提起风火家人测运势,大家都知道,有人问男测感情结果,得风火家人卦,求高人指点!另外,还有人想问测当天运势得风火家人卦三爻动想知道当天会发生的亊,你知道这是怎么回事?其实风火家人卦,问事业,下面就一起来看看男测感情结果,得风火家人卦,求高人指点!希望能够帮助到大家!
感情结果是,
感情很复杂,
你个人对待感情不够专一,
风火表示方向不定,
在感情你可能得漂泊好久的。
长女配中女,会有哭声,女占利
家人之小畜:会离开原单位,会变好;卦象上卦不变,下卦由离火变乾正,是一个好卦。
六二无攸遂在中馈贞吉(原工作不长久,但是不会失业);原义:工作能力最强的时候;
九二牵复吉(更好的工作,管理阶层);原义:牵复/别人干活,自己只是牵(指导别人工作);
本不想说,但看了的回答及雪儿的追问,感觉有必要说几句。1、感觉雪儿是一个不懂卦的人,不知道你是如何起卦,更不知道起的卦是否准确。2、不懂就千万不要装懂,因为那样是要误人子弟的。因为卦主已明确告诉是安静的六静卦,那何来应爻旺动回头克呢?同时应爻不但不旺而且是日破;六静卦何来的变卦为呢?所以回答问题一定要负责任,而不能信口开河。这也是最基本的品德,尤其是帮人看卦更要注意了。3、不知卦起得是否准确,就按本卦作简要解答,仅供参考。测婚能说明是正在找对象还是有对象问成不成,因为断卦的方法不一样。根据卦主的问法,应该是正在谈对象不知道成不成的问题。(1)、双方的家庭条件及本人各方面的条件都不是很理想。(2)、世应都安静不动,在谈恋爱的过程中双方都不是很主动。(3)、对方虽然对卦主有好感,但因为应爻月合,又日破,无能为力,只是心里的一些想法而以。并且对方心里也有些不踏实,同时还有其它人影响者他。(4)、官爻伏于三爻父母亥水下,临玄武,也有不实感。综上所述:如果问与正在谈的对象能不能成,看来是不易成功的。如有不当敬请谅解,并希望能得到反馈。
单以看还不错。
家人,六十四卦第三十七卦,阐明治家的道理。
家人卦下离上巽,巽为风,离为火,风自火出,由里及外;而治家之道亦是由家到外,故称“家人”。卦中二以阴居阴,五以阳处阳,各得其位,相互,似一家男女主人。女在内卦听命,男在外干事,是男尊女卑家庭关系的象征,故以此明治家之道。巽为长女在上,离为中女在下,上下各得其位,故说“利女贞”,即女子贞得此卦吉利。
爻:阳居家人之初,为治家之始。“闲有家”的“闲”字,门内加了一块木头,似门闩,有防范之义。《礼记•内则》载:“礼始于谨夫妇。”造宫室时,“男子居外,女子居内”,门口还有人把守,“男不入,女不出。”这些礼教虽说有些严厉,但卦辞却告知“悔亡”。
“第”以阳刚居上,处卦之终,在治家之时既讲诚信又威严,虽一开始不被人所接受,但后果还是好的,故“有孚威如,终吉。”
《家人》讲的是治家之道。家庭是的细胞,只有家家和睦,才安定,才安康。《尚书•多方》载:“尔室不睦,尔惟和哉……克阅于乃介邑”,是说家庭和睦了,一城人都会愉快地相处。古人能有这样的认识是很不容易的!同时,卦中又反映了古代男尊女卑的思想。男子则“威如”,女子则“中馈”,女必以柔顺刚,刚是一家之主。这一消极思想对儒家影响很大,将其发展成“父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇”的观念,甚至在《礼记•内则》中对妇女从小到老的一举一动都做了严格的规定,这些思想影响了中国两千多年。至于提出“修身、、、平天下”(《大学》),还是有一定积极意义的。
断卦分析:
用神:一爻兄弟卯木
原神:三爻父母亥水
仇神:二爻妻财丑土四爻妻财未土
用神受日辰之克,凶。
世爻临月令处,凶。
原神三爻亥水临月令处,凶。
原神三爻亥水受月令之克,凶。
原神三爻亥水临日辰长生,吉。
世爻化回头生,吉。
原神三爻亥水化回头生,吉。
应爻临空亡,凶。
用神化空亡,凶。
卦中多爻乱动,不仅事不专一,而且多为不顺和主事反复。
朱雀发动,有是非口舌、争执、争斗之事。
用神临动爻化空亡,凶。
用神临动爻受日辰之克,凶。
卦变回头克,大象大凶。
动爻克世爻,凶。
原神得日辰生,吉。
问婚姻:
世应相生,测结婚者婚姻易成。
应生世,女方贪财,容易答应婚事。
财旺持世,利婚姻。
财爻旺而不临空亡,妻子能干,个性强。
财化子孙,定带儿女来。
男测婚卦中两财,多婚之象。
财爻持世,妻子掌权。
卦中兄弟爻克妻财爻,成婚较晚。
按男卦算的
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今天,开始具体解读家人卦的六爻的含义,主要讲内卦三爻的含义。
初九:闲有家,悔亡。
《象》曰:“闲有家”,志未变也。
【译文】
初九:先制定家规家法规范家人言行(大象曰:言有物而行有恒),防范败家行为,未来的忧虑悔恨就会消失。
《象》说:“先制定家法加以防范”,这样则可使家人行为、意志不会改变。一说在心志尚未变坏时就要及早防范。
【解读】
闲有家。
闲:从门从木,原指栅栏,外卦巽卦从草从木,初九与外卦六四相应,所以说“闲有家”《说文》:“闲也”,防御、防范之意,与“闲邪存其诚”之“闲”同。初爻为始,指治家之始,治家之始就要制定家法,以防不正之风的形成。下离有甲胄、刑罚之象,在家则指家法,有保卫家庭之用。
悔亡。
清官难断家务事,如果一个家庭没有规矩,没有家规的约束,家庭不团结,没有善举却无恶不作,将来一定会有让人后悔的事情发生。有及早防范才能够让悔恨消失。这是强调家法的重要作用及对家庭教育的意义。
程颐曰:“治家者,治乎众也,苟不闲之以法度,则人情流放,必至于有悔,失长幼之序,乱男女之别,伤恩义、害伦理,无所不至。能以法度闲之于始,则无是矣,故悔亡也。”
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
《象》曰:六二之吉,顺以巽也。
【译文】
六二:没有私心杂念,一心在家中勤奋操劳,为大家公正地分配食物,这样就会正固吉祥如意。
《象》说:六二的最终结果很吉利,是说六二之女温顺而贤惠,与外卦之巽(可能代表婆母)相互尊重、理解、随顺对方。
【解读】
无攸遂,在中馈。
攸:所;遂:顺心、心愿。无攸遂:意为一心为家,没有什么私心杂念。一说家中总会有纠纷,没有顺心的事情是很正常的事,有这个观念才能够看得宽。
馈:从食从贵,民以食为天,以食为贵。本义为:在别人挨饿时送去食物,支持其度过难关。
在中馈:指贤惠的母亲坚守中正,勤劳持家,无论多困难都在尽力为全家人准备食物,公平公正地分配食物。六二既中且正,代指温柔贤惠的母亲或儿媳妇。互坎为难,在古代,食物匮乏,养家总是困难的。但是人心不患寡而患不均,不管是贫穷的家庭还是富有家庭,不公平不公正,往往引起家庭矛盾,这比食物的匮乏更加严重。
贞吉。
吉:可以有两层理解,一是伟大的母亲克服困难,成功地养活了一家人;二是温柔贤惠的母亲处事既中且正,用她的辛勤操劳,公正坚贞的品德得到家人的尊敬和拥护,使一个家庭和谐吉祥。
本爻描绘了一个为家辛苦操劳,温柔贤惠,居中守正的母亲的伟大形象,与卦辞“利女贞”相呼应。
九三:家人嗃嗃,悔,厉吉;妇子嘻嘻,终吝。
《象》曰:“家人嗃嗃”,未失也;“妇子嘻嘻”,失家节也。
【译文】
九三:治家严酷又严酷,因过于严厉产生了伤害如果能及时有悔做好思想安慰工作,最终吉利。(如果)妇女小孩没有长幼尊卑嘻闹而没有节制,终究会导致治家失败而令人羞愧。
《象》说:“治家严酷又严酷”,是说这样治家没有什么大的过失;“妇女小孩嘻闹而没有节制”,是说这样丧失了治家应有的节制。
解说:这一爻告诉我们,治家不能过严过宽,要宽严相济,如果不好掌握的话,宁愿先严后宽,生活的哲理告诉我们,如果先宽后严,往往不好收拾,教育要及早进行,发现产生了严重的后果的时候已经不好扭转乾坤了。
小结:内卦三爻合而为离,离为火、为日、为电、为中女、为甲胄、为戈兵。其於人也,为大腹,为乾卦。为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟。其於木也,为科上槁。所以内三爻都是象征建家立家的基础工作,做好规范做好防范。所以总结起来说,一个家庭首先要立好家规,做好防范,其次,要公平公正的处理家庭事件,要像太阳那样温暖,要有爱。然后治理家庭要宽严相济,先严后宽,宁严勿宽。
风火家人,即是后院不稳定之兆。所以你和你女友,既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。
如果女友坚守妇道和正道,此卦会有利。
同时也警告你在原则问题上,不要嘻嘻哈哈,对你们的将来不好。要严厉才行。
大畜卦,是乾在下,山在上。从自然的角度说,天在上,山在下才符合正道。
所以若论男女感情,则是不得其位。
但卦也看你如何去看待,好中有坏,坏中有好。自己以一颗厚德之心,顺其自然面对,则必可逢凶化吉。
风火家人,六二动则风天小畜,九五动则山火贲。卦辞去醉醒堂查看。
“家人”,即一家之人,家庭的意思。《序卦传》说:“伤于外者,必返其家,故受之以家人。”在外面受到了伤害,一定会返回到家里来,所以明夷卦之后就是家人卦。
卦辞:
家人:利女贞。
家人卦。适宜女子正固。
《象》曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。
《象传》说:风从火中生出,这就是家人卦。君子由此领悟,说话要有根据,行动要有常法。
爻辞:
初九:闲有家,悔亡。
闲:防备。
家中做好防范措施,懊恼消失。
《象》曰:闲有家,志未变也。
家中做好防范措施,是因为心意还未改变。(开始时定下规矩,家人心意尚未受到外界影响。若养成不良习气,再来改正就困难了)
六二:无修遂,在中馈。贞吉。
遂:成。
馈:主持炊事。
不可随心所欲,要主持家庭中的饮食。正固吉祥。
《象》曰:六二之吉,顺以巽也。
六二的吉祥,是因为柔顺并且随顺。
九三:家人嗃嗃(hè),悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。
嗃嗃:严厉斥责之声,比喻森严治家。
家中有训斥之声,会带来懊恼及危险,但还是吉祥。若是妇女孩子放肆嬉笑,最终会有困难。
《象》曰:家人嗃嗃,未失也。妇子嘻嘻,失家节也。
家中有训斥之声,表达尚未失去家庭的规矩。若是妇女孩子放肆嬉笑,则已经失去家庭的规矩了。
六四:富家,大吉。
使家庭富裕,非常吉祥。
《象》曰:富家大吉,顺在位也。
使家庭富裕非常吉祥,是因为随顺而处在适当的位置上。
九五;王假有家,勿恤,吉。
假:到。
恤:忧虑。
君王来到家中,不必忧愁,吉祥。
《象》曰:王假有家,交相爱也。
君王来到家中,大家互相亲爱。
上九:有孚威如,终吉。
孚:诚信。
威:威严。
有诚信而有威严的样子,最终吉祥。
《象》曰:威如之吉,反复之谓也。
有威严的样子可以吉祥,是说能够约束自己。(威严不能光靠名分,长辈还须以身作则,约束自己。)
; 六爻风火家人详解感情运势还是不错的,这个卦是异卦(下离上巽)相叠,离为火,巽为风。火使热气上升,成为风,预示着一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外,发生于内,形成于外,寓意是先治家而后治天下,下面是小编整理的风火家人卦感情相关内容,一起去看看吧!
一、六爻风火家人详解
初九:闲有家,悔亡,吉。
《说文》:“闲,从门中有木。”关门而以木拒之为闲,闲于家则盗不能入,因此也就不会有什么遗憾。求财平,讼我克他,婚不成,病不死。
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
释文:“遂本作坠。”坠即落。中馈即内馈,中馈为妇人之职,此爻就妇人而言,无所损失,是恪尽妇职,故称贞吉。谋事婚娴皆吉,讼宜和,求财遂,出往吉。
九三:家人噶嗝,悔,厉,吉。妇子嘻嘻,终吝。平。
风天小畜卦详解感情,不要三心二意!
家人__是为众门愁哀之声,发哀愁之声必处艰危之境,若存戒惧之心,发奋勉其志,则仍为吉。嘻为笑声,乐而忘忧,所以最终会有不吉,也就是生干忧患,死于安乐。主病凶,讼他有理,求财无,谋不遂。
六四:富家,大吉。
富家,物资丰富,衣食无忧,自然大吉。断同六二爻辞。
九五:王假有家,勿恤,吉。
《广雅释诂》假,至也。”《说文》:“恤,忧也。”王至民家,民不胜荣,若筮遇此爻勿忧,为吉。主病凶,讼不吉,求财无,婚不成。
上九:有手,威如,终吉。
孚为罚,威即严,有罚当罚,而民畏服,故终吉。
六十四卦风天小畜详解,静待时机?
二、风火家人卦感情
1、本卦在爱情婚姻方面的启示
家庭对每一个人都是很重要的,不管是爱情还是婚姻,都是为了建立一个温暖的家,因此,家庭是婚恋之路的最终目的地。要想拥有美满的婚恋,必须用爱心建立一个温暖的家。
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2、家人卦占恋情
恋情是很不错的,你们的恋爱一开始就是为了走向婚姻的殿堂,从恋爱到结婚的道路,也是宽阔平坦。从恋爱期间开始,你们就各自担负起了自己的责任,这不但使恋情异常顺利,而且为将来的婚姻生活打下了坚实的基础。
3、家人卦占婚姻
就婚姻运来说,本卦是六十四卦中最为吉利的一卦。从卦名上就可以看出,本卦是用来指导治理家庭的。你们的婚姻之事十分顺利,几乎没有什么波折,即使有一点小风浪,也会很快平息。
4、有变爻时的吉凶推断
初九爻变:平。婚事可成。建立一个家庭,从一开始就要按照正确的原则来。
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六二爻变:吉。婚事易成。家庭中的事务要用心照顾好,有时候家务事比社会上的事情更难处理,但是只要用心去做,什么事也难不倒你们。
九三爻变:平。婚事可成。治家需要严格的家训,但是如果家训过于严格,也会带来不利的后果。家庭和睦是一切工作的重心。
六四爻变:吉。婚事易成。通过劳动使家庭富裕起来,是大吉大利的。
九五爻变:吉。婚事易成。作为一家之主,要维持好家庭的秩序。不能用各种规定去管家人,而要用自己的行为感动家人,使家人各守本分。
这样一家人才能和睦相处、其乐融融。
上九爻变:吉。婚事易成。治家有时候也需要威严,但不是严格要求家人,而是严格要求自己,自己首先做出表率。柔情与威严相结合,家庭生活就会吉祥如意。
5、家人卦占生育
生女孩,而且小时候非常恋家,长大后也是一个会治理家的人。
6、家人卦婚姻决策建议
要保证家庭生活的温暧和谐,关爱家庭中的每一个成员,也关_自己。用自己的行动为家人做出表率,自己严格要求自己,才能让家人也做到同样的要求。
以上就是小编整理的关于六爻风火家人详解、风火家人卦感情全部内容,六爻风火家人卦寓意还是不错的。
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