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周天度数吉凶,360度吉凶查询表

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  • 阳宅二十四山开门吉凶
  • 28星宿不合什么意思
  • 怎样理解周天度数与二十八宿分金关系
  • 360度周天吉凶准确吗
  • 甲山庚兼寅申周天多少度为最旺?
  • 九运二十四山坐向吉凶一览表,龙运24山大利方推算
  • Q1:阳宅二十四山开门吉凶

    阳宅立向,是以房屋的中心?还是门的中心? 您好!
    阳宅立向定吉凶,二十四山分金,阳宅的立向是以山川形势为主,主要察其何龙入首,详其何字立向,观其何字为水口,明其何字为山峰,然后扒镉洛的原理,男卦来立女卦向,收男卦水;阴阳相配,向要净阴净阳,依水而立,立向于先天。天天人三元大卦没有得混杂,先后天之相见,阳龙阳向,阴龙阴向为要。
    阳宅风水立向
    风水学中的“立向”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为,“定向”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念,统称“定向立极”。门是动气最大的地方,阳宅的论点以动气为主气口,静气为次气口,吉凶全在一“动”字,动接地气,静接天气,阳宅以动气为主,阳台与窗皆是静气口,静则不能接地面楼梯之动气,如此推之宅之主气则不通,气由路引动而登堂入室才为真动气。狭义的来说,“立向”是在建阴阳宅之前所定下的坐向行为,“定向”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为。做熟了行的风水师一般都模糊了这个概念,统称“定向立极”。
    阳宅立极法
    一、未盖房之前,风水师根据其地理环境、星象旺衰原理,为主人测定一个好的朝向。
    二、根据室内定向,在我国农村的一些排列房屋,独院式、四合院等建筑物,相对来说由于大门大都在中心,房屋后面比较封闭,其坐向是比较明显的,所以以大门为向,无可厚非。
    只要我们把罗盘放在大门处,校正好罗盘上的指南针,房屋的向就获得了。
    三、随着经济的快速发展,地皮的增值,建筑业的飞跃,我们居住的环境日新月异,各种造型的建筑让人耳目一新,这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。特别是城市中的单元住宅楼,开在楼梯间的门根本不能再算门,其特点离传统的大门相距甚远,只能算一个进出口而已,为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。
    首先我们应了解一下定向的原理,定向是双向性的一种行为,一是为此宅定出精确坐向;二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。这才是真正的定向。
    接下来我们掌握为现代建筑定向的几条基本原则:
    一、以阳为向阴为背
    无论是古代住宅还是现代建筑,都离不开阳光与空气,古建筑都是以大门为采光纳气之重要所在,也是“向”的重要定位条件。而现代建筑,大门已经失去了纳气采光的主要作用,更多的只是一个进出的地方,纳气采光的作用已退位,而室内窗户与阳台倒成了采光纳气的主要地方,也代表着定向的重要依据,因此,室内定向的第一原则是以阳为向。
    二、以动为向静为坐
    易云:“动为阳,静为阴”,水动为阳,山动为阴;公路为阳,建筑物为阴等;故以住宅周围环境为立极根据。如某大厦外面有一条河或湖泊,或者是一条大道,这些环境对住宅有直接的影响,所以应以此动为向,静为坐。
    三、以窄高为坐宽广为向
    一些方形建筑四面皆是街道或通道,则应宽广的一面、低矮的一面(对照前后左右邻房)为向,高、窄的一面为坐。如某建筑群有一面是广场、学校操场、公园等,就以这宽广的一面为向。
    四、随户型定
    所谓户型是指一些多边型、三角型、T型、L型等住宅,则应根据其特点分别立向。
    上述立向原则不是孤立的,而是我们立向的总法则,在勘测时应多方面审度,项项看清再作决定,这样才不会出错,我们的断言、布局才能准确。
    当我们按以上方法确定了房屋的朝向后,再运用罗盘放置在房屋的朝向方位上,调整指南针,进一步确定房屋的坐向在二十四山的何字上,并认清周天度数居何卦何爻,这样中宫的信息便取得了。
    阴宅的内外分金立极后,所测量出来的线位配合玄空元运飞星衰旺而论周围山水的吉凶;阳宅则以屋向立极后,所测量出来的线位,配合玄空元运飞星旺衰而论周围的建筑物、山、水、大道等外六事论吉凶,再配......>>

    二十四山阳宅室内布局 1.壬山丙向.
    壬山丙向:
    坐北偏西向南偏东
    座山度数:
    337.6~352.4度。
    较旺方位:
    南方、西南方、北方
    较差方位:
    西方、西北方、东北方、东南方
    普通位置:
    东方、中央
    说明:
    此方向的房子,大门以开在右前方即西南方最旺财源;开中门南方可,左边青龙门反而不佳。因为西南方为.2004至2024.年的旺气方,见水或有门路可发大财。
    西南方与北方同为较旺的方位,可作为主人房、办公室,身体健康、财源广进。
    开西南偏南的门(即图中未方)有偏财。
    西南方若见高耸山形、大厦,子女不聪明,学业成绩不佳。
    东方亦为未来之旺气方,若见水光,未来亦可发财。
    西方、西北方、东南方死气沉沉,若见形煞,作为主人房非病即灾,亦不可当作主管办公室,易遭受盗僖蚨曝;礼I发展。
    2. 子山午向
    子山午向:
    坐正北向正南
    座山度数:
    352.6~7.4度.
    较旺方位:
    南方、西方、东北方
    较差方位:
    东方、东南方、西北方
    普通位置:
    中央、西南方、北方
    说明:
    大门必须开在旺方,其中以南方即正前中门最旺财;公寓大楼若在东北方开门出入亦旺;南方、东北方与西方,皆可作为主人房或主管办公室,大旺财源。
    东方、西北方犯病符煞,不可作为主人房、办公室,流年凶星飞至,灾病连连。东南方财气不佳,不可开大门或作为重要场所,如办公室、主卧室等,否则财来财去,不易聚财。
    此方向坐正北向正南为天地子午线,四周环境配合得宜,可发财且较为长久。
    子山午向的偏财门在巽方。
    3. 癸山丁向
    癸山丁向:
    坐北偏东向南偏西
    座山度数:
    7.6~22.4度
    较旺方位:
    南方、西方、东北方
    较差方位:
    东方、东南方、西北方
    普通位置:
    中央、西南方、北方
    说明:
    大门以开中门即南方最旺财;东北方若可开门亦佳,南方、东北方与西方,皆可作为主人房或主管办公室,大旺财源。
    东方、西北方犯病符煞,不可作为主人房、办公室,流年凶星飞至,灾病连连。东南方在2004至2024年为退气方,不可开门或作为重要场所,否则不利财摺.
    此坐方为北稍偏东,属於女人当权,最旺女性主管。
    癸山丁向偏财门在巳方。

    4. 丑山未向
    丑山未向:
    坐东北偏北向西南偏南
    座山度数:
    22.6~37.4度。
    较旺方位:
    西南方、中央、北方、东北方
    较差方位:
    西方
    普通位置:
    南方、西北方、东方、东南方
    说明:
    本方向为2004至2024年六个旺向之一,四周环境配合得宜,如後方较高,有山或楼房,室内布局也能纳旺气,则财源大发,有二十年旺摺
    大门以开在西南方即中门,大吉大利;北方、东北方作为大门、主人房、办公室可旺财,但是,在2024年旺气衰退则犯五黄大煞,要注意装修,否则宅变差。
    东南方宫位稍差,唯见水亦可财源广进。
    西北方容易犯桃花,必须流年有文昌星飞至,方可得名得利,若作为主管办公室布局要特别注意,否则仍无法得志。

    5. 艮山坤向
    艮山坤向:
    坐正东北向正西南
    座山度数:
    37.6~52.4度。
    较旺方位:
    南方、东北方
    较差方位:
    西方、西北方、东方、东南方
    普通位置:
    西南方、北方、中央
    说明:
    此方向与丑山未向比较,同样是坐东北向西南,吉凶有如天壤之别,一个为旺向,本方向却称为旺星颠倒,不利财摺
    东北方虽为2004至2024年之旺气方,山水环境配合不好,仍会破财与发生官司诉讼。
    南方为未来2024年後的旺气方,若大门开在南方,前面明堂宽广且无形煞,必可发大财。
    西方在2004年後已属退气,若见形煞主妇女易犯桃花,所以不可作为大门或主卧房。
    东南、东方二宫,死气连连,不可作为大门、主人房、办公室,否则山水环境......>>

    二十四山坐向吉凶 『为您算的运程』:勇往直前,今年可做转换工作的决定。
    『宜佩带的饰物』:虎晶石转运珠吊坠(或作为护符随身携带)
    『适合乔迁居住的楼层及朝向』:6、19、朝北、东南朝向
    『适宜相伴的配偶星座及属相』:巨蟹座、射手座、白羊座、属牛、属蛇等
    『八字喜用神』:「土金」为此命的「喜(用)神」
    『周易算卦』:泽天 (卦)决而能和
    『催财的摆设』:大势至菩萨;
    『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):10月1日
    『吉祥的纹身、十字绣图案』:时尚另类的字母与口红图案
    『本月幸运色』:葡萄紫 grape
    『本月幸运数字』:「80」
    『本月幸运石(水晶)』:粉晶;
    『本月幸运花』:天竺葵――有你就有幸福
    『事业上有效好发展的职业』:人力资源经理、事业发展顾问、营销人员、技术培训人员
    『求桃花姻缘方法』:当你收到好朋友的“喜帖”,将其贴在床头,说不定下一个好日子临近的的,就是你了。

    阳宅三要大门开在吉位就行了不用还要二十四山其中好的一位这样对吗 你说的大门开吉位 是八宅法
    二十四山是另一种方法
    如是门店 房子你用前者就好了
    后者更偏向坟使用

    风水上阳宅二十四山房屋坐向要兼向好还是不兼好 哦 原来天气预报也是泄露天机

    阳宅风水二十四山大小利年如何查询 十年山向通利
    甲午年 14
    大利卯山酉(10 丶 12月),乙山辛(3丶4丶5丶10丶11丶12月)。
    小利午山子,乾山巽。
    乙未年 15
    大利壬山丙(1丶3丶4丶7丶10月),子山午(1丶3丶4丶6丶7丶10月)。
    小利辰山戌,巽山乾,丙山壬,未山丑,坤山艮。
    丙申年 16
    大利庚山甲(1丶2丶4丶6丶7丶10月),酉山卯(1丶2丶4丶7丶10月),戌山辰(3丶6丶7丶8丶9月)。
    小利丑山未丶寅山申丶甲山庚丶巽山乾丶辛山乙(浮天空丶忌造宜葬)丶乾山巽。
    丁酉年 17
    大利巽山乾(1丶2丶4丶7丶10月),巳山亥(1丶2丶4丶9丶10月),丁山癸(2丶4丶6丶11丶12月),未山丑(3丶4丶8丶9丶10丶11月),亥山巳(4丶5丶8丶11月)。
    小利癸山丁丶艮山坤丶坤山艮丶酉山卯丶乾山巽。
    戊戌年 18
    大利艮山坤(4丶6丶8丶11丶12月),乙山辛。
    小利午山子丶乾山巽。
    己亥年 19
    大利癸山丁(1丶3丶4丶5丶6丶10丶11月),丑山未(1丶3丶5丶6丶12月),亥山巳(5丶8丶9丶10丶11月)。
    小利子山午丶辰山戌丶丁山癸丶未山丑丶坤山艮丶乾山巽。
    庚子年 20
    大利寅山申(1丶3丶5丶6丶9月),坤山艮(1丶2丶6丶10月),庚山甲(5丶6丶7丶10月),辛山乙(5丶6丶7丶10月),戌山辰(6丶7丶8丶10月)。
    小利子山午丶艮山坤丶乙山辛丶巽山乾丶申山寅。
    辛丑年 21
    大利丁山癸(2丶5丶8丶9丶11月),亥山巳(2丶5丶8丶9丶11丶12月)。
    小利壬山丙丶艮山坤丶午山子丶酉山卯丶乾山巽。
    壬寅年 22
    大利艮山坤(9丶10丶11丶12月),卯山酉(2丶3丶4丶5丶6丶11月),乙山辛(2丶5丶6丶7丶11丶12月)。
    小利辰山戌丶巽山乾丶未山丑丶坤山艮丶申山寅丶庚山甲丶辛山乙。
    酉山卯丶丁山癸丶乾山巽丶亥山巳(此四山冬至后均不利)。
    癸卯年 23
    大利壬山丙(5丶6丶7丶10月),子山午(3丶4丶5丶6丶10月),丑山未(4丶5丶6丶8丶12月),巳山亥(1丶2丶3丶4丶7丶11丶12月)。
    小利癸山丁丶艮山坤丶辰山戌丶巽山乾丶丙山壬丶坤山艮。
    甲辰年 24
    大利寅山申(2丶3丶4丶5丶6丶9丶11丶12月),坤山艮(2丶3丶4丶9丶10丶11月),
    庚山甲(1丶4丶6丶10月)。
    小利子山午丶丑山未丶甲山庚丶乙山辛丶辰山戌丶戌山辰。

    民间开门做灶秘法 浅述阳宅开门作灶秘诀的应用
    中国杨公风水学研究院
    利定钦

    风水祖师杨公云:“问君阳宅要安居,此与安坟事一如,人家无坟有吉宅,宅与阴地力无珠。”可知阴宅和阳宅的筑宅之理都是一样的。
    阳宅除了外部环境的好坏外,其内部之布局尤以门、灶最为重要,也是风水学之最精华的部分。现将阳宅开门、作灶的选择简述如下,供参考选用。
    一、添丁发财阳宅开门诀
    阳宅元髓经曰:“阳宅之道,关乎人生休咎,是以门户辨阴阳之格,气口分祸福之机。”因此,门向一立,便有吉凶休咎之别。故得利阳宅,无不兴旺发达,诸事徵祥,和乐融融,所作所为无不得心应手,成功显达;若不得吉利,必得其反凶也。
    阳宅的内纳气,包括酒楼、商店、公司、厂矿、企业、单位等一切商企场所的内纳气,不专以地气为主,兼收门气,气本横行,从门而入,和地气匹敌。若气从旺方
    来,人亦吉利,门地俱旺,招万福,纳吉祥。因此,按杨门秘传天吉开门法,论断阳宅的开门纳气之吉凶,是风水学中的上乘理气。
    天吉开门吉凶秘诀
    杨门天吉真秘传,阳宅门位福禄全。
    乾坤定位廿四山,开门廿四吉凶选。
    天疾牢讼及黑煞,横祸刑地凶最专。
    更有地泣和暗害,颠倒早往娼淫多。
    门开孤寡四绝论,天诛地来永无转。
    若问阳宅吉门处,官爵官贵是尺寸。
    福德生旺兴隆转,旺蚕进宝荣昌算。
    更有亲姻欢乐门,旺财福禄达尊至。
    天吉开门秘法,是专门论述阳宅大门的一门风水学科,二十四山之中得于二十四头门,各主吉凶,吉凶各居其半。大凡发福久远之阳宅,基本上都能符合天吉开门秘法的法度。因此择选开门吉位都是重中之重,慎之又慎的大事。
    例如阳东县北惯镇某小区,规划用地为8 X
    9.5平方建民宅,四周见光,向上15米大路,西侧为20米大路,坐后为5米巷,东侧为1米小巷,立巳山亥向兼丙壬。该宅坐向在八运为旺山旺向,中央一成
    条线相当旺气,除此之外,其余六个宫位均为衰死之方,没有一点生气之象。这就是玄空风水的不足之处。风水学说的派别甚多,综合各派的优点,则按杨门天吉开
    门秘诀法,在向上的坎卦之子位开正向门,称“生旺”门,“八宅”派称之为“生气”门,西侧在兑卦之庚酉方开一个申庚向的门,称为“官爵”门。这天吉开门秘
    诀法也正合杨公三元地理的第一、二大理的正、反夫妇和十字天机夫妇交媾法,定为三元祖宅昌之美。
    该宅自09年建宅以来,人物平安,家庭幸福,丁财两旺,可以说奔上了小康之路。这是阳宅好的风水布局的体现。
    二、添丁发财之灶诀
    阳宅火灶为养命之源。阳宅之食堂,灶位的选择要以宅主之女命(宅主夫人)为选址要旨。食堂、灶位、灶向与宅、命相生旺方为吉方吉向,否则为败为凶。因此在选择之时不得不认真考究。
    天吉灶位吉凶诀
    杨门天吉真秘诀,家宅灶位福禄全。
    乾坤定位廿四山,做灶十二吉凶选。
    地狱天煞及自吊,血财小人凶最专。
    更有地绝不吉位,以上六灶煞气蹿。
    若问乾坤吉灶处,天赐宝库是尺寸。
    贵神太白天德转,福寿吉星细推算。
    阳宅之食堂灶位的吉位有:天赐、宝库、贵神、太白、天德和福寿。凶之灶位有:地狱、天煞、自吊、血财、小人、地绝。阳宅之灶位有六吉六凶,是对阳宅的兴衰影响是不可估量的。
    按上例该民宅的食堂定在本宅的东方,火灶安在震卦方的乙卯位,称为“天德”灶门向西。这正是“有福之人寻天德,长发其祥凶化吉,财旺丁盛食禄够,添升高职
    不出七。”该灶位不但合乎古人安灶秘诀的“甲寅得财辰卯富”“向西烧火福绵长”等论说,而且也合乎杨公三元地理中的第二大理,向与灶为反夫妇交媾法。该灶
    可称得上吉上加吉了。
    天吉开门作灶之秘法。目前......>>

    风水上阳宅二十四山房屋坐向要兼向好还是不兼好 确定开发商已经进行初始登记
    开发商办理初始登记是自己办理房产证的必要前提条件。根据《商品房销售管理办法》第34条的规定,房地产开发企业应当在商品房交付使用之日起60日内,将其需要办理房屋权属登记的资料报送房屋所在地房地产行政主管部门。通常主管部门办理初始登记所需时间大约为20~60日不等,因此在收房入住后的两三个月之后,可以向开发商询问办理初始登记的情况,也可以到本地的房地产交易信息网站进行查询。为确保自己的利益,在《购房合同》中应对开发商办理初始登记的时限加以约定,尤其是开发商办理初始登记的最后期限以及办理完毕后的“及时通知义务”等,明确不及时办理应当承担的赔偿责任。

    百度提问阳宅二十八宿度吉凶秘断 真传秘本 阳宅二十八宿度吉凶秘断 真传秘本180元 详尽二十四山,四十八局 玄空二十八宿度数怎么会跟其它的不一样

    十二生肖配二十四山向吉凶 风水二十四山相对应的十二生肖用“双山五行”(天干带地支),比如:“甲”山带“卯”,“乙”山带“辰”,,,,,,

    Q2:28星宿不合什么意思

    “星宿之吉凶”是指二十八宿,吉凶是固定了的,每天都有不同的宿,二十八天一循环。

    周天度数吉凶,360度吉凶查询表,第1张

    Q3:怎样理解周天度数与二十八宿分金关系

    一百二十分金是杨公的徒裔增设的,有的罗盘上没有二百四十分金,只要知道了分金的原理,用哪种分金都是一样的。为了控制坐穴的精
    确度,杨公采用的是二十八宿的周天度数。受岁差和章动的影响,二十八宿天星逐年西移,用之于确定坐穴的准确度数显得很不方便,于是杨
    公的徒裔根据周天分度和周易的九六冲和原理,创制了一百二十分金,用之于理气。
    一百二十分金在多数罗盘上列在人盘之外,这种设置实际上是错误的。因为一百二十分金盘本是地盘的附属盘,是配合七十二龙使用的,
    本应将其列在地盘的外面。但不管一百二十分金在罗盘上的位置在哪里,只要知道其原理和使用方法就可以 了。
    一百二十分金的用法:
    一、安葬先人时(血葬,即大棺安葬),以仙命(即先人的出生年份)纳音五行与分金的纳音五行论生克,仙命与一百二十分金五行比和、
    分金五行生仙命五行、仙命五行克分金五行为吉,分金五行克仙命五行、仙命五行生分金五行为凶。但是,不可折泥于分金与仙命的关系而忘
    记风水术的基本原则,杨公风水术理气的重点是父母三大卦,是龙、水、向的配合,分金乃是小节。

    二、配合七十二龙,更好地做到内乘生旺之气,外接生旺之堂气。在没有二百四十分金盘的情况下,可以用一百二十分金确定坐穴分金,
    较为简便。
    一百二十分金只标注四十八个分金,其余分金的位置是空的。这是因为丙丁庚辛分金与二百四十分金的三七、二八分金是在同一个线路上
    ,是属于旺相分金。空位上的是属于孤虚、煞曜、差错、空亡分金,弃之不用。
    世上所传的一百二十分金的用法还有多种多样,不必一一详列,只要明白了杨公风水术的基本原则和方法,自可分别那些用法是正确的,
    那些是错误的。也就是说,立向一定不能违背龙、水、坐度要在父母三大卦的同一个卦内的基本原则,即“不出卦”,立向就不会犯原则上的
    错误。千万不能本末倒置。
    什么叫“立向?
     
    格定了来龙入首,堪定了水局和四周的砂,选定了穴位后,下一步的工作就是“立向”了。确定坐与向通常简称叫“立向”,立向就是根
    据龙穴砂水堂局的实际情况合理确定阴阳二宅的坐度,使龙、穴、砂、水为我所用的功夫。郭璞在《葬经。中说“气行于地中。其行也,因地
    之势。其聚也,因势之止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”立向也就是令生气“聚之使不散”的手段和方法。
    坐,就是靠的意思,一个人坐在椅子上,背所在的方位就是坐,而面、胸所在的方位就是向。坐又叫做坐山,向也叫做向山。二十四山是
    两两相对的,坐子山,向山就必然是午;坐卯山,向山就一定是酉。立向在本质上是确定坐山的度数,坐山一定,向山自然就确定了。不了解
    这一点,就非常容易弄错,就会象王彻莹、叶九升、赵九峰等人的三合法一样,以向代坐,以至在原则上出错。

    无论是阴宅还是阳宅,立向是风水术操作上的一个关键技术。不懂得如何确定坐向,就不能称为风水师。常见一些手拿罗盘的所谓的“风
    水师”,将罗盘转来转去,随着东家的意愿转,东家要朝西就朝西,东家要朝南就朝南,心中全然没有主张。或者是今年利南北就立南北向,
    明年利东西就立东西向。这样的风水师请来何用!

    一个穴位,在多数情况下,只有一个坐度分金可用。坐向一变,或者堂局不正,亏房严重;或者纳不到生旺之砂水,更严重的是容易犯“
    出卦”。所以坐向是不能随心所欲改变的。

    前面已经反复强调了坐度一定要与来龙、水局在同一个大卦之中,即保证龙、水、坐度三者在金、木、水、火四大局的同一个局里。龙、
    水、向的配合实际上是龙、水、坐度的配合。如果坐度与龙水不同局,龙、水、向就不在父母三大卦的同一个卦内,就叫做“出卦”。金龙入
    首,穴前是金局之水,就只有金龙坐度可立;水、土龙入首,穴前是水局之水,就只能立水龙的坐度;木龙入首,穴前是木局之水,就只有木
    局坐度可立;火龙入首,穴前之水是火局,就只有火龙坐度可立。这是赣南杨公风水术立向的基本原则。

    所谓坐度,就是指阴阳二宅的纵向中轴线在坐山一边的地平方位角。

    金龙坐度、木龙坐度、水龙坐度、火龙坐度是什么意思呢?举例来说,如果我们所格出的来龙入首是子山的戊子火龙,水口是辛戌(或乾
    亥、壬子)火龙水口,立向时,坐山就应该控制在戊子火龙所在的五度之内,立子山午向正针坐向。如果堂局开口于西南,则应立丑山未向正
    针,使坐山控制在七十二龙的己丑火龙的度数内。这就叫做龙水向三连珠。

    阴宅的坐向比之阳宅更为严格,因为阴宅所能乘得的生气只分布在一条非常狭小的线脉之内,稍一偏移,就可能脱离脉气。所以古人说:
    “分金差一线,富贵不相见”。

    什么是阴宅的坐向呢?阴宅是埋葬先人遗骸之所,坐度一是指遗骸之头部(棺木大头)所在的方位;起攒后的遗骨,以头骨后脑所在的方
    位为坐。二是指墓碑无字一面所在的方位。与坐相对的方位就叫做向山。大凡真龙所结的上格之真穴,龙穴砂水天造地设而成,只有一个坐度
    可用,遗骸与墓碑的坐向应该是一致的,不可做成一墓两向。小龙小穴,常见龙水同局,但砂不合局的情况,有一墓两向的做法。但一山两向
    的阴宅富力是不大的,总有许多不如意之处。筋骨和墓碑不同向者,筋骨的坐向叫内坐向,又叫内分金,墓碑的坐向叫外坐向,也叫外分金。

    阳宅因受宅基形状、规划等各个方面的限制,主房的坐向不能够完全自主决定,在主房坐向不理想的情况之下,只能通过建造门楼的
    方式消砂纳水,一山两向的情况比较常见。

    Q4:360度周天吉凶准确吗

    360度周天的准确性是有限的,不可能与某个人的实际命运完全相符。它只能给出一般的吉凶运势,它不会影响一个人的实际命运,而是提供一种参考依据,让人们能够更好地安排自己的事情。

    Q5:甲山庚兼寅申周天多少度为最旺?

    甲山庚尖兼演申,周天30度为最旺,只是有一个固定温温度的,达到这个温度才是最好的最合适的。

    Q6:九运二十四山坐向吉凶一览表,龙运24山大利方推算

    九运二十四山坐向吉凶一览表

    九宫

    九宫,是古代天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等。

    汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居。”

    “九宫”的用法多端,汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。

    二十四山

    学习风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等,“震”宫主东,“巽”宫主东南,“离”宫主南,“坤”宫主西南,“兑”宫主西,“乾”宫主西北,“坎”宫主北,“艮”宫主东北。

    除了八宫方位之外,还会以二十四个方位去断吉凶的,每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。

    罗盘以“卯”代表东方,以“午”代表南方,以“酉”代表,以“子”代表北方,以“巽”代表正东南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正东北。这是每卦的主山,而它的两旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”属东南,“巽”为正东南,而“辰”属东南内之偏向东方,称为东南偏东,而“巳”属东南内之偏向南方,称为东南偏南,其余二十四山都是这样的。

    天运、地运、人运

    人类所生存的宇宙空间是由天、地、人三者构成的,它们各自构成“天之气”“地之气”、“人之气”。人类生活在地面上,却受到“天之气”及地“地之气”的影响,这个影响及作用便以各人的性格才能以及命运的形式表现出来。

    “天之气”(天运)

    即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性。按照天体时空演变,风水学将天运概括为三元九运说。

    “地之气”(地运)

    即地球气场。地球受日月星光之影响,其地质、地貌、物理场,因地理位置而千差万别,在地球表面形成了各具特色的小气候。风水学将地运概括为龙穴、砂水说。

    “人之气”(人运)

    即人体气场。人出生的年月日时和地理位置,受宇宙气场和地球气场的综合影响,产生了人的不同性格。风水学将人运概括为四柱说,即年月日时的天干地支。另外,因此又将人造物,建筑物奠基、封顶、店铺开业、乔迁等和人类活动,诸如:婚丧嫁娶、开业等的年月日时扩展为事物时运。

    风水的具体操作,就是排布天运、地运、人运之间的相互关系,它们之间的相合相冲,取决于平衡和五行相生相克,由此便有了吉凶。

    以上就是与九运二十四山坐向吉凶一览表相关内容,是关于风水的分享。看完龙运24山大利方推算后,希望这对大家有所帮助!