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隐踪奇门遁甲心法,奇门遁甲掌诀

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  • 隐踪奇门的源流传承
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  • 奇门遁甲原文
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  • 神秘的奇门遁甲(13)——八门应克
  • 奇门遁甲入门
  • Q1:隐踪奇门的源流传承

    鬼谷子,姓王名诩(或利),又名王禅,号玄微子,春秋末战国初时人。祖籍朝歌(今河南省淇县)城南,出生于河北省临漳县香菜营乡盐食村,童年生活在河北省临漳县香菜营乡谷子村,两村是近邻。盐食村古代叫王家庄。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,是先秦诸子之一。
    鬼谷子为纵横家之鼻祖(其实也是兵家的著名代表人物之一),苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。
    鬼谷子通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。
    一是神学:日星象纬,八卦,奇门,太乙,六壬,预算世故,十分精确;
    二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;
    三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;
    四是出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。
    《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成,被完整地保留在道家的经典《道藏》中。内容十分丰富,涉及、军事、外交等领域,主要讲述有关谋略的理论。 丘处机真人(1148--1227年),金庸笔下《射雕英雄传》人物之一。金代登州栖霞(今属山东)人。字通密,号长春子,是道教的一支全真道掌教人,后赠号长春真人。
    年十九出家宁海昆嵛山,(今牟平东面)。师王重阳,和其它师兄弟合称“全真七子”他们是:丹阳子马钰、长真子谭处端、长生子刘处玄、长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清静散人孙不二(马钰之妻)。全真七子随王重阳一起创立道教全真派。
    丘处机在王重阳去世后入蟠溪穴居,历时六年,行携蓑笠,人称“蓑笠先生”。后又赴饶州龙门山(今宝鸡市)隐居潜修七年,成为全真龙门派创始人。 郝大通真人,公元(1149--1212)名琳,字太古,号恬然子,又号广宁子,自称太古道人,法名大通。宁海(今山东牟平)人。精通老庄易学,擅长卜筮占卦。金大定七年(公元1167年)(一说大定八年,公元1168)皈依全真教,大定十五年于沃州行乞时突有所悟,于桥下苦修六年,人称“不语先生”。九转功成后,往北传教。 道家浑天派隐踪奇门文化历代掌门传承道脉如下:
    长春真人丘处机祖师 // 太古真人郝大通祖师
    萧道成(逍遥尊者/衍派初祖)
    徐德宣(二代)
    耶律通元(三代)
    张玄微(四代)
    张静一(五代)
    郭真慧(六代)
    赵常观(七代)
    郭守中(八代)
    李太冲(九代)
    戴清和(十代)
    孙一仙(十一代)
    许阳初(十二代)
    许来生(十三代)
    唐复尘(十四代)
    陈本善(十五代)
    宋合真(十六代)
    王教修(十七代)
    张永清(十八代)
    李圆通(还虚山人李圆通/十九代)
    刘明阳(龙隐居士/刘传山/二十代)  李明一(河洛易隐/李昱良/二十一代) 刘传山先生,俗名刘宏哲,道名“明阳子”,字传山、伯庸,以字“传山”显道,号龙隐居士、幻空山人,为当代道家全真龙门派隐踪奇门第二十代传脉掌门宗师,中华隐踪奇门文化研究会终身荣誉会长,刘氏遁学创始人。
    生于六十年代,原籍四川绵阳,现居东北吉林,幼病弱,即拜师以习武健身。及弱冠之期,20世纪80年代,于北京白云观幸遇四川青城山上清宫道家全真龙门派隐踪奇门第19代道师还虚山人李圆通真人,法源所会,被收纳为入室衣钵传人,即于习学玄门丹功之余,得传浑天遁甲奇门易数道法。他常言“万般神通皆小数,为有空空是大道”,“ 欲修仙道,先修人道,人道不修,仙道远矣。”
    至公元2008年6月方遵师嘱,会集同门道友依法缘自关外扬道弘法,传播道家全真龙门派隐踪奇门文化,将隐踪山林近千年的道家浑天奇门绝学公诸于世。
    著有《斗转乾坤——中国道家隐踪奇门遁甲释密》《中华隐踪奇门遁甲应用指南》《中华隐踪奇门歌诀要论集》《挪移乾坤——中华隐踪奇门风水堪舆真踪》《奇门辨正》《龙隐仙踪》《刘氏九阵图》等丛书。 李昱良先生,吉林省建造策划工程师,道名“明一子”,号“龙阳居士”,网名“河洛易隐”。中国道家全真龙门派隐踪奇门文化第二十代衣钵传人,现为中国道家浑天派隐踪奇门文化第二十一代掌门,中华隐踪奇门文化研究会首任会长。编著有《斗转乾坤——中国道家隐踪奇门遁甲释密》《中华隐踪奇门遁甲应用指南》《中华隐踪奇门歌诀要论集》《挪移乾坤——中华隐踪奇门风水堪舆真踪》等丛书。

    Q2:如何自学奇门遁甲

    要想真正的学习奇门遁甲,就一定要了解奇门遁甲的构成原理。

    隐踪奇门遁甲心法,奇门遁甲掌诀,第1张


                                     

    首先奇门遁甲是一种时空组合:奇门的天盘代表的是时间的运转,奇门的地盘代表的是物质世界的转换,奇门的门盘代表的是人类万物的变幻。奇门遁甲它是一个时间和物质相互结合的一个点,提取出来后用来推理人事的变化。因此奇门遁甲的起局必须要用求测的当时和当地的时空点为基准。


                                     

    其次太阳地球的运行和奇门遁甲的起源:太阳永不停息的运行也就是奇门的天盘九星,因此烟波钓叟才会有一句:“......与我同行都是相……”地球绕着太阳进行公转,这就是奇门遁甲中的节气使用,这和地盘八宫是相对应的。地球的自转而产生的日时概念其实就是奇门遁甲里面的三奇六仪所象征的意向,三奇是日,六仪是时。

    Q3:奇门遁甲原文

    定旗子的,做高3J,每级消耗4点技能点,1级时可以在长寿村做标记,2级可以在傲来国,3级可以在长安城。技能达到3级后去找FC的那个人接任午还可以定株子的但只有1个星期的期限,时间过后旗子还能用,只是不能定了

    Q4:奇门遁甲是什么意思

    传统中国五术「山、医、命、卜、相」,在世界上来说可说是比较完整有体系系统的一门学术,「山」指的是健身之术,不是谈漫画,它是固有的文化与传统的人生技能,目前被认同或世界各国认同的是「医」(中医),其它的还没有名文之规定,只有对「医」是行政上、学术有承认名文规定,卜卦易理在学术上有认同。
    人在一生当中难脱离开一种有规律的发展,不管您的要求是什么,必定要有类似一个函数关系,函数关系就是在大自然宇宙中,一切都必需相互组合,也就是不管主观、客观的因素,都离不开此因素而产生正负作用、阴阳作用、好坏作用,这就是函数关系,如此一动一组合才有答案,因而产生阴阳五行之定律,如「山」不动,永远在那里,而水会动,因此水就是定数,水就是变量,因而产生山水,如天在上不动,地在下有动,一动及一不动而产生一切变化而来,如地球绕太阳春夏秋冬之变化,木星绕太阳而成十二地支,月亮绕地球有潮夕产生月会变化,但是一切星球都在动,它是不定数,包括太阳也是星球也是不定数,天就是宇宙涵盖所有的星球,它是定数月球是变量,地球是定数,太阳是定数,月球是变量,地球是变量,太阳是定数,木星变成以宇宙来分太阳又是变量,故宇宙大到无限大、小到无限小,故它是科学的。
    「奇门遁甲」何谓奇门遁甲呢?奇门是“攻术”,遁甲是防术“守术”,故为攻守之学使进能攻退能守,攻守自如,奇门代表少的意思,也不能多用,故不到不得已之情况之下,不能去用它,不是常态东西的关系,正如股票的逆数操作,也就人家认为不行的,我们可以买下来,而大赚特赚,故它是非常态的,也就是反其逆而行,它是藉力使力的一门学术,常用变成通门而不是奇门。基本理则:选举不同的方位,改变不同的人生方向。
    奇门遁甲基本上有五大元素:「人、事、地、物、时」再配合天地形成之地「水、火、风、泽、山、雷」之八大元素,把这一些组合在一起,但都是把时在中间,故典型的人物是孔明,可借风借水,他抓准那个时间配合人、事、物、地、水、火、风及四时的变化,如此当中我们要准时掌握四个字即「观天测地」即观天星、测地理,通人情,此为奇门遁甲把这一些用的最透彻最明显。
    利用天地变化、阴阳交错,所产生的作用,谈到此,作一简单的分析,他是物理学也是心理学,也是一种超觉,也是一种潜力,故实际上奇门遁甲的秘诀有六大法门:
    第一、取其反,
    第二取其空(取别人注意不到有空虚),
    第三取其虚(如孔明空城计),
    第四其取散(不集中精神),
    第五取其断(青黄不济),后勤部队未到将到他已去,如日本忍术,如天将亮未亮之时断层,
    第六取其先,可算准有雨水有风来,知道气侯变化或知道您的步骤在前等您,一切也就一切如意,求胜在先,应用得体可助您旺财改厄防煞,将无往不利,才是真的,也就是不只要赚还要守得住,还要代代相传。
    此六大秘诀如何应用呢:
    一、当大家反大陆之时,你不要去,大家在买股票涨,您去买就是失。
    二、取其空如拿得起、放得下,也就是如股票12000点下跌至跌1000点不买还守,就一切完了。
    三、取其虚:如生意人很少有钱传的很多在立来做生意,做十分生意传十分,本钱即一分,做十分生意也就是四两拨千斤。
    四、取其有:如一切别人还在准备当中在传资本,找店面一切还很散之时,我们已集中一切而攻他,即战争之时,别人还在准备,我们已一切就绪,也就是有备无患,别人刚还在准备,我们已攻到了。
    五、取其断:如他的公司很大、资本很大,如十亿元,公司只差2仟万就周转不良,我们补下去以救他,我们也得到好处,如溪湖一百公尺,但有一绳子九百公尺,而我们以十公尺去补他,而得他一半,如借荆州。
    六、取其先:也就是不能失去先机,如快要暴风来时,先顿蔬菜来,应而他如南北韩要战,石油会涨,粮食先以买它一定赚的。地水火风人事地物如夏天要到有火灾、暴风有水灾,要去准备好。
    参考资料:Tom 专稿

    Q5:神秘的奇门遁甲(13)——八门应克

    第十五讲 八门应克

    1、开门

    • 开门欲腹照临来,奴婢牛羊百日回。
    • 财宝进时地户入,兴隆宅舍有资财。
    • 田园招得商音送,巳酉丑年绝户来。
    • 印信子孙多拜受,经衣金带拜荣回。
    • 开加开:主朱紫定物财喜。
    • 开加休:主见朱紫财喜及开张铺店,贸易大吉。
    • 开加生:主见朱紫,谋望所求遂意。
    • 开加伤:主变动、更改、移徙,事皆不吉。
    • 开加杜:主失脱,刊印书契小凶。
    • 开加景:主见朱紫,因文书事不利。
    • 开加死:主官司惊忧,先忧后喜。
    • 开加惊:主百事不利。
    • 开加戊:财名俱得。
    • 开加乙:小财可求。
    • 开加丙:朱紫印绶。
    • 开加丁:远信心至。
    • 开加己:事绪不定。
    • 开加庚:道路词讼,谋为两歧。
    • 开加辛:阴人性路。
    • 开加壬:远得有失。
    • 开加癸:阴人人财小凶。

    2、休门

    • 休门最好娶资财,牛马猪羊自送来。
    • 外口婚姻南方应,迁宫进职坐京台。
    • 定进羽音入产业,居家安庆永无灾。
    • 休加休:求财、进人口、谒贵吉,朝见、上官、修造、大利。
    • 休加生:主得阴人财物。干贵谋望,虽迟应吉。
    • 休加伤:主上官、吉庆,求财不得。有亲故分产。变动事不吉。
    • 休加杜:主破财,失物难寻。
    • 休加景:主求望文书印信事不至,反招口舌小凶。
    • 休加死:主求文书印信官司事,或僧道,远行事,不吉,占病凶。
    • 休加惊:主损财、招非并疾病、惊恐事。
    • 休加开:主开张店肆及见贵、求财、喜庆事,大吉。
    • 休加戊:财物和合。
    • 休加乙:求谋重,不得;求轻,可得。
    • 休加丙:文书和合喜庆。
    • 休加丁:百讼休歇。
    • 休加己:暗昧不宁。
    • 休加庚:文书词讼先结后解。
    • 休加辛:疾病退愈,失物不得。
    • 休加壬:阴人词讼牵连。
    • 休加癸:阴人词讼牵连。
    • 生门临着土星辰,人旺畜孳每称情。
    • 子丑年中三七月,黄衣捧笏到门庭。
    • 蚕丝谷帛皆丰足,朱紫儿孙守帝廷。
    • 南方商音田土地,子孙禄位至公卿。
    • 生加生:主远得、求财吉。
    • 生加伤:主亲友变动,道路不吉。
    • 生加杜:主阴谋,阴人破财,不利。
    • 生加景:主阴人、小口不宁及文书事后吉。
    • 生加死:主田宅官司,病主难救。
    • 生加惊:主尊长财产、词讼,病迟愈,吉。
    • 生加开:主见朱紫,求财大发。
    • 生加休:主阴人处求望财利吉。
    • 生加戊:嫁娶、求财、谒贵皆吉。
    • 生加乙:主阴人生产迟吉。
    • 生加丙:主朱紫印绶、婚姻、书信喜事。
    • 生加丁:主词讼、婚姻、财利大吉。
    • 生加己:主得朱紫维持吉。
    • 生加庚:主财产争讼破产,不利。
    • 生加辛:主官事、疾病后吉。
    • 生加壬:。
    • 生加癸:主婚姻不成,余事皆吉。
    • 伤门不可说,夫妇又遭屯。
    • 疮疼行不得,折损血财身。
    • 天灾人枉死,经年有病人。
    • 商音难得好,余事不堪闻。
    • 伤加伤:主变动、远得折伤,凶。
    • 伤加杜:主变动、失脱、官司桎梏,百事皆凶。
    • 伤加景:主文书印信、口舌,动挠啾唧。
    • 伤加死:主官司印信凶,出行大忌,点病凶。
    • 伤加惊:主亲人疾病忧惧,媒伐不利,凶。
    • 伤加开:主朱紫开张有走失变动之事,不利。
    • 伤加休:主阳人变动,或托人谋干财名不利。
    • 伤加生:。
    • 伤加戊:主失脱难获。
    • 伤加乙:主求谋不得,反防盗失财。
    • 伤加丙:主道路损失。
    • 伤加丁:主音信不实。
    • 伤加己:主财散人死。
    • 伤加庚:主讼狱被刑杖,凶。
    • 伤加辛:主夫妻怀私恣怨。
    • 伤加壬:主因盗牵连。
    • 伤加癸:讼狱被冤,有理难伸。

    Q6:奇门遁甲入门

    甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。
    1、 甲为首长,为元帅,他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。
    2、 乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。
    乙为文官,叫日奇;
    丙为武官,叫月奇;
    丁负责后勤保障供应,叫星奇。
    乙、丙、丁三奇,也可以作为三支奇兵来理解,出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为主帅,为阳木,最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀,最凶);而乙为阴木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲将乙妹嫁给庚金为妻,这样甲木就解除了威胁,乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了;丙为阳火,木生火,他好比甲木的儿子,能克杀庚金,保护甲木之父,所以他自然也是一奇;丁为阴火,她好比甲木的女儿,也能克伤庚金,保护甲木之父,所以也是一奇,为此她还有“玉女”的美称。
    戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。
    天任 九星之一
    九星:

    辅,禽,心为大吉星;冲,任二星小吉;蓬,芮二星大凶;柱,英二星小凶。
    天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。

    天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。

    天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。

    天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,请客。

    天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。

    天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强。天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。秋冬吉,春夏凶。

    天柱:天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立刻见凶危。天柱为隐士,宜隐迹固守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。

    天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。

    天英:天英之星嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一埸空。天英为炉火为残患,百事不宜。
    八门:
    开门:是一个吉门。开门四通八达,宜远行,见贵,求财等,百事吉利享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古代哲学思想认为“金木相克”,则不吉利。门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成。
    休门:也是一个吉门,宜休息聚会,经商,嫁娶,参谒贵人,不可扬兵。休门为水神,临离九宫为水克火,古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利。

    生门:也是一个吉门,宜营造,嫁娶,谋事,见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉利。

    伤门:是一个凶门,出入容易得病遇灾受伤,招惹是非。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土,大凶。凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶事尤甚。

    杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行,谒贵,宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神,临二,八宫则主凶。

    景门:算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。景门临六,七宫主凶。

    死门:是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,谋事,否则伤人损财。宜渔猎,行刑,吊丧。死门为土神,临一宫则主大凶。

    惊门:为凶门,不宜出行谋事,否则必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡。惊门为金神,临三,四宫主大凶。惊门惊惶忧惧,多生怪异。