦的品德。“小人被举用于王庭”,这是由于上六阴爻居于全卦阳爻之上。“小人窃位,发号施令,声厉词严”,小人得势,蕴藏着危机,而且是普遍的危机。“邑中传来命令说出击不利”,由于发兵出战,崇尚武力,这是穷困之道。“利有所往”,是说上六之爻,孤悬独立,阳刚之爻再增进一步,则全卦纯阳,意味着小人消退,君子得势。

    解读

    夬卦下干上泽,泽为水,乾为天,天上有水。水可润万物,但水如过多则溃决,危及众生,故不可使其过盛,必“夬”之。夬在十二讯息卦中属三月,“是月也,生气方盛,阳气发泄,勿者毕出,萌者尽达”(《礼记·月令》)。卦中五阳一阴,阳盛阴衰,五阳共“夬”一阴。然阴凌驾于众阳之上,又切近“九五”之尊,犹小人当道,决之还有一定的难度。

    《说文》:“夬,分决也”,即根据不同情况分别决定,分别处理。卦辞提出的办法:一是“扬于王庭”,即将小人的罪行公布于朝廷之上,使之无地自容,让众人认清他的真面貌;二是“孚号有厉”,诚信地发布号令,告诫人们要远离小人,戒备危险;三是“告自邑”,自邑中发布一道政令,让天下人都知晓;四是“不利即戎”,就是说,解决这类矛盾不用动武,要按客观规律办事,以诚信制之。

    43.3

    《象》曰:泽上于天,夬。君子以施禄及下,居德则忌。

    Q5:卦四十三 泽天夬 释义:决裂 决断 决心

    夬( guai 四声 同怪):扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。

    象征果决:在君王的宫廷之上当面宣扬小人的罪过,诚心实意地大声疾呼,告诫人们危险依然存在;告诉国人,不利于动用武力;利于马上前去有理有节地解决问题。

    《象》曰:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。
    《象辞》说:《夬卦》的卦象是乾(天)下兑(泽)上,为湖水蒸发上天,即将化为雨倾注而下之表象,以此象征决断。君子从中得一启迪:应该自觉地向下层民众广施恩德,否则如果高高在上,不施恩德,就会遭到忌恨。

    爻辞:

    初九:壮于前趾,往不胜为吝。

    九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

    九三:壮于 ,有凶。 君子 ,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

    九四:臀无肤,其行次且。 牵羊悔亡,闻言不信。

    九五:苋陆 ,中行无咎。

    上六:无号,终有凶。

    爻辞释义:

    初九,前面的脚趾粗壮,若急匆匆前去,不能完成制裁小人的使命,还会遇到灾祸。《象》曰:不胜而往,咎也。《象辞》说:初九爻地位最低下,本应该积蓄力量等待时机,却轻率急躁地前往,孤军深入只能遭到失败。不仅完不成制裁小人的使命,还会给自身带来灾祸。

    九二,忽然听到惊叫声,深夜里小人来犯,用不着担忧。《象》曰:有戎勿恤,得中道也。《象辞》说:深夜小人来犯,用不着担忧,这是因为九二爻处在下卦的中位,能够信守中庸之道,尽管遭到小人的骚扰,终究是有惊无险,可以化险为夷。

    九三,颧骨高突怒容满面,去与小人较量必然有凶险;若是以君子气度毅然决然地前去,即使遇上大雨浑身湿透而心怀恼怒,却不会有任何灾祸。《象》曰:“君子夬夬”,终无咎也。《象辞》说:“若是君子气度毅然决然地前去”,不露声色地与小人周旋,就能够避免打草惊蛇引起不测,又可斩断感情纠葛,避免优柔寡断,因而不会遇到灾祸。

    九四,屁股上蹭破了皮,前去制裁小人的行程必然步履维艰;若是紧紧牵着羊(象征阳刚)行走,就不会出现令人后悔的事,无奈听了这话的人并不相信。《象》曰:“其行次且”,位不当也;“闻言不信”,聪不明也。《象辞》说:“前去制裁小人的行程必然步履维艰”,是因为所处位置失当,处处受到君王的掣肘,好像屁股蹭破了皮,走起路来十分艰难。“无奈听了这话的人并不相信”,说明处境艰难,别人建议他借重强有利的阳刚君子的帮助,他却听不进去,听觉正常而决断不明。

    九五,毅然决然地做出决断,一举惩处小人就像铲除苋陆草一样,只要注意时时信守中庸之道,就不会遇到灾祸。《象》曰:“中行无咎”,中未光也。《象辞》说:“只要注意时时信守中庸之道,就不会遇到灾祸”,表明尽管处在尊贵地位,要解决小人为乱易如反掌,却也不能做得太过分,要恰到好处才能避免灾祸。这也说明坚守正道的举动并未大放光彩,仅仅起到免除祸殃的作用而已。

    上六,嚎啕大哭也没有用,最终必然有凶险临头。《象》曰:“晚号之凶”,终不可长也。《象辞》说:“嚎啕大哭也没有用,最终必然有凶险临头”,表明上六以阴柔小人凌驾于阳刚君子特别是君王之上,是众矢之的。其倒行逆施的状况不会持续很长时间,最终难以逃脱被制裁的命运。

    戏说: 形式不好要割肉 下定 决 心快抛售
    卦里花絮: 拿股票举了四五集的例子了,从睽卦电影案例开始说股市,到蹇解损掐着股票难受,至益卦开始翻红有收益,那股票卖不卖呢,该有个决断了,这就是“夬”,比“决”字少了两点,但意思完全一样。估计是汉字改革把它忘了。

        不卖吧,担心再跌回去;卖了吧,看情势很有可能还继续涨。其实心里明镜似的知道卖了就是赚到,但总是战胜不了自己的贪婪之心。

        哎,人生最难的,就是抉择。一个正常人,每天要面对差不多23000个抉择,吃不到饭,吃什么,去哪吃,和谁吃,怎么吃——都是抉择。

        卖与不卖,其实都是抉择。有什么样的选择,过什么样的生活,易经都学到第四十三卦了,大家又都是成年人,为自己的选择负责,这点道理还是清楚的。

        要是非让显仁我给您出个主意,那就“两利相权取其重,两害相权取其轻”。择善而从。要是还决定不了,就想想果决的好处,贪婪的的后果,您自行裁定。

        哇,要吐,说得真好,但又等于没说。但我不是你,我的建议你真的会听吗,不一定,否则就不会出现卦中“九四:牵羊悔亡,闻言不信”和上六:“无号,终有凶”的结果了。——好了伤疤忘了疼,见好就收都不懂,自作自受,活该。

    影片与卦象:

        项羽人称楚霸王却优柔寡断,呜呼于乌江北岸;

        刘邦善于示弱,果断赴宴。结果……我们被称汉人。

    记忆杂谈: 择其天道而从之,遵循善道而决之。

    卦中善缘: 能谋善断

    善  文  言: 人生最难就是选择。两害相权取其轻,两利相权取其重,要善于决断。

    Q6:《易经》第四十三卦夬卦人生启示:当机立断,广施恩德

    《易经》第四十三卦 夬卦guài 泽天夬 兑上乾下
    夬卦卦辞:夬:扬于庭,孚号有厉;告自邑,不利即戎;利有攸往。
    卦辞释义:
    扬:宣扬。孚:真诚。号:呼吁。即:当即,近期。戎:军事行动
    本卦辞的意思是:在朝堂之上发表言论,当面宣扬小人的罪过,竭诚地大声疾呼,告诫人们危险依然存在;从封邑前来告知,不利于动用武力;如此,利于日后有所行动。
    夬卦人生启示:当机立断,广施恩德
    夬卦位于益卦之后,《序卦》中说:“益而不已必决,故受之以夬。夬者,决也。” 大水冲破堤岸或溢出便是决上面益卦表示的是受益,但受益不断便会溢出,就像河中的水一样,积蓄过多的水便会溢出河床,这就是说,如果一直增益下去,最后一定会溃决。大水冲破堤岸或溢出便是决。所以益卦的后面是夬卦。
    夬卦是异卦相叠,下卦为乾为天为健,上卦为兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨.为湖水蒸发上天,即将化为雨倾注而下之表象,以此象征决断。雨施大地,滋润万物。君子从中得到启迪:应该自觉地向下层民众广施恩德,否则如果高高在上,不施恩德,就会遭到忌恨。
    从卦象上进行分析,夬卦上卦为兑为泽,下卦为乾为天,泽上于天便是夬卦的卦象。泽中的水高高在上,比天还高,这虽说是有些夸张,但泽水涨成这样子,肯定会是向四面八方溢出的,所以还是表明了“夬”的含义。另有一种解释是认为泽中的水被烈日烤晒变为水汽升腾到了天上,表明强大的阳气将阴气驱逐到天上。夬卦是十二消息卦之一代表的节气为谷雨。夬卦六爻代表清明至立夏的三十余天。
    夬卦代表事情发生了变故,来得突然,必须要立即做出决断,不要拖拉。努力奋进、正在做事的人,要做好充分的准备以应付突如其来的情况。
    夬卦的含义是阳性力量战胜阴性力量,有众君子战胜一小人之象。君子虽然强大,但是小人地位很高,仍然有影响力,不可以掉以轻心。占得此卦者,在事业上虽然看似兴盛,但市场正在走向衰落的状态,不宜大量活动,随时注意转向。加强同他人的合作,但务必充分注意别有用心的奸诈小人趁机捣乱和破坏。