甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火
戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土
壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土
庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水
戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑拓木 甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
解释
①六十甲子纳音五行表示了五行物质的质量,以此来喻象人的能力大小。
②六十甲子纳音五行表示了五行物质的用途,以此来喻象人的性格。如剑锋金可做兵器、砍树之用等,则主其人性格外向、刚强等;钗钏金可做装饰品之用等,则主人的性格内向、柔弱等。
③六十甲子纳音五行表示了五行物质的空间,以此来喻象人的心绪。如海中金在海中,深藏不露,则主其人处事心细、周密等;沙中金在沙中容易发现,则主其人处事粗心、欠妥等。
大家知道,命理中有两种五行概念,一种就是我们平常认识的干支五行。比如:天干中甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水;地支中如果不考虑藏干,寅卯为木、巳午为火、申酉为金,亥子为水,辰戌丑未属土。
而另外一种五行概念,平时则不大习惯使用。它是由干支五行,通过纳甲的方式,来衡定计量干支所具有的音五行。
比如,甲子、乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬戌癸亥大海水之类。
纳音五行特性,与正五行的干支联系不紧密,甚至毫不相关;第二,它的五行特性,它是一柱干支共同的五行,无法干支分论;
具有相同特性的五行,分为六种,各分阴阳。比如:火的纳音五行,就有天上火、炉中火、山头火、霹雳火、覆灯火、山下火。
丙寅丁卯,同为炉中火,但丙寅属阳性的炉中火,丁卯为阴性的炉中火;同理,戊子己丑同为霹雳火,戊子则是阳性,而己丑则属于阴。
每种纳音五行的质量会有分别,比如:海中金大于沙中金;沙中金大于剑锋金、剑锋金大于钗钏金,钗钏金大于白蜡金,白腊金大于金泊金。
纳音既代表事物的音气五行的质与量,同时,也刻画出各种事物的用途、依赖空间环境、以及生克关系是否成立。
说了这么多,不少人自然要问,“纳音”的本质究竟是什么,它是如何推导出来的?究竟应该如何运用纳音五行。
其实,这大多源于古人对于事物深刻的洞察力。大家知道,易学研究的是事物现象所具有的数、理、像;它们都更侧重于事物的形体、气数、性质、方位、表象的联系的观察。
而决定的事物的像、数、理的根源,却源于事物、现象自身深藏着的自身气息节律的运动这个本质。这个节律的运动,则会表现出声音。
音是气流的运转,是生命体的一个本质特征。因此,五行也就具有五音;可以利用五音来分析,万事、万物、万像的运动规律。
于是,便借用五运六气的法则,发明了五音六气的纳音规则,借以刻画生命的本质。故此,古人说纳音为身,属于“三命”之中的身命。
纳音所代表的五音六气,就是万事万物声波信息的强弱变化。
这种声波信息的强弱变化,孕育了万事万物的发育、成就了万事万物的基本素质基因。
而这种基因在不同的生存条件和生存环境的发展变化中,很有规律地显示了物态表象的声波信息,给人提供了干支思辨的推理途径。
纳音,英文是Atthesound,指在古代中国术数预测中广为应用的一种取数的方法,它对应的数理已经被六十甲子纳音明确规定下来。
纳音五行配于地支与常规的地支五行体系不同,地支十二辰五音法如下:
宫数一,属土,为君,为身;子为阳宫,午为阴宫;
徵数三,属火,为宗庙,为先人;丑、寅为阳徵,未、申为阴徵;
羽数五,属水,为境界,为妻财;卯为阳羽,酉为阴羽;
商数七,属金,为吏仆,为子孙;辰为阳商,戌为阴商;
角数九,属木,为疾病,为死丧;巳为阳角,亥为阴角。
扩展资料:
六十甲子和六十甲子表演变的纳音五行,据考察,它和农作物的收成,和太阳黑子活动的规律,甚至和人类社会发展都有一定的联系,是一个丰富的信息体系,其变化真是深奥莫测,其原理也许很朴素,但对现代科学来讲,还是个未破译的迷阵。
“音”是我国古人根据不同音阶确定的五音,指宫、商、角、徵、羽。对应今天的1、2、3、5、6,即哆、来、咪、嗦、啦。
“纳”在古代是加入的意思,指在算命术的领域中,除了用五行、数字等来研究外,还可以利用音律来寻找事物之间的联系。
“纳音”最早源于董仲舒的五行之序和洪范五行,指在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法。古人将六十甲子分为三十组,根据其不同的象冠以不同的名,即“纳音”。纳音的范围不出五行的范畴,每组干支配纳音的五行称为“纳音五行”。
天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。
天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为纳音五行正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。
2 五行歌
甲子、乙丑——海中金, 丙寅、丁卯——炉中火;纳音五行
戊辰、已巳——大林木, 庚午、辛未——路旁土;
壬申、癸酉——剑锋金。 甲戌、乙亥——山头火,
丙子、丁丑——涧下水; 戊寅、已卯——城头土,
庚辰、辛巳——白蜡金; 壬午、癸未——杨柳木。
甲申、乙酉——泉中水, 丙戌、丁亥——屋上土;
戊子、已丑——霹雳火, 庚寅、辛卯——松柏木;
壬辰、癸巳——长流水。 甲午、乙未——砂石金,
丙申、丁酉——山下火; 戊戌、已亥——平地木,
庚子、辛丑——壁上土; 壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——灯头火, 丙午、丁未——天河水;
戊申、已酉——大驿土, 庚戌、辛亥——钗钏金;
壬子-癸丑——桑柘木。 甲寅、乙卯——大溪水,
丙辰、丁巳——沙中土; 戊午、已未——天上火,
庚申、辛酉——石榴木; 壬戌、癸亥——大海水。
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火
戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土
壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土
庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水
戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑拓木 甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
解释
①六十甲子纳音五行表示了五行物质的质量,以此来喻象人的能力大小。
②六十甲子纳音五行表示了五行物质的用途,以此来喻象人的性格。如剑锋金可做兵器、砍树之用等,则主其人性格外向、刚强等;钗钏金可做装饰品之用等,则主人的性格内向、柔弱等。
③六十甲子纳音五行表示了五行物质的空间,以此来喻象人的心绪。如海中金在海中,深藏不露,则主其人处事心细、周密等;沙中金在沙中容易发现,则主其人处事粗心、欠妥等。
免费分享十二生肖和星座知识,如侵权请告知删除
本文链接: https://chamadao.com/yy/4q61231277.html