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归妹卦九四爻辞,归妹卦九四动问事态发展

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  • 54 归妹卦
  • 归妹卦 第123/124天
  • 易经解(四十二 归妹卦解)
  • 2048.6.14 第54卦 归妹卦
  • 雷泽归妹变地泽临什么意思?
  • 《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 找东西 求解
  • Q1:54 归妹卦

    54 归妹 卦

    卦辞【 归妹:征凶,无攸利 】

    归妹卦,这个卦是异卦相叠。上卦为震,下卦为兑。震为动,为长男;兑为悦,为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归归妹卦位于渐卦之后,《序卦》这样解释道:“进必有所归,故受之以妹。”渐卦是讲进展的,进展到一定时候,就要有个归宿,其含义就可以推广到嫁出女子。《杂卦》中说道:“归妹,女之终也。”就强调了这层意思。古人以女子出嫁为有所归,有如回到家一般。

    《象》中这样解释本卦:泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。这里指出:归妹卦的卦象是兑(泽)下震(雷)上,兑又代表少女,震又代表长男,为嫁出少女之象;君子应当永远使夫妇和谐,白头偕老,防止夫妇关系被破坏。

    占得此卦,切记:

    春花秋月两相思,好展眉头折桂枝。

    一得九重息信及,须知车马庆回归。

    喜合闺门庆吉祥,因欢成恼也须防。

    北堂女子宜防董,水石消持又火殃。

    归妹成于始,香浮水岸中。

    桃李开一朵,只可待春风。
    归妹卦第一爻,爻辞 【 初九:归妹以娣,跛能履,征吉 】

    占得此爻,切记:

    蛇行主不足,开屏未见明。

    待其羊走急,苑囿尽生春。

    天意两和同,浑如月里宫。

    有时云不藏,日久路头通。
    归妹卦第 二 爻,爻辞 【 九二:眇能视,利幽人之贞 】

    占得此爻,切记:

    触目重山翠,孤舟去莫疑。

    雪霜凝冷日,梅蕊绽南枝。

    有望门中外事多,惆怅阴人多遇合。

    世间空招珠汨流,终久快畅人欢合。

    眇者虽能视,安能及远方。

    但宜幽静守,元变乃为常。
    归妹卦第 三 爻,爻辞 【 六三:归妹以须,反归以娣 】

    占得此爻,切记:

    妄动非为吉,因而失所依。

    所行无不利,但可顺乎卑。

    巽女今归后,安家福有余。

    白衣人送喜,喜得一封书。

    旧事迟,新事骤。

    花开月圆,几多时候。
    归妹卦第 四 爻,爻辞 【 九四:归妹愆期,迟归有时 】

    占得此爻,切记:

    园林花发待新春,去棹多疑久却宜。

    江上佳人一声叫,忽然门户有支持。

    既有贤明德,何忧进用迟?

    道同相遇合,必有待乎时。

    缺月渐重圆,枯枝色更鲜。

    一条坦夷路,翘首望苍天。
    归妹卦第 五 爻,爻辞 【 六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良;月几望,吉 】

    占得此爻,切记:

    月缺圆方朗,逢人在太原。

    一随荣有过,久后遇青春。

    心存柔顺德,中正以谦行。

    如月方几望,为当戒满盈。
    归妹卦第 六 爻,爻辞 【 上六:女承筐,无实,士刦羊,无血。无攸利 】

    占得此爻,切记:

    满目花开未是时,重山劈破乃男儿。

    丈夫元有冲霄志,岂不承时始可期?

    祖宗常祭祀,筐篚可无承。

    必也有诚敬,中心有战竞。

    渴穿井,饥画饼。

    谩劳心,利推秉。

    Q2:归妹卦 第123/124天

    归妹卦 情理难抉 第123天

    归妹女之终也    ——《易经.杂卦传》

    妹:少女  女孩子嫁出去就叫做“于归之喜”,

    归妹:嫁少女

    进必有所归,故受之以归妹。——《易经.序卦传》

    归妹卦的前一卦是渐卦,循序渐进,进最后一定有所归宿,姐妹两个人同时嫁给一个丈夫。不管是姐妹还是兄弟,只要彼此争宠必然凶。

    卦辞:归妹,征凶,无攸利。

    征:争宠,争斗 因为是从渐卦来的,进到到最后开始恶性竞争,不择手段,必然凶祸,一点好处都没有。

    彖辞:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。

    女人到了适婚年龄就要嫁,男婚女嫁这是天地的大义,天地春夏秋冬循环往复生生不息就是因为天地相交,天地如果没有这样的变化,万物就不能兴旺。男女没有婚配,人类就不可能生生不息。

    “始终”通常代表结束了,终始,终而复始,叫作贞下起元(元亨利贞),《易经》经常用终始就告诉我们要维持生生不息的传承,归妹卦讲的是怎样让一件事情能够长长久久生生不息。下兑(悦)上震(动),高高兴兴的有一些作为,就可以嫁给这个对象了。两情相悦再加上渐卦的一个过程就可以做婚配的事情。有四个爻位不当,九二与六三、九四与六五都是阴乘阳,就像妹妹欺负姐姐,弟弟斗哥哥,这是大家所厌恶的事情。

    大象:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。

    上卦阳下卦阴,上雷先动,泽水也跟着动起来,因此叫阴从阳。君子看到这种自然现象就悟到希望它能够永远有结果,表示要持续不断的一直走下去。任何事情都应该慎始善终,这里讲慎终以始,永远要有终了那个结局的概念。知敝:事先考虑弊端所在。提前考虑才能够提前预防。

    四个爻不当位,说明本来就是不正的,亲情之间不能讲道理,亲情与理智之间是最难摆平的。

    归妹卦 知敝永终 第124天

    柔乘刚就是丈夫受委屈,妻子压制丈夫的象征。天下凡是以仁义道德相结合的就会长长久久,凡是以以利害关系相结合的都不会长久。色衰则爱驰。归妹卦头尾两爻是当位的,要保持始终的当位要经历很多的磨合与苦难。

    初九爻辞:归妹以娣,跛能履,征吉。

    娣:随着姐姐出嫁的妹妹

    初九是泽的底,本身是卑下的,当随姐姐出嫁的时候要知道自己的身份地位是不能跟姐姐比的,就好像跛了一只脚但还可以走。因为小心翼翼就要按部就班,只要稳步向前不抢先争斗就吉祥。

    九二爻辞:眇能视,利幽人之贞。

    既然陪姐姐出嫁就好比有一只眼是看不清楚的,勉强看得见,指睁一只眼闭一只眼不计较。必须幽静恬淡不跟姐姐争,必须坚守幽人的正道才有利。初九刚进来还在适应环境,姐妹一条心。九二时间长了姐姐就把这里当成自己的家了,自己还要处处为姐姐着想,这个时候一定要维持自己的承诺,否则一定出问题。

    六三爻辞:归妹以须,反归以娣。

    须:需要等待

    很犹豫要不要答应陪姐姐出嫁,要等待一段时间再做决定,不要答应的太快。

    六三是泽的最上一爻,是很危险的。上面是动,泽水动的最厉害的就是第三爻。陪姐姐出嫁的这件事情如果事先没有充分想清楚,到第三阶段就完全把持不住了,要明白承诺决心,矢志不渝的重要性。

    九四爻辞:归妹愆期,迟归有时。

    九四跟六三相反,都不当位,一个处在动一个处在悦,它是提醒要好好看看嫁的对象好不好才可以做决定。就是说打算出嫁可是错过了那个期间,因为九四跟初九是不相应的,而且不当位。指心里有很大的障碍根本不愿意随姐姐出嫁。

    六五爻辞:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。

    袂:衣袖,这里引申为才气

    几:将近 望:满月

    天子的长女要嫁出去,才气不如妹妹,意思是六五心里要有数,妹妹随自己出嫁,才气方面远胜过自己,开始防备,对妹妹的要求不能完全满足。月亮快要满月的时候,让它几乎要圆但永远不让它圆。姐妹之间要各自衡量,才能始终如一的保持亲情。

    归妹卦从初九到六五是为了做到永终而一步步调整的过程。

    上六爻辞:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。

    上六在六五之上是指动到最后妻妾一定是争宠的,齐人之福不是福。

    好比少女拿了一个空空的竹筐,又好比一个男人杀了一只羊连一滴血都没有,都是一场空,无所获利。

    上六小象:上六无实,承虚筐也。

    斗了半天空空如也,所拿的是一个虚的筐。

    初九再怎么谨慎也难保上六有好结果,行百里者半九十。

    归妹卦就是要求丰保丰,下节学习丰卦。

    归妹卦九四爻辞,归妹卦九四动问事态发展,第1张

    Q3:易经解(四十二 归妹卦解)

    第九节

    归妹卦的爻辞及爻位阴阳变化

    归妹卦,雷泽归妹;就是由震卦在上兑卦在下组成的重卦。

    初九,少阳;爻辞:归妹以娣,跛能履,征吉。

    解:初九少阳从老阴中诞生,开始向中阳发展。国君要和弟弟一起举行娶媳妇的仪式,脚不好,还能走路,前去完成婚事是吉祥如意的。

    九二,中阳;爻辞:眇能视,利幽人之贞。

    初九少阳顺展到了中阳,符合阴阳变化规律。眼力不好不过还能看得清楚,坚持在人烟稀少的地方行走是有利的。

    六三,老阴;爻辞:归妹以须,反归以娣。

    九二中阳本来应该向老阳发展,可是到了归妹卦的三位却发展成了老阴,退过了少阳,退回到了老阴。这个媳妇头发浓密,弟弟娶了媳妇回来。

    九四,少阳;爻辞:归妹愆期,迟归有时。

    六三老阴顺展到了九四少阳,符合阴阳变化规律。哥哥娶亲活动被推迟了日期,虽然迟一点娶回来,不过已经约定好了时间。

    六五,中阴;爻辞:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良;月几望,吉。

    九四少阳本来应该向中阳发展,可是到了归妹卦的五位却变成了中阴,退过了老阴回到中阴。帝乙将他的妹妹嫁给我们的国君,我们国君娶到的妹妹,不够国君弟弟娶到的妹妹优秀;月亮差不多圆了,吉祥如意。

    上六,老阴;爻辞:女承筐,无实;士刲羊,无血;无攸利。

    六五中阴顺展到了上六老阴,符合阴阳变化规律。送给女方的丰厚礼物,其实不是真的送出去了,因为全部作为陪嫁的嫁妆送回来了;士师展示割羊的仪式,并没将羊血割出来,只是表演一下罢了。帝乙嫁妹妹其实什么收获都没有。

    Q4:2048.6.14 第54卦 归妹卦

    我们来看六条爻辞: 
    初九,归妹以娣,跛能履,征吉。
    一开始少女出嫁,是作为侧室,脚跛了却能勉励地行走,所以继续前往是吉利的。这根爻一开始是吉的,为什么呢?“娣”指妹妹,古代尤其是商代的时候,有一种习俗,妹妹要陪着姐姐一起出嫁,共嫁一个丈夫,所以这里的“娣”指侧室,姐姐是正室。初九爻居于最下位,表示少女刚出嫁的时候是陪着姐姐一起出嫁的,但是因为她具有阳刚的贤德,她心甘情愿,这样虽然脚跛了,比喻遇到艰险,但是她能努力前行,所以最终她能以偏助正,是吉利的。
    《象传》解释:
    象曰:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。
    “以恒也”:这名少女能守着婚姻的常道、永恒之道。“相承也”:这位妹妹能以偏助正(正室,她姐姐),共同地侍候这个夫君,所以是吉利的。
    九二,眇能视,利幽人之贞。
    眼睛瞎了一只,视力不好了,但他仍然能够勉强去看东西,所以有利于幽居的人守持正道。
    第一个时空点是跛了一只脚,到这里第二个时空点又瞎了一只眼,都代表非常艰险的局面。这里用了一个词,“幽人”——幽居的人,幽居就是隐居,意思是少女出嫁之后,好像被隐居一样,因为这个人不是她想嫁的,所以她的心中有点隐隐的不满,但她还是守持正道,所以还是吉的。
    《象传》解释:
    象曰:利幽人之贞,未变常也。
    没有改变妇道人家的恒常之道,还守着节操。
    六三,归妹以须,反归以娣。
    少女是以妾的身份出嫁的,所以她就返归等待时机,然后以“娣”的身份嫁作侧室。“须”在这里的意思是妾,“娣”是陪着姐姐一起出嫁的妹妹,这个身份比妾要高一些。
    《象传》解释:
    象曰:归妹以须,未当也。
    六三爻是阴爻居在阳位上,位置不当,所以要返回来等待时机。
    九四,归妹愆期,迟归有时。
    等待出嫁的少女,延误了佳期迟迟未嫁,是在等待时机。第四爻已经进入第二个阶段了,也就是说少女在这时已经超过了婚龄,她现在的心理状态是什么样子呢?
    《象传》解释:
    象曰:愆期之志,有待而行也。
    “有待而行”:静静地等待时机,然后再前行。这是一种很好的心态,是妇人的贤德之志。九四爻配的是初九爻,两个都是阳爻,不相应,好比少女没有找到合适的男人,所以这时她就慢慢等待。现实生活中有很多大龄单身女子,她们是在等待,绝不凑合来过,随便找一个人嫁了是对自己的不负责任。这种等待时机本来就是一件很好的事情,所以不必要着急,最重要的就是看是不是相和,阴阳相应。
    六五,帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良。月几望,吉。
    帝乙将他女儿出嫁,女儿穿的衣服还不如侧室的好看,就好比月亮将要圆满了,是吉祥的。
    “帝乙归妹”:这是非常有名的故事,我在泰卦里讲过了,帝乙是商纣王的父亲,当时他看到姬昌(周文王)很得人心,所以他就把自己的女儿嫁给了周文王。帝乙的女儿是帝王之女,她的位置非高,六五爻是最尊位,她嫁给了当时身为王侯的姬昌,姬昌是周国的首领,叫西伯侯,这属于下嫁。“其君之袂,不如其娣之袂良”:但是帝乙的女儿品性非常好,她非常谦虚,穿的衣服都非常节俭朴素,还没有侧室穿得好看,“袂”原来指衣袖,如联袂(手拉着手)演出,这里指衣服。“月几望,吉”:这种品性非常好,各方面的行为都不太过分张扬,好比月亮快要满的时候,是人生最美的境界,叫“花未全放月未满”。
    《象传》解释:
    象曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也,其位在中,以贵行也。
    六五爻是阴爻居在阳位上,又是一个最尊贵的位置,还能保持中道,而且很谦逊、节俭,这种品德是难能可贵的,所以肯定吉。
    上六,女承筐,无实,士刲羊,无血,无攸利。
    女子捧着一个篮筐,但是筐中没有事物,男子用刀杀羊,但是不见出血,这是没有益处的。
    这是指古代贵族在男女婚礼上的一个仪式,是来祭祀宗庙的:女子要在筐里面放一些花草,男子要杀一头羊,然后用羊的血去祭奠。可是这里却相反,看不到这样的场景,这就说明是一种不祥之兆,是没有好处的。
    《象传》解释:
    象曰:上六无实,承虚筐也。
    女子捧着空的筐,男子杀羊也不见血,这是比喻不能举行祭祀了,婚礼也不成了,夫妇之道也不能和合了。上六爻处在整个卦的最高位,下面的六三爻也是阴爻,阴爻跟阴爻不相应,所以至终都得不到相应,表明夫妇不能应和,不能和谐,这也从反面说明要想男女和合、阴阳和谐,一定要落到实处,根基要坚固,不要去追求那些虚无缥缈的东西。
    归妹卦的启示
    归妹表面上是说男婚女嫁,实际上是在阐发一种天地阴阳和谐的道理:阴要以阳为归属,阴阳要和谐、沟通,这样阴阳、天地才能长久,万物才能繁衍。
    归妹卦的卦辞是凶的,六条爻辞里有两根爻是凶的,其余四根爻都是吉的。凶的原因主要有两点:第一,位置没摆正,如三爻和上爻,都有非分之想或处在太高的位置,但下面又落实不了,位置不正。第二,上下不沟通,阴阳不相和,从整个卦来说,震卦是阳气上升,兑卦是阴气下降,中间隔离了,这样是凶险的。而吉的四根爻都是位置摆正了:初爻安于做偏室;二爻能坚守正道、妇道;四爻虽然婚期延迟了,但是能待时而嫁;五爻最好,这么高贵的一名女子,却非常谦逊、节俭,这些都符合妇道、妇德,符合男女交合之礼,所以归妹卦是从女子的角度来说明天地之大义。
    归妹卦就讲到这里,下一讲是丰卦。

    Q5:雷泽归妹变地泽临什么意思?

    少女追男之象 错失端正之意
    大象:震长男在上,兑少女在下,女必归从,归即是出嫁,但少女配长男,非正常组合。
    运势:处事有违常理正道,先得其益,但随后祸事百端。
    爱情:有女追男之象,但多为悲剧收场,宜三思而行。
    疾病:病危重,极易恶化,为中风、肝病、气管及性病等。
    失物:失物虽有被归还的可能,但自身仍有损失。
    诉讼:事牵连于女性,宜力求和解,但我方必有损失。

    周易卦爻辞原文
    归妹:征凶,无攸利。
    初九:归妹以娣,跛能履,征吉。
    九二:眇能视,利幽人之贞。
    六三:归妹以须,反归以娣。
    九四:归妹愆期,迟归有时。
    六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。
    上六:女承筐无实,士 羊无血,无攸利。
    卦爻辞注解
    《归妹》卦:出外作战不吉利,没有利益收获。
    倒数第一阳爻:嫁少女及女妹,跛子能够走路,出行吉。
    倒数第二阳爻:眼睛不好能视,占问被幽禁的人有利。
    倒数第三阴爻:嫁少女及女姊,夫家把妹逐归父母家。
    倒数第四阳爻:嫁少女误了婚期,迟嫁是有所等待。
    倒数第五阴爻:帝乙嫁少女为王后,王后的衣袖不及她妹的衣袖美丽。结婚在月半后,吉。
    最上阴爻:女捧筐,筐中无物;男刺羊不出血,(是空刺),无所利。

    Q6:《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 找东西 求解

    你回想一下今天是否接近过池塘、水边,速找,有望寻回。