圣经中婚姻的原则,圣经中对婚姻的解释

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基督徒既婚姻

关于西方的婚姻誓言,请知道的基督徒回答。

上帝会将人类的婚姻作出规定吗?

圣经中妻子如何要爱丈夫的

如何处理好夫妻之间的关系讲章

神的心意是什么

Q1：基督徒既婚姻

基督徒既婚姻既是系自己选择亦定系神为我们选择原因神当然会为我们预备我们的伴侣。不过问题是神给我们自由是否肯顺服神，听神的话去选择神为我们预备的伴侣。 若果我们肯专心寻求和顺服神在我们身上的旨意，我们便会选择神为我们预备的伴侣。当然神为我们预备的伴侣一定是最好的安排！当我们未有心仪对象，我们已经需要为寻找合适的未来的伴侣祈祷。若果是神的旨意，神会感动你和你的心仪对象同时地和互相都爱慕对方。若果不是神的旨意，神就不会感动你的心仪对象爱慕你。所以爱情一定不能勉强和单方面的恋慕对方！ 其实在拍拖期间，神都会给你印证究竟你的恋人是否是你的未来终身伴侣。基本一个最重要条件是对方与你是否有共同信仰：你们都是基督徒。因为共同信仰的人才可以有共同的人生的目标和方向。重要的指标是大家拍拖后你们与神的关系是否比以前有进步呢！你们是否比以前更爱神爱人呢？你们是否更渴慕认识神的话语和向神祷告呢？你们是否比以前更勤返教会聚会，甚至更热心事奉神呢？你们是否能够更欣赏对方的优点和同时间接纳对方的缺点呢！你们当有冲突时，大家又能否和平地处理冲突呢！你们是否觉得相处更和谐，更想认识和渴慕与对方见面呢！这些都是重要考虑的因素来选择未来伴侣的条件。当你们的爱情已稳定并希望结婚，我建议你们一定要参加婚前辅导，让一些资深的牧者或辅导员帮助你们作婚前的检阅，给予你们婚姻的生活的题醒和指导。 我是一个已婚男士，与太太结婚二十年。感谢神在他的带领下过著基督化家庭。我有一位十七岁的女儿。我们虽然经历贫穷和富有、顺境和逆境、健康和疾病，但我们仍然爱对方。我当然相信是神为我预备的伴侣，但同时我是运用神给我的自由去选择我的未来伴侣。 「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路」（箴言3:5-6） 希望你在寻找未来伴侣的过程中倚靠全能的神，他必为你预备最好的伴侣。当然你有选择的自由也要负上选择的责任和后果。 2009-01-09 17:04:25 补充： 如果系神预备
但我地又唔选择神为我地预备既.....咁当然就要自己承担自己选择的后果啦！自己就需要在神面前认罪悔改，并祈求神帮助你怎样维系我地的婚姻啦！ 因为既然你和配偶都在神和人面前承诺一生一世爱对方无论遭遇任何困难，你地就要坚守对神和对对方的承诺，不可反悔啦！ 2009-01-09 17:07:45 补充： 更正：自己就需要在神面前认罪悔改，并祈求神帮助我地怎样维系我地的婚姻啦！ 因为既然我地都在神和人面前承诺一生一世爱对方无论遭遇任何困难，我地就要坚守对神和对对方的承诺，不可反悔啦！ 2009-01-13 15:00:24 补充： 你说但神好像要我同某姊妹一起
但因为觉得不适合而唔想 而家都唔知道点好... 首先我想问你怎样知道是神好像要你同某姊妹一起呢？有何确实的证据呢？ 你说你觉得不适合而唔想，你所指不适合指边方面呢？ 其实若果是神为你预备对象，为么你又会觉得不适合呢！ 希望你解释多一些，才可为你解答你的疑难呀！ 2009-01-18 21:06:31 补充： 我劝你多些在上帝面前祈祷和反省看看究竟为什么正如你所说：「但神好像要我同某姊妹一起
但因为觉得不适合而唔想」。其实你应该了解什么阻碍你唔想与那姊妹一齐呢！ 2009-01-18 21:10:40 补充： 我相信若果那姊妹真是神为你所预备的伴侣，他便会感动你和那姊姊同时觉得对方都适合自己！为什么你会觉得她不适合你呢！究竟那姊妹对你有没有feel呢？ 2009-01-19 19:17:48 补充： 但佢系一个好有理想既人
但我只系一个不想一事无成
但又渴慕自由既人 佢唔中意人懒
但其实我系一个极之懒既一个人 想法
观念.........都已经唔同 la
所以我话唔适合 如果像你这样讲大家的想法和 观念都差那么大，为什么你又说是神好像要你同某姊妹一起 ，她是否有一些很吸引你地方呢！她有什优点你特别欣赏呢！你又有什么优点她会欣赏吸引她呢！ 2009-01-20 22:53:38 补充： 我认为既然你都觉得她不适合你，大家想法
观念.........都已经唔同，而你们也不能协调和迁就对方，那么她就未必是神为你预备的伴侣了！
参考: 我宝贵和成功的恋爱经验
上帝是我们的创造主， 又是婚姻安排的缔造者， 他对我们这方面的需要了如指掌， 处处为我们的切身福利着想。（创世记2：22-24； 以赛亚书48：17-19） 在人类的几千年历史里， 上帝见证过无数的男女宣誓成婚， 有的白头偕老、 有的离婚收场。 对于婚姻的成败， 上帝早就洞悉个中原因。（诗篇32：8） 在他的话语圣经里， 上帝列出具体原则， 教导基督徒怎样选择合适的配偶。 甚么原则？ 在自由恋爱的社会里， 男女不是萍水相逢、 彼此倾慕， 就是靠亲友从中穿针引线而相识的。 大家一见倾心， 往往是由于对方仪表堂堂的缘故。 男女受对方的外貌所吸引是很自然的， 谁不想自己的伴侣仪容俊秀呢？ 不过， 圣经却提醒我们， 拣选对象不可单看外貌， 还要看清楚对方的内在为人。 箴言31：30说： “艳丽是虚假的， 美容是虚浮的； 惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。” 使徒彼得指出， 基督徒应该“用安静温和的灵作为不能腐坏的装饰。 这在上帝眼中是大有价值的”。（彼得前书3：4） 是的， 属灵的特质远比迷人的外表优越！ 要考虑意中人的灵性状况， 例如对方是否全心爱戴耶和华， 有没有显出基督徒的美好特质等等。 你想未来的配偶跟自己有同一的属灵目标， 努力结出圣灵的果实， 就必须花时间作客观的分析， 细心挑选才行。 这样， 你就能够为婚姻打好基础， 使婚姻生活倍添幸福。——箴言19：2； 加拉太书5：22，23。 你跟意中人目标相同、 信仰一致， 对日后的婚姻生活起着举足轻重的作用。 夫妻鱼水和谐， 非一朝一夕之功。 双方都要不断调整自己的思想和行为， 才能相互适应。 按理说来， 你和意中人合得来的地方越多， 婚后就越发容易相互适应。 由此我们可以看出， 使徒保罗为甚么要规劝基督徒， 说他们“跟不是信徒的人毫不匹配， 不要同负一轭”。（哥林多后书6：14） 保罗深知， 基督徒要是跟不同信仰的人通婚， 由于对方不理会圣经原则， 夫妻很容易为此闹意见， 甚至争执起来。 可见， 保罗有充分理由要提出“在主里结婚”的劝戒。（哥林多前书7：39） 他的话也反映出上帝对婚姻的看法。 明智的基督徒会听从保罗的劝勉， 从而为自己免去不少苦恼。——箴言2：1，9。
参考: .myblog.yahoo/truth-witness/article?mid=204
基督徒ge婚姻...神早已选定.....????????? 请问有d咩系我地自己决定嫁呢??? ????????? 信或不信
是你自己决定 ! 若你信的是邪神
就会受邪神困绑
那一切
都被安排
被选定了
基督徒ge婚姻...神早已选定..... 神会为你预备适合你ge伴侣.... 当你遇到你爱ge人ge时候..... 首先去祷告......神会比答案你.... 跟住尝试去同你爱ge人表白.... 之后再去揾牧师或领袖商讨..... 牧师或领袖会带你去祷告...再一次寻求神ge答案.... 结果.......到时先知.... 但如果佢唔爱你ge话.... 表示有可能佢唔系神为你预备ge伴侣... 或者只系未到时候...要耐心等候..... 直到佢爱你或你遇到你真正爱ge人并且佢也爱你.... 但有一样野系要知..神系爱你ge....
zhidao.baidu/question/49713791 2009-01-10 00:19:32 补充： gracechurch/articles/living?20050531-035

Q2：关于西方的婚姻誓言,请知道的基督徒回答。

我认为二个版本都可以。 前提是：你们是基督徒吗？
这二个版本，第二句话并没有带。只是提醒双方婚姻只是新的路程的开始。会有矛盾等着你们。不要忘记当初彼此的许诺。更不要忘记在神面前的宣誓。因为在神面前的宣誓。是有效果的。若哪一方不遵守。则真有麻烦的。 另一方面。双方都遵守至底。非常蒙福的。福祸在人的面前，你们要做个选择。根本就没有在里面。相反是父母提醒儿女一样的关心。要如何走才是福的路
经上说 ” 做丈夫的，要爱自己的妻子， 做妻子的，要顺服于自己的丈夫”
“丈夫是妻子的头” “二人成为一体，即是一体，就不能分开" ------不要长时间的分居。
婚姻的目的：是使人有虔诚的后裔，你们要在孩子面前树立好的榜样。效法基督。使他们可以从小懂得敬畏神。 并尽力做主工。传杨神的福音。这是生命的根本意义。

Q3：上帝会将人类的婚姻作出规定吗?

基督教的教义认为婚姻是神圣的，是上帝设立的。根据圣经《创世纪》的记载，上帝造人类始祖亚当以后，认为他“独居不好”，便从他的身上取出肋骨一根，为他造了配偶夏娃，与之共同生活。这就是人类婚姻的开始。 耶稣在世时，曾经参加并祝福婚筵，因此教会一直有为信徒举行婚礼的传统。我国教会要求结婚的信徒先去婚姻登记机关履行相关手续，取得结婚证以后，才能在教堂里举行婚礼。教会的婚礼只是上的祝福，并不具有法律效力。 在新约圣经中，耶稣明确指出，上帝造人时造的是一男一女，而且“二人成为一体”，因此基督教坚持一夫一妻的婚姻制度。在教会的婚礼中，牧师要新婚夫妇在上帝和会众面前，彼此许诺，今后无论遭遇任何困难，都要信守婚约，彼此忠诚，厮守终生。这反映出基督教重视婚姻的神圣性质，并要求信徒严肃对待，不草率。另一方面，基督教认为已婚者与他人同居或重婚，都是犯了“不可奸淫”的诫命，是一个信徒必须弃绝的罪恶行为。这些对保证婚姻的相对稳定性都起到了一定的作用。 婚姻中的男女平等也是基督教神学重视的命题之一。尤其是现代妇女神学和释经学，特别注重研究圣经中有关性别差异和婚姻关系的经文，强调在上帝的创造中，男女同样具有上帝的形象；在耶稣的救赎中，男女也同样蒙受恩典。既然在上帝的眼中，男女并无地位高低贵贱之分，那么，在夫妻关系上，也应该是平等的，相互扶持的，决非一方压制另一方，更不能容忍婚姻中的暴力行为。 基督教婚姻的神圣性，还在于特别强调家庭应该建立在互爱的基础上。上帝是爱，他要求信他的人们都实行爱的生活。如果连夫妇之间、家庭成员之间都失去了爱，那么又怎么能去爱更多的人？如果有了爱，家庭生活中的各种不协调，以至于各种矛盾，就比较容易克服。敬老爱幼，相互帮助的婚姻家庭关系，也就容易做到了。 基督教的婚姻观与我国婚姻法中所规定的“婚姻自由，一夫一妻，男女平等的婚姻制度”，是完全可以适应的。教会引导信徒按圣经中的教导去对待婚姻，这有利于建立和睦幸福的家庭，也有利于国家、社会的稳定和发展。

Q4：圣经中妻子如何要爱丈夫的

圣经中妻子要仰慕丈夫，视他为她的头、她的领袖。
二、所以妻子应当顺服丈夫，这在主内是理所当然的。

Q5：如何处理好夫妻之间的关系讲章

夫妻生活在一起，仍需保持各自的独特个性，一个人缺乏个性，则会使与他(她)同处的人感到单调和乏味。一个缺乏个性的丈夫不会得到妻子的欢心，同样，一个缺乏个性的妻子会使丈夫觉得味同嚼蜡。恶劣的个性脾气是造成夫妻冲突的重要诱因、发生矛盾的时候需要冷静一下，夫妻之间最了解对方的脾气秉性了，要懂得在矛盾激化到什么时候腿一步，也就是应该避一避，这种方法男生应该多做一些，要避开矛盾最高峰期，让对方都有一个冷静思考的时间，这样不但能停止吵架，还能显得一方很大度。 家庭的经济收入问题，常常影响夫妻之间的感情，成为夫妻冲突的导火索。家庭经济状况要做到量入为出，合理使用。实际上，这并非是一个钱多钱少的问题，主要在于对钱的态度，以及如何安排的问题上。双方用钱态度不一致，你要买冰箱，我要买西装；你要买烟抽，我要买菜吃；或者说丈夫大手大脚，妻子小里小气；丈夫花钱吝啬、勤俭节约，妻子追求高消费生活方式；而夫妻双方一旦在钱的问题上纠缠不清，夫妻感情势必受到影响，夫妻关系的进一步发展就更谈不上了。赚的钱总是要花的在谁手上不都一样吗？ 其次就是消费观的问题，我觉得爱美之心人皆有之，穿衣打扮很正常，控制在可承受范围就好。至于别人如何消费，可以参考借鉴，但切勿攀比。在穿衣打扮方面一味的攀比、跟从只会让自己没有个性，没有主见。 还有每个家庭的`实际情况都不一样，不要去跟别人比，根据自己的实际情况过好自己的日子更加重要。 和谐的性生活在我国一直是被忽视的，一谈到性问题，别人马上便会指责你别有用心或居心不良。实际上，和谐的性生活在维系夫妻关系中占有十分重要的地位。很多夫妻的感情不和，实际上是由此促成的，只不过“感情不和”比“性生活不和”来得更文质彬彬些，使人容易接受，而后者难登大雅之堂。在某些离婚案件中，感情不和成了性生活不和的替代词，从而成为离婚的正当依据。因此，夫妻间感情的维系，固然不完全靠性的结合，但是，如果一个或双方在长期的性生活中从来没有得到过满足，无论如何是要影响夫妻感情的。一定要注重这个问题，这是一个能让夫妻之间减少矛盾的最好方法，根据自己的情况而定。 忙碌之中，夫妻就容易忽视了做一件事，那就是常常回忆夫妻曾经的浪漫与温情，于是夫妻变得越来越麻木没有激情。也许你早已淡忘了什么是浪漫什么是温情，当红脸之后，当吵闹之后，不妨找个合适的时机，或者有意无意间到当初恋爱的地方，一起重温旧情，勾起曾经的美好时光和温馨回忆。想起曾要的爱与温情，再想一想现今的吵闹与冷漠，是多么的可笑。 无论我们走到那里，也不管我们是否成家立业，在我们心灵的最深处永远有一个最柔软的地方，那就是父母亲人。夫妻吵架请永远不要伤及对方的父母亲人，因为那触到了他或她最柔软之处。反过来，当夫妻有了矛盾，当婚姻出现危机时，不妨多给对方父母亲人一些关注关心关照，发自内心的善待对方的父母亲人。有时候，善良对方的父母亲人比善待对方本人更能得到对方的心，也更能打动对方的心。 最重要的还是要相互理解相互包容，赞美对方，尊重对方，所以事情都要一起商量，大事小事都要相互商量。一个人做决定往往有时候会判断错误，更家影响家庭的生活，往往有了孩子只有更要注意夫妻之间的沟通，产生矛盾会对孩子有不良的影响，总之一句话，相互理解比什么都重要 如何处理好夫妻之间的关系讲章2 1、如何处理夫妻关系需要把握几个要点，在家里首先要拥有相互尊重而建立夫妻平等关系的思维，这是非常重要的问题切勿争论就开始辱骂对方。一个人家庭如果没有平等关系的维持，那么这个家庭迟早都会走进死胡同的，人有一种天性，趋利避害，夫妻关系同样如此，哪里有压迫哪里就有斗争反抗，只是时间问题而已。一旦夫妻之间的不平等关系爆发了，那么这个家庭或婚姻可能就要结束了，希望大家能够尊重自己的爱人，不管他（她）目前处在什么位置，也需要多少有些尊严和脸面。 2、夫妻相处更要懂得相互体贴，不管双方哪一方都应该为对方设身处地的想，真诚为对方付出，不要过于斤斤计较，更不要把别人对你的好当成是理所当然，感情要好是彼此相互的付出经营的结果，单方面付出只会让一方感觉心累，而终有一天会离你而去的。所以要想感情甜甜蜜蜜，要懂得付出啊！ 3、夫妻相处遇到意见不同时，不必过于去争论，因为争论久了会引起吵架这些。遇到不同意见沟通不了大家就暂时放下不讨论了，该煮饭吃的时间就煮饭吃，生活还是得继续嘛。再者确实遇到意见不能调和时，建议大家各自保留自己的意见，相互应该尊重和支持对方的意见和做法。 4、夫妻之间相处要想长久，除了大家在家庭里相互付出尽自己的义务，还要建立一些家庭共同的事业发展计划，共同发展共同进步。若夫妻之间的事业价值观观点有所差异融合不到一起，这就需要夫妻之间要拥有相互尊重对方选择事业方向的思想了。因为事业价值观不同夫妻之间会产生相互不支持的情况，在这种情况下的婚姻已经进入了非常危险的地步了，当然这一切都是来源于一方不理解一方而来，也就是夫妻之间真正缺少了相互理解的思想了。 如何处理好夫妻之间的关系讲章3 一、夫妻该如何相处。 在生活中，夫妻沟通时免不了吵架。而生活在一起，也难免发生这样和那样的问题，关键是该怎么去面对。大多数夫妻一遇到问题就会吵架，吵架在夫妻中是很平常的现象，为什么有的夫妻越吵越恩爱，而有的却因为吵架而导致离婚呢？在这里就要注意一点，吵架总有一个底线，不能一味的吵个没完。长时间的吵架也会对彼此的身心健康不宜。其实夫妻之间的吵架也许只是更爱对方的一种体现，这时男人就应该多包容一下女人，而女人就要体谅一下男人。生活中不免吵架，偶尔吵架也会增加一些生活情趣，更会增加夫妻之间的恩爱程度。 二、夫妻该如何互相理解。 夫妻双方各有各的职责，每个人都不容易。这时，每一方不应该只想到自己的一面，而应该也站在对方的角度上思考一下问题。遇到问题，不要只是埋怨对方，嘴上绕不过他人，这样对自己对另一半都不好。如果能多体谅对方一下，多给些理解，给些支持，相信夫妻的关系也会突飞猛进的。 三、夫妻该如何面对外人。 其实有点夫妻在家里相处的比较融洽，一出门，在朋友亲戚面前就表现的不是那么的好了。在这里就涉及到在外出时该怎么处理夫妻的关系了。俗话说、人都是要面子的。而男人又大都好面子，把面子看的很重要。也就是、死要面子活受罪。这时在外人面前，妻子应该给丈夫一些面子，不要在朋友亲戚同事面前让丈夫丢了脸面。否则回到家里大家也会闹得不愉快。而丈夫在外面也应该多满足一下妻子的虚荣心。女人也大多爱好“虚荣”。也是为了在闺蜜好友面前多展现自己的“好”。这时丈夫不要以为妻子这时为了攀比，其实不然。这也就是面子的问题罢了。 四、夫妻该如何对待孩子。 也许有人会问、这一点不应该属于夫妻关系当中。其实不是的。孩子是夫妻的结晶，是心头肉。夫妻关系也就要涉及到孩子。往往孩子的成长与父母有着千丝万缕的关系。对待孩子，也许夫妻和丈夫的想法不同。但最终目的只有一个，那就是希望孩子可以健康快乐的成长。这时不要为了同一个目的而产生分歧，不要纠结于自己做的对还是别人做的错，更不要为了教育孩子的方法而去吵架，动手。这就会严重影响到孩子的成长，也会给夫妻的关系带来不良影响。

Q6：神的心意是什么

是一种灵深处的祷告。“合神心意”，必然就是神心里喜悦的。对我们来说，就是— 我们对神喜悦的事情来喜乐地祈求。 也就是心里喜欢神所喜欢的，总是照神喜悦的来祈求。 要“来喜乐地祈求”，这是因为若不是“喜乐地祈求”，就不会相信神会成就这事，也就是要有信心。所以使徒保罗也说：“要常常喜乐，不住的祷告”（帖前5：16-17），就是要用信心祷告，相信神必然成全。然而，合神心意全是关乎在不在耶稣基督里面；一切祷告都是籍主才能成就的，因为在他才有恩典。而越合神心意的祷告就是越多么体贴主耶稣基督的心肠，在他里面知道什么是好的，是神所喜悦的，就是合神心意的了。越认识和了解主耶稣基督，就必然知道怎样的祷告才是越合神心意。