在五行属性的方面,虽然每一个人通过自己的出生时间进行了一些分析和了解,但是这些都是浅层面的东西。所以如果能够在传统命运学的方面,对于这种情况去进行深入的分析的话,那么在最终可以为我们的生活提供更好的帮助,也是最直接的影响。
十二地支五行属性对照表
五行天干地支:木:甲乙 寅卯辰。火:丙丁 巳午未。土:戊己 辰戌丑未。金:庚辛 申酉戌。水:壬癸 亥子丑。十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干阴阳:甲、丙、戊、庚、壬为阳干;乙、丁、己、辛、癸称为阴干。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支阴阳:子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
三刑地支六冲
三刑一般代表残疾,也有可能会遇人不淑,还代表突然凶灾与牢狱,故在运年遇见的时候十有八九都论凶,一般情况下,身强有气,就不甘心被刑伤,往往是牢狱之象;身弱无气易被刑伤,多见伤灾,刑也可以被解开,若逢空亡、贵人往往只有一场虚惊。
地支六冲,代表事物的一种分散之象。子午卯酉这四种冲,代表地域变动;辰戌丑未代表职业变动,寅申巳亥代表走动之象。一般情况下冲不论凶,但三冲一可能会发生点大事。天地双冲,这种情况一般都应凶。
丑午相害小人暗中算计之象
克者,十兄也。力量大的一方欺负力量弱的一方,故,有顺克(水克火);也有反克(火克水的逆克形式);以及泄克、耗克形式,另外就是特殊的相克形式:合克、冲克、刑克。
子未相害,代表一种骨肉之害,亲情不与,六亲疾病,为孤独刑克,六亲无靠,亲属之间暗地不与斤斤计较,若在时柱一般晚景凄凉。
丑午相害,一般是小人暗中算计之象。
寅巳相害,同时又带刑,一般是受官司纠缠的一种情况。
十二地支与生肖
十二地支与生肖,十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。
含义解释
子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下
丑是纽,阳气在上未降。
寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。
卯是茂,言万物茂也。
辰是震的意思,物经震动而长。
巳是起,指阳气之盛。
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。
未是味,万物皆成有滋味也。
申是身的意思,指万物的身体都已成就。
酉是老的意思,万物之老也。
戌是灭的意思,万物尽灭。
亥是核的意思,万物收藏。
读音
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
代表的时间
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的之一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17时至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
十二地支
生肖简介
生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国民间计算年龄的,也是一种古老的纪年法,亦称十二生肖。十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些之中。
十二生肖在古代作为记年之用途,而用干支来计时,也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰,用十二地支为代号,方便熟记。中国用地支计时法,叫做十二时辰(「大时」),也就是我们当下所称的二十四「小时」。
后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十二种 自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说中的龙所组成的。古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支,例如:老鼠是夜间活动的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社会的生活起居作息系系相关。
十二生肖对应十二地支的关系:
十二生肖是如何与十二时辰相对应的?
子(鼠)(午夜23时至1时):
在一日中,子时一天的最后时刻,也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。
丑(牛)(凌晨1时至3时):
丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。
寅(虎)(凌晨3时至5时):
在一日中,天方大白之时,正是老虎开始活动的时刻,因此在十二生肖中属于老虎。
卯(兔)(清晨5时至7时):
卯时是太阳已东升,开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。
辰(龙)(清晨7时至9时):
辰时太阳光热增强时刻,据说是群龙行西的时刻,因此在十二生肖中属于龙。
巳(蛇)(上午9时至11时):
巳时太阳光热更强了,在十二生肖中属于蛇。
午(马)(上午11时至下午13时):
在一日中,阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。
未(羊)(下午13时至15时):
在一日中,未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。
申(猴)(下午15时至17时):
在一日中,申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。
酉(鸡)(下午17时至晚上19时):
在一日中,酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。
戌(狗)(晚上19时至21时):
在一日中,戌时正是黑夜扩散,华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。
亥(猪)(晚上21时至午夜23时):
在一日中,亥时是一日将尽,要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。
历法年
古代干支历法
干支历法就是用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)配合十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)组成六十甲子,用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,每种动物用以个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。
历史背景
在夏代就有了十天干的记日法,而商代,也出现了十二地支纪日,商代还没有发现十二兽纪年法的使用,这说明十二兽记年法形成于商代之后,同时也说明十二地支早于十二兽,十二兽的起源与十二地支有着密切的关系。
十二地支又通称为十二辰, 十二辰的产生,古今学者也有过不少的争论。
其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记载,这足以说明十二辰起源于十二兽的说法是不能成立的。
其二认为十二地支 于一日十二时的划分。但根据顾炎武的古无一日分为十二时及赵翼的一日十二是始于汉的说法,一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第二种说法也就不攻自破。
其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古代历法,十二辰与十二月相配,并不是各按顺序,而以寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。徐墨斋认为,持此说者,均以转注之法为牵就,其非十二辰哉,所以古之十二辰决非十二月之符号。
其四认为十二地支源于十二宫。徐墨斋在分析了大量史料后得出中国古代之十二辰实无殊于西方之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是,十二辰环带围绕周天,其次自无终无始,无顺无逆。
以上资料表明,十二地支起源极早。从眼下的资料看来,对十二生肖最早的记载是春秋战国时期,因此十二地支应早于十二生肖或十二兽。大概由于干支纪年法不易记,可能主要用于朝廷和知识阶层,而十二兽纪年法形象易记,所以民间后来就主要采用十二兽纪年法。
互相关系
其实,十二地支之间是存在互相作用关系的。这些关系包括:三合,,三刑,六害申子辰三合水局;亥卯未三合木局;寅午戌三合火局;巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例:属猴的,属鼠的,属龙的在一起合作最有利,是个互帮互助的团队。
子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。一共六对生肖相合,这叫。用生肖来举例:属鼠的和属牛的是更佳搭档伴侣,其余类推。
寅申巳三刑;丑戌未三刑;子卯刑;辰午酉亥自刑。这是地支里的刑,有刑罚,冲突的意思。用生肖来举例:属虎的,属猴的,属蛇的人不能组成团队合作,一旦合作必定发生矛盾冲突。
子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。一共六对地支相害,这叫六害,意思是妨害破坏。举例:属鼠的和属羊的不适合在一起合作或婚配,很容易坏事,产生矛盾,最终分开。
十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,十二地支之间的作用关系,用于预测学中却是很有用的,颇具准确率。
地支与生肖
在使用干支的同时,古代对地支又有一种新的用法,即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。
在使用干纪年时,同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等,一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日,癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖,在科学上是作为记年、记时之用。
十二生肖为何会与此挂钩呢?追根究底,其实中国古代有六种历法,分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”,其实就是夏历。
夏历用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为“十干”,地支则共十二个字。
与地支相对应
生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥
中国独具特色的干支历法一直沿用至今,我们每个人的生肖其实就 干支纪年。
天干、地支顺序
天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
十天干和十二地支的配合,十天干六轮,十二地支五轮,才演变为六十个代号,用来记载年、月、日、时的。历法家、星相学家都称它为“六十甲子”。
夏族使用历法
一月:月球绕地球一周的时间——29.5天
一年:地球绕太阳一周的时间——365.2天
为了使一年的平均天数与回归年(一轮)的天数相符,设置润月。
后来古人命定十二生肖,使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种 自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说中的龙所组成的。每一年是某一生肖年,因此根据农历来计算,每个人都有自己的属相。
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地支相刑有:子与卯刑,卯与子刑(无礼之刑);已与申刑,申与寅刑,寅与已刑(恃势之刑);丑与戍刑,戍与未刑,未与丑刑
先恩之刑);
十二地支还有自刑,辰午酉亥叫自刑 如:辰遇辰,午遇午,酉遇酉,亥遇亥。
地支相刑是麻烦若祸之意,相刑的地支也有生与克、冲与合的关系。这些生克冲合可以用来判断为事物的不同性质和麻烦的程度。
十二地支相冲也叫六冲,其规律是对冲,如:南北,东西,东北与西南,西北与东南相对的地支就相冲。分别是:子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戍冲、已亥冲。在判断预测中好事怕冲,坏事喜欢冲。
十二地支相克和相冲是一样的。
十二地支相合有和三合:是子与丑合,寅与亥合,卯与戍合,辰与酉合,午与未合,已与申合。
三合是:申子辰合水局,亥卯未合木局,寅午戍合火局,已酉丑合金局。三合局合什么局有规律可找,就是每个三合地支中间那个地支的五行就三合局的五行。不论好事坏事三合局有动不了,走不动之意,也有力量加大的意思 ,望读友共同 ,共同学习。
以上就是十二地支的刑、冲、克、合。
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不要紧的
什么叫天干地支和?龙属土,兔属木,木克土,而且龙兔相害,真是误事,你哪学的?
刑冲克害断吉凶地支三合必离婚。
(一)相刑
子刑卯,卯刑子,为无礼之刑。寅申巳三刑也是贵命。
寅刑巳、巳刑申,申刑寅,为无恩之刑。酉酉自刑的危害。
丑刑未,未刑戌,戌刑丑,为恃势之刑。甲申10年大运特点。
相刑,多主刑事之事,也主伤灾病痛之疾。合婚两人日柱相冲。
(二)相冲刑冲破害力量排序。
子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳女相冲。
相冲为相克之意,卦中逢冲有吉有凶,冲去福神者为凶,冲去忌神者为吉。
相冲有卦与卦相冲,爻与爻相冲。正财正官正印全的男人。
六冲卦有:乾、坎、艮、震、舅、离、坤、兑、天雷无妾、雷天大壮、共十卦。
对于相冲,有很多易友分不开层次,在断卦中就很难弄准吉凶程度。下面我就详细讲一下。
1、日建与月建相冲
在断卦中,年、月、日、时属同功同权,因此不看日建与月建相合还是相冲。
2、动爻与动爻相冲
(1)旺者胜,衰者败,旺者有生克权,衰者囡。冲而散无生克权。
(2)双方都休囚,为两败俱伤,都无生克权。地支刑冲破害哪一种力量。
3、静爻与静爻相冲天干相合的人命好。
静爻与静爻相冲,在有动爻或暗动爻的卦中,一般不论,因为它静没有发动不能相冲,只有冲象,没有冲力。而在静卦中还是相冲的,但静爻相冲,双方谁也冲不败谁。
4、变爻与变爻相冲
变爻与变爻相冲一般不看,只看变爻对主卦之爻的作用。天干地支生克刑害速查表。
5、日、月建冲变爻
日、月建能把变爻冲散、冲脱,失去正常生克权。
6、日、月建冲动爻4个日柱。
动爻会被冲散,冲脱,失去正常生克权,除非日、月去解救才能正常发挥作用。如月冲,日合可解。日冲逢进行时的日、月合住可解。
月、日建冲旺相动爻谓冲脱;冲休囚动爻谓冲散,此动爻永无生克权,不可解。
月建冲动爻无论旺衰都为月破。但旺相之动爻或虽休囚但不受克之动爻逢月冲,在动爻值日或逢合之日,也有生克权,出月有生克权。变爻月破与此相同。
7、日建冲静爻天干相冲和地支相冲哪个严重。
(1)日建冲静爻,看静爻的旺衰。日冲旺相静爻为暗动,静爻不但不受伤,反而因冲而动,按动爻看。
(2)日建冲休囚静爻有两种情况:
一种是只冲不克,一种是连冲带克。
休囚静爻(在日月建只是休囚并不受克),日建只冲不克,介于暗动与日破之间的临界状态,至于是暗动还是日破,看卦中动、变之爻的向背。天干地支相合相冲配图。
例:寅月午日子爻.三刑入命 必死无疑。
子水在日,月休囚,但并不受克,日建冲之介于暗动与日破之间。当卦中有动变之爻生之为暗动,若卦中有爻克、泄、耗子爻时则为日破,这一点请千万要留心。日柱相合相冲表。
若休囚之爻在日、月一方或双方受克,日建冲之无冶是只冲不克,还是连冲带克,此爻为日破,无生克权。
休囚之爻逢日辰连冲带克为日破。
例:午月酉日卯爻为日破女命日坐食神 千里姻缘。
8、月建冲静爻
月建冲静爻为月破,但分下列情况:
(1)月建冲体囚静爻为彻底破,水无生克权。日柱看婚姻准的吓人。
(2)月建冲旺相静爻,在月内为月破,无生克权。十天干相冲相合表。
但逢合、值日及出月便有生克权。必二婚的日柱。
(3)月建日之静爻,不但不论破反而为暗动。
例:申月寅日寅爻为暗动正官坐偏财在时柱代表什么。
9、变爻冲主卦中动爻
一是冲本位动爻,二是冲卦中其它动爻。变爻有无能力去冲本位动爻及卦中其它爻,关键看日、月建对它的作用。如果变爻被日、月制住、合住、冲散、冲脱、变爻就没有权力去冲本位动爻及其它旁爻。当变爻有能力去冲本位动爻及其它旁爻时,分下面几种情况:
(1)变爻对本位动爻有冲的关系时,变爻只与本位动爻发生冲的作用,不再与其它爻发生生、克、冲、合作用。本位动爻休囚时,被变爻冲而冲散,失去生克权。当本位动爻旺相时,如果变爻对动爻只冲不克时,本位动爻减力,但仍有生克权。变爻对本位动爻连冲带克时,不论动爻旺衰,动爻无生克权。只有本位动爻临日、月建时,本位动爻才有生克权。
10、变爻冲主卦中的静爻天干地支相生相克相合相刑表。
当变爻有冲主卦中静爻的条件时,变爻冲旺相静爻,此静爻为暗动。冲休囚静爻时为破或介于临界状态。
11、动爻冲静爻
动爻冲旺相之静爻时,静爻为暗动,为冲起;冲休囚静爻时,理同于月建冲静爻。天干地支相生相克表。
在中合与冲互解互破的顺序是:
对于主卦中之合冲,变卦可解;变卦爻与主卦爻之合冲,日、月可解;月建与变爻、主卦爻之合冲,日建可解;日建与卦爻之台冲,逢进行时之日、月可解。
(三)相克大运与日柱天克地冲会死人吗。
木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
(四)相害性功能强的日柱。
子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
相害主损害之象,凡占遇之,均主不吉。占婚遇之,主离异再婚,占财遇之,主财物耗损,占生意遇之,主财散人离……”。
相合、相冲、相害、也可用指掌速记:
横看相合:寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。
岂看相害:寅巳相害、丑午相害、予未相害、申亥相害、酉戌相害。
斜看相冲:寅申相冲、丑未相冲、子午相冲、巳亥相冲、卯酉相冲,辰戌相冲。
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一、地支之冲
子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卵西相冲、辰戌相冲、已亥相冲,共六组,故称为六冲。
地支六冲与天干冲的道理一样,也是同性相斥,五行相克,方位对冲。如午火属阳,位南;子水属阳,居北;二者同性相斥,水火相克,南北对冲为对立、排斥相击之意,六冲本身两支相克,再加上对立、相击的排斥力,所以,冲比克力量大。这大出的力量 于同性之间的排斥力。假设子的力量为10,已午的力量为6,异性合力为1,同性斥力为1,则子克已,子水余力=10-6+1=5,子冲午子水余力=10-6-1=3,主冲者耗去的力量比主克者耗去的力量大。反过来说被克者受损较小,被冲者受损较大。这里举这么一个例子,假设的数字只是为了形象说明冲与克的力量差异,请不要把子冲午之力看作比子克已的力就刚好大“2”,这个“2”到底代表多少,应为了加深理解,我们可以把相克比作夫妻(异性)相斗,手下留情;把冲比作情敌(同性)相见,分外眼红。
二、地支六害
子与丑合,午冲子而破合,此为午害丑;午与未合,丑冲未而破合,此为丑害午;故丑午相害。同理可推出其余五组相害。
地支六害为:子未相害,丑午相害,寅已相害,卯辰相害,申亥相害,西戌相害。诸书对六害的解释,多有片面之嫌。比如:“子未相害者,为未土旺,名为势家相害,不利骨肉六亲。”没有具体的命局,怎知未土旺或子水旺?又如:“丑午相害者,为午以旺火欺凌丑中死金,名为官相害。”没有具体的命局,又怎知午为旺火,丑中金为死金?
比如四柱:癸巴辛酉壬午辛丑
原局中午火怎为旺火,丑中金当令又怎为死金?这样的午火又怎能欺凌得了丑中之辛金?其疏失显而易见,不足为信。
三、地支相刑
子卵相刑,为无礼之刑;寅刑已、已刑申、申刑寅,为特势之刑;丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑;辰见辰、午见午、西见西、亥见亥为自刑。
刑的意义,解释不一。我根据地支相刑的五行关系和大量的实际命例分析总结出,刑就是一种克。有人会问,子生卯,寅生已,丑未戌同类相助,辰午西亥自见为比和,这些都是生,为何说是克?这实质上就是前面“五行相生”的内容里讲的假生,假生反而为克。也就是说,当两者力量太悬殊时,主生者太弱不能生或受生者太弱不受生。
子生卯,子水太强,卯木太弱,为木漂。卯木太强,子水太弱,则为木多水缩,寅刑已的道理一样。丑未戌三刑,辰午西亥自见皆为同类相助,当其本身已经很强旺时,再遇相助而增大力量,就导致了物极必反即允旺,亢旺在一般情况下为克。至于已刑申、申刑寅,本身就是一种五行相克的关系,容易理解。
综上所述,刑就是克,是克的一种又殊表现形式。当刑旺忌神时刑的结果会导致命运走向凶的一面。这样的刑便是一种妨害。因此,当相刚的两支或三支(已刑申、申刑寅除外)力量不太悬殊时,以生助论而不以刑论,已申相刑又相合,当合力较大时也论合不论刑。这一点在实际预测中十分重要,希望读者一定牢牢掌握,否则差以毫厘,逻之千里。
由于刑的结果使五行严重失衡,因此容易导致灾祸,或伤残病亡,或官司牢狱。
子为卯之母,母子相刑,有失礼教,故为无礼之刑。子卯相刑而无制为人不讲,不遵礼节,六亲无情。
寅、已、申各为木、火、金的临官之地,各特力量强旺而相刑,故称为特势之刑。犯寅已申三刑之人,多主性情躁烈,不容他物,以强欺弱,孤独怪僻,幸灾乐祸。
丑未戌皆为土,同类应相亲相助,但同类又为比劫,有争竞之性,彼此争竞,激起旺气各不相让,以至兄弟失和,恩将仇报,故称为无恩之刑。命犯无恩之刑,为人寡欲无情,忘恩负义,女命犯之,多主产厄损胎。
《》将寅已申三刑称为无恩之刑,将丑未戌三刑称为特势之刑,诸书不一,读者可比较甚酌。
辰午西亥自见,为同类,物极必反,亢旺为害。命中犯之,主其人贪婪暴虐,外善内,偏激自私,同流合污,往往为达到自己的某种私欲惹祸。
地支的泄、耗、扶(助)、拱、制、化
泄:如子生寅,子被泄气,即主生者泄气。
耗:如申克卵,申需耗费力量,故称为耗气,即主克者耗气。
扶(助):寅与卯,寅与寅,卵与卵相见,同属于木,故可相扶相助,故同类相见为相扶或相助。
拱:三合局,三会局缺中间一字者为拱局。如申辰拱子,亥丑拱子。制:就是制约、牵绊、抑制之意。如子丑合而不化,彼此间因有合力而相互牵绊。又如子生寅,有戌克子,则子被戌制而削弱生寅之力;子冲克午,有未制子而削弱子冲克午之力。再如四柱中有寅亥合,但又有申冲寅或旺土克亥水等,则会影响寅亥的合化,这种复杂的制约关系就是制,制就是克。
化:通关、转化或化解之意。比如金木相战,有水通关,金木相战的局势则被化解,转而变成金生水,水生木的流通之势。这时的金不但不克木,反而生木的原神水,所以金就成了木之原神之原神。金就由木之敌变为了木之友。金克木无水通关,若有火能够克制金,就解了木受金克之围,火就起了化解金木相战之势的作用。当然这种化解不及通关转化好,因为火虽可制金但火同时又泄木之气,而不像水通关那样可以使木非但不受金克反而受益于金。其他五行之间的化同理。
化也是五行力量转换的一种损益形式,也就是生克。从上述地支间的十三种关系中可以看到,任何一种关系都不外乎损益的范畴,损就是克,益就是生。比如泄、耗、刑、冲、害、制都属于损的范畴为克;合、会、拱、扶(助)都属于益的范畴为生。损益是相对一个主体而言的。这个主体受益,相对它的客体必然受损;而主体受损,相对的客体有的会受益,有的则同时受损(如子午冲)。
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