; 梅花易数如何算时间,梅花易数是我国哲学的根源,易经被誉为“大道之源”!因为起卦方式多样,运用较为广泛,所以梅花易数是一种较为常见的方法。那今天小编就来跟大家讲解其中的时间起卦法,感兴趣的小伙伴一定不要错过哦,话不多说,我们一起来看看梅花易数时间起卦方法详解的相关内容吧!
一、梅花易数如何算时间
地支数:子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。
先天八卦数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
以年支序数加农历月份数,加农历日数总和除以8,以其余数为上卦。
再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8,取其余数为下卦,
总数除以六,余数为变爻。
二、梅花易数时间起卦方法详解
梅花易数依据的是先天八卦数理。
先天八卦数理:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八;
时间起卦(年月日时起卦)
上卦:以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;
下卦:以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,动交:再以年月日时总和除以六,以余数为动交。
例:公历(阳历) 2024年8月3日上午21:35分起卦,先把公历的年月日和时间换成阴历,查万年历(电脑上网查询)便可一目了然。经查万年历上面这个阳历日期为阴历:己亥年七月初三,辛亥时。
【注意事项】 :时辰和年数是取用地支的序数,序数是子1、丑2、卵3.....亥12已亥年七月初三,辛亥时。进行起卦,具体起卦如下:
上卦的求法:年数+月数+日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:
由于"亥”在地支序数中处在第十二位,故"亥"为12,即: (12+7+3) +8-22:8;商数为2,余数为6。即上封数为6,6为坎卦。
下卦的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:即: (12+7+3+12) ÷8-34-8;商数为4,余数为2。即下卦数为二,二为兑卦。
动爻的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:即: (12+7+3+12) 6-34:6;商数为5,余数为4。即四爻为动爻。
综上:我们求得的时间卦为: 上卦数六,坎为六,故上卦为坎;下卦数二,兑为二,故下卦为兑。卦为水泽节,四爻爻动。
好啦,以上就是本期的梅花易数如何算时间以及梅花易数时间起卦方法详解的全部啦,看似非常复杂,但是只要明白其中的道理便可以了如指掌哦!
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【觉悟传统文化《梅花易数》(2)】——起卦有方
一、 时间起卦
以农历年月日数总和除以八,以余数为卦数得上卦;以年月日时数总和除以八,以余数为卦数得下卦,再以年月日时数总和除以六,以余数为动爻。
例:公历2001年9月19日上午10点钟起卦,先把公历的年月日和时间换成阴历,查万年历为:辛巳年八月初三,上午10点为巳时。
时辰和年数取用地支的序数,序数是子为1、丑为2······亥为12。
上卦:年数+月数+日数,其和除以八,求余数,整除时取八数。“巳”在地支序数中处在第六位,故“巳”为6,即:(6+8+3)÷8=17÷8,余数为1。上卦数为一,乾为一。
下卦:年数+月数+日数+时数,其和除以八,求余数,整除时取八数。即:(6+8+3+6)÷8=23÷8,余数为7。下卦数为七,艮为七。
动爻:年数+月数+日数+时数,其和除以六,求余数,整除时取六数。即:(6+8+3+6)÷6=23÷6,余数为5。五爻为动爻。
综上:上卦数一,乾为一,故上卦为乾;下卦数七,艮为七,故下卦为艮。卦为天山遁,五爻爻动。
《梅花易数》原文中《观梅占》:
辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生曰:“不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。”因占之。
辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共三十四数,除四八三十二,余二,属兑,为上卦;
加申时九数,总得四十三数,五八除四十,余得三数,为离,作下卦;
又上下总四十三数,以六除,六七四十二,余一为动爻。
是为泽火革。初爻变咸,互见乾巽。
断之曰:“详此卦,明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子失惊坠地,逐伤其股。右兑金为体,离火克之。互中巽木,复三起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知女子之被伤,而互中巽木,又逢乾金兑金克之,则巽木被伤,而巽为股,故有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至凶危也。
《梅花易数》原文中《牡丹占》:
巳年三月十六日卯时,先生与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛,客曰:“花盛开如此,亦有数乎?”先生曰:“莫不有数。且因问而可占矣。“逐占之。
以巳年六数,三月三数,十六日十六数,总得二十五数,除三八二十四数,余一数为乾,为上卦;
卯时四数,共得二十九数,又除三八二十四数,余五为巽卦,作下卦;
得天风诟;
又以总计二十九数,以六除之,四六二十四,得五爻动;
变鼎卦,互见重乾。
逐与客曰:“怪哉,此花明日午时,当为马所践毁。”众客愕然不信,次日午时,果有贵官观牡丹,二马相啮,群至花间驰骤,花尽之践毁。
断之曰:巽木为体,乾金克之,互卦又见重乾,克体之卦多矣,卦中无生意,固牡丹必为践毁。所谓马者,乾为马也。午时者,离明之象,是以知之也。
二、 数字起卦
数字起卦,是一种简便而准确率极高的起卦方法。此法大致可分为单位数和多位数两种起卦法,一般会要求报两位数。
单位数起卦要加时辰作内卦(下卦)。
多位数一般是将数一分为二,即分成两段各除以八,并分别取余数为上下卦。
若多位数是偶位数(如:4位数,6位数等),则两段平分(若6位数,前面3位,后面3位;前面为上卦,后面为下卦)。若多位数是奇位数(如:5位数,7位数等),则前段比后段少一位数作上卦,后段比前段多一位数作下卦,以对应天简地繁、天清地浊、天轻地重、阳简阴繁、阳少阴多的自然法则。
1.单位数
单位数为上卦;
时辰数为下卦;
两数相加除以六,余数为动爻。
例:上午10点起卦,数字3。
上卦:上卦数为3,先天八卦,离为三,故上卦为离。
下卦:上午10点就是巳时,“巳”在地支序数中处在第六位,故“巳”为6,故下卦数为6,先天八卦,坎为六,故下卦为坎。
动爻:上卦数为3,下卦数为6,即:(3+6)÷6=9÷6,余数为3。三爻为动爻。
综上:上卦离,下卦坎,卦为火水未济,三爻爻动。
2.两位数
十位数为上卦;
个位数为下卦;
十位数与个位数之和除以六,余数为动爻。
3.三位数
百位数为上卦;
十位数为下卦;
个位数除以六,余数为动爻。
4.多位数
(1)位数为偶数位时
前后段均分。
前段各数之和,除以八,余数为上卦;
后段各数之和,除以八,余数为下卦;
所有数之和,除以六,余数为动爻。
(2)位数为奇数位时
前段比后段少一位数。
少一位的前段各数之和,除以八,余数为上卦;
多一位的后段各数之和,除以八,余数为下卦;
所有数之和,除以六,余数为动爻。
5.特殊数的处理
所测的数字之中有0的处理方法。
例:910,把910变为9+10,用9求上卦,用10求下卦,用9+10=19求动爻。
例:103,用10求上卦和下卦(即上卦和下卦相同,为纯卦),用3求动爻。
日常生活中凡所见数字均可用来起卦,如扑克牌、电话号码、车牌号码、书页号码等等,其起卦方法类似于数字起卦法。
三、 方位起卦
方位起卦法,邵雍称之为“端法后天起卦”法。方位起卦法即直接根据人或物及其所在的方位进行起卦。此法是以八卦万物属性为上卦,以“后天八卦”方位为下卦。即以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时辰数除以6,取余数为动爻。
后天八卦方位:坎北,离南,震东,兑西,乾西北,坤西南,巽东南,艮东北。
八卦万物属性:观其人,老年男人为乾(乾为父),少女为兑;取其身,头为乾,足为震,目为离;取其物,人手中之物,如金玉及圆物之属为乾(乾属金;乾为天,天圆地方),土瓦及方物之属为坤(坤属土;坤为地,天圆地方)之类;触及、见及物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。
《梅花易数》原文中《老人有犹色占》:
己丑日卯时,偶在途行,有老人往巽方,有忧色。问其何以有忧,曰:“无”。怪而占之,以老人属乾为上卦;巽方为下卦,是为天风姤卦;又以乾一巽五之数,加卯时四数,总十数,除六得四为动爻,是为天风姤之九四。<易>曰:“包无鱼,起凶” 。是易辞不吉矣。以卦论之,巽木为体,乾金克之,互卦又见重乾,俱是克体,并无生气。且时在途行,其应速。遂以成卦之数,中分而取其半,谓老人曰:“汝于五日内谨慎出入,恐有重灾。”果五日,老者往赴吉席,因鱼骨鲠而终。
又凡,克应之期,看自己之动静,以决事之迟速,故行则应速,以遂成卦之数,可中分而取其半也。坐则事应于迟,当倍其成卦之数而定之也;立则半迟半速,止以成卦之数定之可也。虽然如是,又在变通,如占牡丹及观梅之类,则二花皆朝夕之故,岂待成数之久也。
上述案例的白话文大意是:在己丑日卯时(卯时,上午5时至7时),邵雍在路上行走,看见一老人从东南方(巽方)走来,面带忧愁,问他因为什么事情而忧愁,老人回答说:“没什么忧愁。”邵雍感到奇怪,于是起卦预测。老人为乾卦的卦象(乾为父),便用乾卦作为上卦,以东南方(巽方)的巽卦作为下卦,乾为天,巽为风,得天风姤卦。乾卦数为一,巽卦数为五,卯时数为四(“卯”在地支序数中处在第四位,故“卯”为4),共得十数(1+5+4=10),用十除以六,商数为1,余数为4(10÷6),即四爻为动爻,九四爻动。《易经》天风姤卦九四爻爻辞为:“包无鱼,起凶。”此爻为不吉利。再用卦象来解释,天风姤卦:下卦巽为体卦,上卦乾为用卦;巽为木,乾为金,金克木;交互卦中出现两个乾卦,全都是金克木;故体卦巽木 无生之气,并且被占测的老人在路上行走,其应验应该是快的,故使用成书十数(乾卦数为一,巽卦数为五,卯时数为四,1+5+4=10),取其一半(10÷2=5),其数为五。于是,邵雍对老人说:“你在五天之内,要谨慎小心行事,你恐怕有重大灾祸。”果然在第五天,老人赴喜宴,因为鱼骨鲠喉而死。
方位起卦法,应卦的期限,一般看人的情况是处于动中还是处于静中,来决断事情应验的快和慢。
行走的人应验的时间快、时间短,用成卦的数除以二,取其半数(成数的一半)作为应验的日期。
坐着的人应验的时间慢、时间久,用成卦的数乘以二(成数的2倍)作为应验的日期。
站立的人应验的时间不快不慢,直接用成卦的数作为应验的日期。
虽有以上三种方法来定应验日期,但还需灵活变通。
《梅花易数》原文中《少年有喜色占》:
壬申日午时,有少年从离方来,喜形于色。问其有何喜,曰:“无”。遂占之,以少年属艮,为上卦,离为下卦,得山火贲。以艮七离三加午时七,总十七数,除六,余五为动爻,贲之六五爻动。曰:“贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。”易辞已吉矣,卦则贲之家人,互见震、坎,离为体,互变俱生之。断曰:“子于十七日内,必有币聘之喜。”至期,果然定亲。
丁俊贵
2024年8月29日
; 梅花易数针对于不同的事物有哪些起卦方法呢?梅花易数时辰起卦法又是怎样的呢?梅花易数是起源于宋朝易学的一种民间方法,它可以根据不同的事物条件因素来起卦,如:根据求测人的相貌特征、来的时间、方向起卦;求测之人所报数字起卦;根据求测环境周围的树木花草、声音起卦等等;其中,最为常用也最深受之人喜爱的则要数时辰起卦方法了,时辰起卦法即为时间起卦法,那么,用时辰起卦法如何算出时辰呢?话不多说,我们一起来看看本期的梅花易数时辰怎么算的相关内容吧!
一、梅花易数时辰起卦法解析
时辰起卦法即为时间起卦法(年月日时起卦),以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。
举例:公历(阳历)2001年9月19日上午10点钟起卦,先把公历的年月日和时间换成阴历,查万年历(电脑上网查询)便可一目了然。经查万年历上面这个阳历日期为阴历:辛巳年八月初三,上午10点为巳时。
注意事项:时辰和年数是取用地支的序数,序数是子为1、丑为2······亥为12。
梅花易数算考试如何起卦?时间起卦?
辛巳年八月初三巳时进行起卦,具体起卦如下:
上卦的求法:年数+月数+日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:
由于“巳”在地支序数中处在第六位,故“巳”为6,即: (6+8+3)÷8=17÷8;商数为2,余数为1。即上卦数为一,乾为一。
下卦的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:
即:(6+8+3+6)÷8=23÷8;商数为2,余数为7。即下卦数为七,艮为七。
动爻的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:
即:(6+8+3+6)÷6=23÷6;商数为3,余数为5。即五爻为动爻。
梅花易数如何算时间?时间起卦方法全解!
综上:我们求得的时辰卦为:上卦数一,乾为一,故上卦为乾;下卦数七,艮为七,故下卦为艮。卦为天山遁,五爻爻动。
二、梅花易数时辰怎么算
1、首先,年是用十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥为单位。如子年是1,丑年是2,寅年是3,依次类推,假如说今年是己亥年数就12。月份按农历计算比如说正月用一也就是寅一,卯二,辰三等等以此类推,注意的是子月是十一,丑月是十二。时辰是以十二地支为单位,一天24小时共12时辰。子时(夜11点至凌辰1点)为1,丑时为2,寅时为3,卯时为4依次类推,亥时为12。月及日以阴(农)历为准。数与卦的对应是八卦的先天数乾1,兑2,离3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8。用对应的年、月、日数相加,得的总数除以8所得余数为上卦,如余数是6,上卦则坎,若总数小于8,就以余数为对应的上卦,若总数除尽则为坤卦。
2、举例:动爻的求法是爻以6除,上下卦相加是为重卦,重卦总共六爻,年月日时相加总数之和除以6,余数为动爻,若除尽动爻则上爻,在时间起卦法里数字数36除6得数是六爻动,和上述方法一样!有了动爻体卦用卦就分清了,有动爻的卦为用卦,无动爻的卦为体卦。假如现在的时间为:阴历己亥十月二十六日亥时,12 +10+ 26=48,48÷8=6上卦数为坎,12+ 10 +26 +12=60,60÷8=7,余数还剩下4,那么4就是震卦。求动爻是年月日时相加除6,也就是12 +10 +26 +12=60,60÷6=10,10还大于6数,那么10再除6,得数就是4爻动,完整的卦就是水雷屯之泽雷随。
好啦,以上就是本期小编为大家整理的梅花易数时辰起卦法以及梅花易数时辰怎么算的全部内容了,喜欢的小伙伴可以收藏哦!
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梅花易数如何起卦? 卦以八除,爻以六除!可以时间起卦,年地支数、农历月、日数、相加除八取上卦,年地支数、农历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻!物数起卦,见到可以计数的事物,以所数得的数字起作上卦,以当时的时辰数作下卦,上卦数字加时辰数除六取动爻!
关于梅花易数 数字起卦的方法 其实梅花易数起卦法非常灵活,但是有的起卦法并不准确。比如说你的上一个起卦法就不准确,因为梅花易数要结合自丹,结合易理,你的第三个数应该和第二个数加起来,梅花玩法里说,肯把三才别立根,天地人三才具备,算卦才准确,天清地浊,天轻地重,在上为天,在下成地,你不能把第三个数分开不用而又加时辰求动爻,那么第三个数和时辰的作用一样了,又何必要时辰呢。
还有一种起卦法是我比较喜欢用的,准确率比较高。三个数,第一个数用作上挂,第二个数用作下卦,第三个数为动爻数。同样。
下一个起卦法比较准确,当然有时候可以加时辰,有时候可以不加,比如说来了两个人求测,报的同样数字,可以再加上他们的姓。总之要随时把握简易,不易,变易的宗旨。
所谓的准确不准确都是一个人的经验,你自己多多体会,多多实践才能发现。
梅花易数用什么方式起卦最准确? 实事求是的说,你的这个问题问的最好了,很多人搞了一辈胆预测,都不知道怎么抓占机,这样的结果就是靠蒙,蒙对了算,蒙不对了就牵强附会于卦象!
而占机是预测最重要的条件,试想卦都起错了怎么可能断对呢,易分简易,变易,不易!
怎么抓占机呢?很多高手都不会教你的!直接的说就是你凭什么坚信你取的象是正确的!
这就需要取出卦象后用不易之理来验证,所谓的不易之理就是常理,不可改变的已知条件!比如你得到的卦象是雷地豫,震为王,对方恰好姓王,雷地豫四十岁,对方恰好四十岁……
那么就可以回答你这个问题了,就是梅花易数或者奇门,六壬等任何预测术,只要能把你能知道(眼耳心三要)的(不是问出来的啊,都问出来了还用你算什么呢)已知条件全部融合于象中,那么起的这个卦或者课局就是最准确的,才可以用这个卦象或者课局来用变易之理去逆往知来!
一般初学者先用占时年月日时和心动的时间取象或者立奇门六壬的课局,并且坚持常常用一种方式取象,久而久之自然,慢慢的精熟象数理占再琢磨用别的外应耦合等取象吧。
梅花易数怎么起卦? 一、问题的提出 《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作,该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里,博学多才的邵康节先生穷天地之理,尽易学之造化,提出了一系列的起卦方法和断卦方法。很多人都知道,在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。如筮草法须“四营而成易,十有八变而成卦”,过程很麻烦,也很费时间,跟不上时代的潮流,所以现在很少有人用这种方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”,在一定程度上大大简化了起卦步骤,但在某些方面还是表现其局限性,如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦,也比较费时间。在有些情况下,“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现,解决了这些问题。它以起卦的快速性与灵活性,断卦的高效性,很高的准确率等优点,很快被很多易学研究者所青睐。国外很多易学研究者,对《梅花易数》也有着极高的评价。 概括的来说,《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法,一种是“年月日时起卦法”,一种是“按数起卦法” ( 包括物数占,声音占,字占,尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法,则主要是“体用”之法。 可以这么说,如果这种预测方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的,那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥秘。恩格斯曾经说过:“一门科学只有当它用数学表示出来的时候,它才能被称为真正的科学。”所以,只要《梅花易数》中提供的方法是正确的,我们就可以承认易学是科学的而非的。 那么,到底《梅花易数》提供的这种方法对不对呢?实践表明,其具有很高的准确率。据易学大师张延生的实践经验,表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》,张延生 著,团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确,但在可以接受的“误差”范围内,它还是值得我们信赖的。 很多研究易学预测学的书上,都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测学》 ( 花山文艺出版社, 1990 年 6 月第 1 版 ) ,沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》 ( 中州古籍出版社, 1994 年 6 月第 1 版 ) ,张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中,都讲到了《梅花易数》起卦的方法。张老师的书中,讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这些著作后,发现虽然都是梅花易的“按数起卦”法,但介绍的具体方法不尽相同,而致使用同种方法起卦,最后得到的卦象不相同。这些不同点,主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢?笔者对此问题进行了考证,在本文中给出了一个明确的答复。 下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法,再考究《梅花易数》原著中的起卦法,从而给出一个符合原著的起卦方法来。由于在各种著作中,对于“年月日时起卦法”都是一致的,与原著也一样,故再不作介绍。 二、两种起卦法 《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字――“卦以八除,爻以六除”。意思是要确定某数对应哪个卦,则用该数除以八取余数,该余数对应的先天卦即为原来的数对应的卦。要确定哪个爻发动,则“以重卦总数除以六,以余数作动爻” ( 引号中内容,见《梅花易数》原著 ) 。关于为何要“卦以八除,爻以六除”,邵伟华先生的《周易与预测学》中有精当的论述――因卦有八个 ( 八经卦 ) ,每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。但是,在起卦过程中到底怎么用“数”,在这两本书上的论述是不一样的。下面分别来看。 为方便起见,这里选用“按字起......>>
算命你信吗?梅花易数怎么起卦,看不懂 如果是自学推荐阅读《探本溯源-四柱命理学指南》,《还本归宗-六爻预测指南》。作者王炳中。
目 录
序…………………………………………………………丘亮辉
自序………………………………………………………
第一章 导论……………………………………………
第一节 什么是四柱命理学
第二节 四柱命理学的起源与发展
第三节 学习研究四柱命理学的时代意义
第四节 学习四柱命理学的方法及注意事项
第二章 阴阳五行学说
第一节 阴阳学说
第二节 五行学说
第三章 八卦基础论
第一节 太极论
第二节 八卦论
第四章 天干地支基础
第一节 天干基础
第二节 地支基础
第五章 排八字的基本方法
第一节 中国传统文化的时间说
第二节 八字的排法
第三节 大运的起法
第四节 起小运
第五节 流年浅释
第六章 四柱干支通论
第一节 六十甲子纳音论
第二节 十天干生旺墓绝
第三节 地支藏干
第四节 四柱天干与地支的关系
第五节 旬空理论
第七章 八字预测基础理论
第一节 十神论
第二节 宫位及大限
第三节 旺衰论
第四节 寒暖燥湿论
第五节 格局论
第六节 用神论
第七节 神煞论
第八章 大运流年的断法
第一节 大运的断法
第二节 流年的断法
第三节 大运流年通论
第九章 人生论断
第一节 总论
第二节 性情论
第三节 相貌论
第四节 健康论
第五节 学业论
第六节 事业论
第七节 婚姻感情论
第八节 六亲论
第九节 命理论断综述
第十章 八字命理求真
自序
四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却长盛不衰。
在深入研究四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念格格不入。但是,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。因为一个简单的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。然而,因其思维方式的独特性,机理与现代科技的严重不一致,致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视,视其为者仍为数不少。于是,决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作。
笔者2008年版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻预测指南》写了六年,本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。时至今日,也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的观点而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分,正所谓“书不尽言,言不尽意”。
近些年,现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。而且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸。然而,很多世人忽视了,老祖宗......>>
用梅花易数起卦准确么?? 当今周易预测最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易占方法。六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的,当时起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖发展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草,沿用至今。 梅花易数是宋代著名易学家邵康节发明的,梅花易数的起卦方法主要分两类:一是先天起卦法,如以数起卦、按时间起卦、按字数起卦及以字的笔画数起卦等等。总而言之,是先有数而后才有卦。另一种是后天起卦法,这种方法是上卦以万物类象为准,例如见到老太太为坤卦,见到鸡为巽卦等等;下卦以后天八卦方位来定,例西北方为干,如老太太从北方向来,后天卦是《地天泰》。动爻则按上下卦后天八卦序数再加当时时辰数之和除六之余数为动爻,余一为初爻动,余五,则为五爻动。 由于起卦方法不同,预测推断的主体思维方式及推断规律必然有所差异。你是按梅花易起卦的,只有按梅花易的预测方式去判断吉凶最准确。你若是摇卦,以六爻纳甲法的推断方法去判断吉凶最正确,这是真言。很多易学爱好者不知此理,时必有失偏,自己却找不出理论根据来,很多时候就是预测者的起卦模式与推断思维方式不统一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦,偏要用梅花易方法去推断。还大言不惭地说这是活学活用,是易之变通原理。其实易道的确是变为根本以灵活为根本,但也不是无道理无原则的胡乱通变,每种起卦模式都配备相应的推算机制,只有模式和推算机制相符合,才能最准确地推断出预测结果。因此很有必要在开篇第一章予以呈清,使读者先有一个正确的预测思维意识,才能在实际预测中少走弯路,免除一些不必要的错误。第一节 梅花易数预测思维 梅花易数以简单、迅速、准确而广泛流传于世,梅花易由于起卦模式所定,它不受求测者思想意识干扰,没有求测者主观意识成份,所以,在重大事情决策时,往往利用梅花易数再起一卦,配合六爻卦共同决断,利用两卦参考事之吉凶成败,往往准确率会更高。 梅花易占断思维方式是成卦之后首先看爻辞;第二看成卦的体用关系;第三看卦名;第四根据自身的动静定应期。 梅花易数断事情的吉凶成败注重卦气,即注重时令(节气),不太注重日辰。喜体卦卦气旺,例春占得震与巽卦为体卦则体卦气旺,夏占得离、艮、坤卦是体卦时,为体卦卦气旺。卦气旺是成事的首要条件,体卦卦气旺盛则不怕用卦、变卦克、泄、耗。若体卦衰逢用、变卦克、泄、耗必主不吉。 由于梅花易起卦是只有一个动爻,因此,反映事情的原象比较专一集中,所以在测行人走失时,其动爻往往是行人的去向和方向变化的主要标志。例测行人走失得《天风垢》卦。三爻动:下卦为巽是用卦是行人,巽动变坎,其人是先去东南(巽)而后又去北方(坎)。 用梅花易推断事情吉凶,往往较直观,不需象六爻那样繁琐,六爻用神不好取,爻间的各种规定、规则很多,有一个规则没弄明白,此卦就很难有把握断准。况且现代事物繁多,给六爻取用带来很多麻烦,用神取不准也难以预测准确,而梅花易却只有体用之分,用卦生助体则吉,克体则凶,这是个大原则。以此推断无需象六爻那样担心用神找不准,担心六爻复杂的规则上有漏洞,便可以迅速而较准确地推断出事情吉凶。为什么有的易学爱好考,刚开始学周易时觉得测事很准,后来又觉得越学越不如以。这可能有多种因素,但可能有一种就是,你原来断卦用的是梅花易简单明了,所以断得准,后来觉得梅花易虽然结果测得准,但包含信息少,不象六爻那样断事情细致入微。为求更高技艺而学起六爻,结果六爻的复杂,六爻的变化无穷,要参考的因素太多,往往是吉凶难定,反而主要性结论却拿不准,至使预测准确率下降。 任何一门预测术都有它的长处,也有它的短处,所以预测者可以多把握几门预测技术,针对求测者欲求测之......>>
梅花易数什么方法起卦最准确?谢谢 5分 当有求测者来问卦时,你立刻看下手机上的钟点,比如9:30,那就以9除8得余数为上卦,30除8得余数为下卦,39除六得动爻,这个方法经常许多梅花易数卦师的检难是最方便而且准确的。我的QQ359654351,愿意交流可以找我。
梅花易数起卦为什么有六个卦象 主变互错综,要继续细分的话还有很多,半象,连互,等等等,原理懒得解释,和天文有关系,还得画图麻烦,反正当公式记住就行
具体来说说易经梅花易数数字起卦,自己占方面怎么看? 哦,看来你读过《梅花易数》,易学包括易象易数易理易占,梅花易数只讲了七种易数中的先天数这一种占法,易象和易理并未提及,是感觉看不太清楚,但任何一门学问从不知道到熟悉靠的是后天的努力学习,从熟悉再到精深靠的就是先天的天赋和灵感了!
就梅易来说,预测事体有纷纷万象,不靠灵感如何能精确的确定万象中的一象!所以易学的精髓须结合自己的天赋亲自去领悟,别人是无法说清楚的!熟悉梅易后能达到那个层次就听天由命了。
呵呵……每看到诚心相问的易友,必尽我所知去解答一下,就你的问题我试着回答一下吧。
1,如果是之人为自己而占,体用哪个代表自己,哪个代表对方?是看体,还是看用?
以体卦代表自己,以用卦代表对方,也可以以体卦代表所测之事体,以用卦代表影响所测之事体的各种外部条件,所谓一体百用,体卦就一个!用卦是除了体卦的所有卦(互变卦也是用卦)再包括年月日时外应等对体卦的影响,是以体为主线,逐步分析所有的用卦,全看。
2,看对方职业、相貌、身高、品格看体卦还是用卦?怎么看?
呵呵……看的挺细的,梅花易数一般以一事一断最为精确,其余只是参看,你所列任何一项都需要变换体卦为分析对象,这个就是现在流行的所谓的转太极,比如看对方职业,那就以用卦为分析主体,以卦名,爻辞,爻位的承乘应是否得中和卦气的旺衰来综合分析,才能比较精确的确定。
比如坤为地上爻,对方预测完婚姻后,又预测母亲怎么看?那�有卦中除了艮就是坤,那就把离卦构建出来作为分析主体按以上所写来分析。
3,只要讲从梅花易数的数字起卦怎么看(包括时间起卦、号码起卦等等数字相关的),其他金钱起卦、抓米起卦等方法不用讲了。
你这个是说起卦方法的,卦怎么起并不重要,分析梅花易数的方法有四个程序,分别是取象-验象和换象-融象-断象(其中验象和换象是一个程序),首先要分析你取的象是否能把易理全部融合于所预测的事体中,如果能融合则说明你取的卦象可以用于预测这个事体,如不能则以所取之象根据易理再换象!不然卦都错了怎么能断对?如此则金钱,抓米,写字,服饰,说话,五音,奇门八门,方位……等起卦方法就不重要了。
我说的只是梅易的基础,可能有人觉得梅花易数简单,其实梅易可以融合所有预测术于一象中,包括八字斗数奇门六壬都可融于梅花易数中,这就是我上面说的第三步融象。
给你举个梅花易数融合八字的例子?
比如预测者生于壬辰年,壬纳乾卦,辰纳巽卦,如果预测者是阴男阳女那就是风天小畜卦加当时占时就可以分析他父母的情况,呵呵……简单的往往亦是最难的!
多看看周易原文和梅花易数的万物类象吧,今天说多了,到此为止!
; 梅花易数用时间起卦的方法是什么呢?梅花易数是一种很古老的术数,其起卦法有很多种,比如时间起卦、数字起卦、方位起卦、测字起卦、声音起卦等等,这些都属于梅花易数起卦法,根据梅花易数也可以预测很多事情,那么梅花易数时间卦怎么算?下面就一起来看看吧!
一、梅花易数用时间起卦的方法
梅花易数时间起卦的方法是以农历之年月日总和除以八,以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,最后以余数为动爻。比如公历也就是阳历2001年9月19日上午10点钟起卦,是先把公历的年月日和时间换成阴历,然后在进行测算。
梅花易数时间起卦公式和占法
二、梅花易数时间卦怎么算
以阳历2001年9月19日上午10点,也就是辛巳年八月初三巳时为例,根据下面的步骤,我们求得的时间卦为:上卦数一,乾为一,故上卦为乾;下卦数七,艮为七,所以下卦为艮。卦为天山遁,五爻爻动。
梅花易数时间起卦用什么时间?公历?
1、梅花易数时间卦的上卦的求法:年数+月数+日数,其和除于八,求余数,整除时取八数:由于“巳”在地支序数中处在第六位,故“巳”为6,即: (6+8+3)÷8=17÷8;商数为2,余数为1。也就是上卦数为一,乾为一。
2、梅花易数时间卦的下卦的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于八,求余数,整除时取八数:也就是(6+8+3+6)÷8=23÷8;商数为2,余数为7。那么下卦数为七,艮为七。
3、梅花易数时间卦的动爻的求法:年数+月数+日数+时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:也就是(6+8+3+6)÷6=23÷6;商数为3,余数为5。那么五爻为动爻。
; 梅花易数起卦怎么解卦?在易经象数理占四大体系之中,“占”一直是广大易经爱好者最喜欢的、同时也感觉最神秘的环节,也分为很多种,比如太乙神数、奇门遁甲、六爻预测等等,其中最简单的当属梅花易数了。话不多说,下面就一起来看看梅花易数解卦的步骤和规则吧!
一、梅花易数起卦怎么解卦
梅花易数起卦怎么解卦?梅花易数是有很多起卦的方法的,其中一个就是以农历之年月日总和除以八,然后以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八,以余数为卦数求下卦,再以年月日时总和除以六,以余数为动爻。
梅花易数起卦怎么起?起卦的依据?
比如:农历壬申年四月十一日巳时起卦:申年9数,巳时6数。
1、上卦:(年+月+日)÷8,取余数。即:(9+4+11)÷8,这里没有余数。
2、下卦:(年+月+日+时)÷8,取余数。即:(9+4+11+6)÷8,余数为6为坎卦。
3、动爻数:(年+月+日+时)÷6,取余数。即:(9+4+11+6)除以6,这里没有余数。
4、此卦:上卦为坤,下卦为坎,动爻为上爻。
二、梅花易数解卦的步骤和规则
1、梅花易数解卦首先找与预测人或事件相生的,再比和,最后找相克的。梅花易数解卦的时候要记住每一个卦,把卦分成上下两个卦,上代表天,下代表地,天地定位。这个是很重要的,因为象数预测法的根源在于符合自然规律,构建一个模拟系统。上卦还代表外,下卦代表内,表示天地内外。
2、梅花易数解卦然后辨明体用关系,定凶吉。
梅花易数如何解卦?解卦方法详解!
3、梅花易数解卦的时候类象预测事情的经过,反复提取信息预测前事。
4、梅花易数解卦最后转换太极点,要根据现实在卦里寻找。
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