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44岁有什么忌讳,66岁最忌讳的三个坎

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  • 44岁有什么讲究?
  • 为什么说人生四十四岁时是一道坎?有什么特别的含义??
  • 安阳人45岁是禁忌,一般人到了45岁会报大或小一岁,这是为什么?
  • 男人44岁过生日好不好
  • 为什么老人到66岁就要"一刀肉",过什么坎?
  • 北京老人如何过66周岁,有什么讲究?
  • Q1:44岁有什么讲究?

    真正步入中年,眼睛老花,更要注重养生。

    Q2:为什么说人生四十四岁时是一道坎?有什么特别的含义??

    我国流传着这样一句古语:“73 84,阎王不叫自己去。”这句话不知道有什么科学道理还是一种的说法,但是从古至今73 84死去的人还真的不少,古代的孔子是在73岁、孟子是在84岁去世的。主席是84岁

    Q3:安阳人45岁是禁忌,一般人到了45岁会报大或小一岁,这是为什么?

    这个禁忌是因为包拯得来的。因为包拯45岁那一年在安阳地区为了安阳的人民经历了不好的事情,是包拯的倒霉年。安阳人民因为感谢和尊敬包拯,就把包拯的45岁称作44岁或46岁,不提包拯的倒霉年。慢慢地,这种习惯在大家之间也流传了起来。45岁因此称为禁忌,就算是普通民众正好45岁也会称小或称大一年,来躲避“45岁”这个倒霉年。

    44岁有什么忌讳,66岁最忌讳的三个坎,第1张

    故事的起因是一场旱灾。安阳地区连旱三年,百姓颗粒无收,唉声载道。当时的皇帝为了解决这片地区的旱灾,就派四国舅带着赈灾粮来救助饱受旱灾的人们。可是天不遂人愿,四国舅是个不体桖民生疾苦的贪官。四国舅到了这片旱灾地区,不仅没有好好的治灾救民,反而想着怎么靠赈灾粮发横财。不仅抬高赈灾粮的价钱还往里面添加土沙。

    一心为百姓着想的包拯自然看不过去,便向当时的皇帝申请去查办此事。可是四国舅仗着自己的身份,根本就不把包拯放在眼里。包拯在城外逛游了几天也没有进城,最后还是牵着青楼女子的驴进了城。进了城的包拯,事情办的并不顺利。四国舅吊在树上鞭打了包拯很久,最后是包拯的手下来了,才把包拯从树上放了下来。

    大家都知道,古代的人鄙视青楼女子。可是包拯为了百姓,为青楼女子牵驴,还遭受了毒打。那年包拯正好45岁,百姓因为感谢包拯,都约定好以后不提“45岁”这一年。

    Q4:男人44岁过生日好不好

    小过一次吧

    Q5:为什么老人到66岁就要"一刀肉",过什么坎?

    这句俗语的意思是父母66岁时,女儿给父母送上一块肉,以保平安,顺利过“坎儿”。据说是为还阎王的债,实际上也是解老人的馋。

    民间认为长寿是需要福气的,老人在六十六岁那年,即使不死,也会有皮肉之灾。据说,这是地府的阎罗王亲自设下的坎,为的就是要老人的性命。所以,为了骗过阎罗王,活得更长久,古人便想出了吃闺女一刀肉的主意。

    东北一带老人66岁生日时,后辈给他包66个饺子,如果一次吃完,就能平平安安地跨过这个坎儿。否则,就过不去。天津的老例儿似乎更多些,把66岁也称为“坎儿”,有“六十六一刀肉”的民谚。

    “六十六,一刀肉”的讲究:

    在老人六十六岁生日这天,需要自己的女儿亲自去肉铺割一刀肉,这肉可不是随便割的,需要一刀下去,肉的重量是六斤六两或者八斤八两最好。这块肉既是用来孝敬老人的,也是用来孝敬阎罗王的,希望能用这块肉替代老人被阎王吃掉,以此骗过阎王,让自己的父母能够长命百岁。

    在古代,女子出嫁之后便不能算是本家人了,一年到头也不能回家看望父母几次,所以这种关键时刻尽孝的行为让女儿来完成,也算是进了女儿的一份孝心。毕竟在那个年代,能吃上肉是一件非常奢侈的事。

    而且,在这个年纪的父母如果还能吃动肉,那就说明父母方牙口和胃口都很好,也从侧面说明了他们的身体很健康,这也是很让人欣慰的。

    Q6:北京老人如何过66周岁,有什么讲究?

    过去的老北京有个说法,老人六十六不死掉块肉。家中若是有老人过六十六岁生日,女儿就给老人家买一刀肉六两六。过去平房多呀,女儿就站在院子外面,隔着墙撇进院子里父母接着。这都是过去老妈妈理儿。现在楼房多啦,上哪儿撇去?老一辈的老人离世的多啦,八九十岁的老人都已经接受了新鲜事物,五六十岁的人跟是前卫。所以现在很少听见老人过六十六岁大寿,女儿们还撇肉玩?一般父母过六十六大寿,实惠点的在家摆喜宴,老人穿上红色的丝绸衣装!打扮的光鲜亮丽!亲人们赏钱 送礼,儿女们献给老人的生日蛋糕,插上七根蜡烛!入席之后,有位司仪宣布谁谁谁的生日,说一翻祝福的话!大家拍手随音乐唱《生日祝福歌》!随后让老人家合手举眉许愿!吹灭蜡烛!大家鼓掌 !敬酒!用餐。若人多?有亲朋还有好友!那就在饭店包桌。那就更隆重些。人生不容易!祝福每一位朋友过好我们的人生!使每一段人生旅途都留下美好的瞬间。

    老北京人,在旧的文化传统66岁也挺重视的,如果父亲66岁,做儿女的就要给买刀肉,以前都住的平房,要站在院内把肉扔到院墙外,66不死掉块肉,大办生日,请亲朋好友,73是坎,84是坎,66也是一坎,一些信的人,在这些日子里,都特别注意,处处小心,有的老人儿女给买红秋裤,红秋衣,红裤腰带,有的66,老人穿红外衣,以前我小时候住的四合院,有一个老人办66,亲朋好友都来了,闺女就给买一刀肉,从院墙扔到外边去了,'我们的院子住了,11家,另外一个老人,66没买一刀肉,身上长了个东西,做了手术,邻居跟她开玩笑,不买,一刀肉,就是做手术了。

    我感觉老人过66岁生日在北方习俗是一样的。66岁闺女一刀肉。在我们内蒙古父母过66岁生日了,姑娘就去肉铺买肉,只要告诉老板我是女儿,今天是家里老人66岁的生日,你给我割一条肉。肉铺老板割的肉肯定会让你满意的。再就是全家一起做一桌子美味佳肴给老人祝福生日!必须要有黄米炸糕和长寿面。电视剧里面亚菲的婆婆66岁生日,亚菲也是割了一大块肉送给婆婆。这剧里的风俗习惯就和我们是一样的。

    不只是北京,汉人几乎都这样。

    原因是,人到56岁后,开始有人脱像,即消瘦脱脂,从而皮肤松塌皱多,显苍老了,但一般人在66岁前后进行。

    所以有66不死掉块肉的说法,并有女儿给父或母在66岁时割块肉补一下的应对方法。

    古中国人依3数的倍数的积值,联到人生岁数上的,穿门过坎式形态。

    其原理仍归天干地支的60甲子数进行的。

    因而,60.73.84都是坎。

    60为坎是由于一个甲子结束,入下一个甲子,两甲子连接处为坎。

    84为坎是八卦一周循环完,再进行下一个循环,两循环周期连接处是坎。

    73是36天罡,72地煞的地煞出一数,凶得很,所以是坎。

    这种数出一,吉凶式,由五进位而来,即六数是五数出一的数,七数是五数的出二数,如此类推,构成五为小满数,十为大满的数式。此是在数数内的学问。

    不管怎样,知坎由哪形成的出处,就行啦。

    所以,过坎有一式两方法:

    要么跳过去,即不说坎在数,而说大一数的数,如74.85,就过去啦。

    要么不到,即不说坎在数,而说小一数的数,如72.83,来年就74.85啦,仍跳过去啦。

    只不过一个有两次72.83,一个有两次74.85罢了。这也是100永不到,只有99岁恒定的原因。

    当年一切依甲子进行,才有此讲究,现不用了,划入,没必要认真了。

    仅找个由头,迫子女回家聚聚的说词罢了,没别的用。

    悟空问看后咱也在其上留上点啥。

    家住郊区,当地的讲究是老人忌讳六十六周岁当年做,都是六十五周岁做,名曰抢五。做生日那天由闺女卖身大红衣服,红腰带。还要在腰带里放上带六六数字的钱。大办的通知亲友,拿上生曰蛋糕。小办的自家子女座在一起吃顿生日宴。坐标:京南大兴。

    六十六,指的是虚岁不是周岁,给老人做六十六也不是在生日那天,而是在这年的正月初六,如同庆八十也不是在生日那天,而在这年的正月初八。要给我过六十六时我推辞了,当天只来了最近的亲属在家坐了两桌,婉拒了所有乡亲。没听说过六十六有什么讲究,比如“六十六掉块肉”的说法。事实上也没“掉肉”,比原来还胖了十斤呢!从 健康 方面说也没感觉到和往常有明显的变化。也就是从老辈子传承下来的民俗吧。

    在过去生活极差卫生条件落后的农村,人活到六十如同活埋了一次又活过来一样,活到六十六身体就瘦了下来。所以在老人老十生日起,为了给老人延寿,子女后人开始给老人办生日,有权势的人叫做给老人办寿。到六十六老人生日,子女们要给老人送上一块见方肉,来给老人补充身上的肉。所以在过去农村有这么说法,人到六十不死就活埋,六十六不死就掉块肉。

    应该是从院里往外扔肉呀

    我今年整66岁属马,听民间有这样的说法“66不死也要掉块肉。还有女儿的一块肉”意思是女儿在这年给妈妈买一块肉,一下做了吃。但我只有一个儿子,因此我也在今年不提此事。只是自己在出门做事比往年小心了些,例如追车、运动、做扫除登高爬梯的我就“加小心了”,累了我立刻歇歇,由其今年冬天天特冷,我就注意保暖,出门全副武装,一条让自己平平安安度过66岁这个民间的坎。总之不要刻意去“过度”在意这些,我们都能平安走过这一年。

    66,不死掉块肉。所以,闺女在父亲或母亲生日这一天,要买一刀肉,(不论多少,一刀下去就是它),隔墙扔进父母院子里,然后扭头就走。意思是给年老的父亲母亲补一补身体。