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一柱论命六辛日,日柱一柱论命

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  • 辛日主巨富八字,我的八字是大贵巨富的命?
  • 释《三命通会》论十干坐支旺衰
  • 庚辛逢马虎与六辛逢马虎有区别吗?
  • 甲戌年丙寅月辛巳日戊戌时命运
  • 庚戌年戊子月甲戌日戊辰时出生的女命五行属性
  • 戊寅日生于各月十二时辰论命,戊寅时柱论命
  • Q1:辛日主巨富八字,我的八字是大贵巨富的命?

    提起辛日主巨富八字,大家都知道,有人问我的八字是大贵巨富的命?另外,还有人想问哪位解释一下这段话?辛日庚寅时生,是贵人财官。辛见寅为天乙贵人,辛金以丙火为官,甲木为财。寅上,你知道这是怎么回事?其实八字辛丑年庚子月辛巳日。请高人解析。下面就一起来看看我的八字是大贵巨富的命?希望能够帮助到大家!

    辛日主巨富八字

    一柱论命六辛日,日柱一柱论命,第1张

    1、辛日主巨富八字:我的八字是大贵巨富的命?

    你那里会缺木啊,看你的大运你应该克不到父,前两部运倒是克到你自己,运气不佳,99就有克父之意。运气不错,21岁后就要发财了,本造之人就是喜欢赚钱,个子较高大。

    2、哪位解释一下这段话?辛日庚寅时生,是贵人财官。辛见寅为天乙贵人,辛金以丙火为官,甲木为财。寅上

    在这个时候出生的人、身体会有一点、病。但是这个病不容易发觉的。人生可以发大财,但是一定南边的地方发展才能成功。

    3、辛日主巨富八字:八字辛丑年庚子月辛巳日。请高人解析。

    4、辛日主巨富八字:八字日主为辛金,月令为巳火是什意思?

    不得月令,

    5、辛日主巨富八字:生辰八字中的.日主辛酉是什么意思..

    辛酉生于酉月,辛金得位,身强体健,形体优美,争强好胜,讲义气,年劫财之年,有意外花钱之事,辛卯年有手脚之伤,不严重,谈恋爱分手,心里受伤害,有二男争一女之倾向。辛卯和日主天克地冲。年心情浮躁,有创意,有思路,自以为是,年癸巳,癸未大运,食神做官星,考学有望,有贵人相助,应当珍惜机会。喜欢穿黑色,白色的衣服,今年又开始喜欢穿红色的衣服辛日八字100例。

    6、辛日主巨富八字:必为巨富八字条件

    八字中具有下列特征的人,都可能成为富翁:

    1、身财两停的人,是八字中成为富命的要诀;

    自身旺,走财运时可得财,正所谓“日贵财旺不求他人”,这样的人靠白手起家,勤劳致富。如果再细分的话,那就是八字中身强财旺的,发富迅速;八字中身旺财衰,也属于有财可取,只是可取财富不多,需要大运扶住罢了。行运在财星、食伤之地,可取大财,因为食伤吐秀又生财嘛。

    2、财通门户为富命的第二种特征;辛金为啥喜欢己土。

    八字辛丑年庚子月辛巳日。请高人解析。

    门户为年月,财气为财星或者能够生助财星的食伤;所谓财门,就是年月中财星气势很旺,并且透来,所露之神,不受直接克夺和制化。门户也为当堂,是一个人八字中核心,财神当堂坐,就是说财神关照自己。是能够很富的象征,发财自是理所当然。也要行运配合。因为这种人一般都会身弱;所以大多喜走身旺的行运。

    3、财来就我为富命的第三种特征;六辛日主哪个。

    财来就我,就是财来合我,有财来找我,不发财都很难。无论是来合我,还是财星合入日支,都是容易得财的象征。所以要将他们列入可以发财的行列。这种财星不一定需要很旺,只要适宜就行,行运只要在喜用方向,自然就可以啦!带使命下凡的人八字。

    4、弃命从财为富命的第四种特性;

    所谓弃命从财,就是日主弱极,八字中全是财星和食伤。他们之所以会发财,就是一门心思全在财富上,自己所有精力和所有的人际环境也全在这个财富上,自然可以发财、发家。这种人基本都会发达,即使行运再差,一生中总会碰到那一两步好运。中壮年时期只要有十年这样的好运,一生中不说大富,小富中富还是可以的。

    5、四库全有为富命的第五种特性;千万富翁八字100例。

    如果命中有财无库,那么也是有财难守的;若是命中财多库小,有财装不了;若是财少库大,走财运时可发家,走比劫运时必破败。四柱身强财旺又有库,定有存款。命中无库,走财运遇库年,也会有存款。一库十年富。库在年为大库,库在月上为中库,在日时为临时之库。身弱财库多,而比肩不见,那是只存不取。财入库遇官贵,财德。命中四库俱全,是大富之人。

    6、身弱财多,运行印、比方为富命的第六种特征;女人八字有青龙保护。

    这种人身上本来就有很多财宝,或者家庭经济条件很好;或者生活周围分布了很多熟悉赚钱门道的的人,只是自己能力不足,或者身体不好,不能开拓而已;行运在印星和比劫方向的话,自身条件改善,当然有能力开拓财富了,发财也是自然之理。何时发财,关键是看行运中的那个字能不能克合到那个财星了,只要它们发生了联系,自然就是发财的时机。富贵首先看天干。

    7、月令建禄为富命的第七种特性;辛酉日戊戌时富贵八字。

    月令建禄,称为建禄格,是一种有名的格局。也是一种能够建功立业的格局,财富当然可取。只是这种格局,一是不要禄神多见;二是八字中要有财、官为妙。这样才算真财、真禄。身弱喜禄的,行禄地自然是发达的机遇;身旺忌禄的,反而要行能够制克禄神的岁运才是发达的机遇。2024年最旺的日柱。

    8、财为用神为富命的第八种特征;

    所谓用神,通俗的讲,就是能够为我所用,我能够支配和使用的、人或者其他对象物;财能为我所用,自然就是可以发财的迹象。只要行运中用神再来聚会,我能够支配和使用的对象物当然就多了,这就是发财了的迹象;也是发财的机遇。亥是辛日主的什么。

    9、财库临三合、三会为富命的第九种特性;

    八字中财星临库,是指财星居于库。所以需要财星或会、或合,会合成财局。这种人往往要身旺,在原局中出现合会财局,反而不见得会很好,因为日主有转化成偏弱的危险;岁运见之则佳美。比如丙丁火日元,八字中见金为财,见丑为财库,岁运再来巳酉三合;戊己土日元,见水则为财,八字中有辰,岁运再见申、子合成水局;庚辛金日元,见木为财,八字中见未为财库,岁运中再见亥卯来合成木局;壬癸水日元,见火为财,八字中有戌,岁运再见寅午来合成火局;甲乙木日元,土为财星,四柱中见辰戌丑未为财库,所以喜欢岁运中再见丑戌丑未的刑冲,自然也是发达的机缘。

    同理,八字中有财库和财星,只是相隔甚远,不能发生联系,就是说,八字原局中财星处于待会的状态,所以行运中遇见能够会合成功的那个字的时候,自然也就是发财、发富的阶段了。乙木八字案例100命理。

    10、我克驿马(驿马为财)的人为富命的第十种特性;辛日主的命很难看。

    八字中驿马为财星的人,称为我克驿马。比如:壬癸水日出生在亥卯未年的人,八字中逢巳;庚辛金日出生在申子辰年的人,八字中逢寅;戊己土日,出生在巳酉丑年的人,八字中见亥;丙丁火日出生在寅午戌年的人,八字中见申。甲乙木日元财星为辰戌丑未,没有这种情况,不如此列。

    这种人就是古人所说的:马奔财乡,发如猛虎。八字中具有这钟特点得人,大多有海外闯荡的经历;至少全中国是容易跑遍的了。自然见识多,信息,只要行运停当,当然就会发迹了。如果驿马为用,行驿马财星大运,定会在外地,外国发财。

    以上就是与我的八字是大贵巨富的命?相关内容,是关于我的八字是大贵巨富的命?的分享。看完辛日主巨富八字后,希望这对大家有所帮助!

    Q2:释《三命通会》论十干坐支旺衰

    一、六甲日坐支衰旺

    • 甲寅 -- 建禄于寅是旺乡。甲禄在寅,凡天干坐禄皆以旺论,其旺度可视为100%。
    • 甲申 -- 秋临传送鬼则伤。甲坐申为坐杀,若生秋季则申做克身之鬼看。因申中藏长生之壬水,也称干坐杀印,其旺度可视为约20%。
    • 甲戌 -- 甲戍坐禄心怀善。此禄指辛官,戊土正位坐财官,丁火泄秀,乐善好施,故曰心怀善,戍中所藏辛丁戊,皆克泄耗甲木之物,其旺度可视为0。
    • 甲辰 -- 辰位藏财性亦良。辰乃湿土,又为水库,甲坐辰可以蟠根,辰又为财,日主坐偏财,故曰性亦良,辰于甲有生有耗,生力大于耗力,其旺度可视为70%。
    • 甲午 -- 甲午巳财天有赦。甲午夏生为天赦之说无关命理,不必理它,午中丁已皆耗泄之物,其旺度可视为0。
    • 甲子 -- 子虽沐浴日无妨。子为生气印绶,沐浴之说乃为糟粕,可弃之不理,其旺度可视为100%。
    二、六乙日坐支衰旺
    • 乙卯 -- 卯宫得地禄荣昌。乙禄在卯,凡天干坐禄皆以旺论,其旺度可视为100%。
    • 乙未 -- 未上逢财是正乡。未乃木库,乙坐未为通根坐库,然未中丁已旺,财气偏重,其旺度可视为约60%。
    • 乙亥 -- 亥内壬居不失局。乙坐亥为坐长生之印绶,其旺度可视为100%。
    • 乙丑 -- 丑临官库从夫吉。若支会巳酉丑,日主从杀,以吉论。丑乃湿土,乙木得以蟠根,其旺度可视为70%。
    • 乙巳 -- 巳上金宫有化良。巳乃金长生之地,若乙见庚合化金,以吉论。乙坐巳虚浮无根,其旺度可视为0。
    • 乙酉 -- 酉上辛克恐遭伤。乙坐杀绝地,其旺度可视为0。
    三、六丙日坐支衰旺
    • 丙寅 -- 居寅有秀寿偏长。日坐长生印绶,其旺度可视为100%。
    • 丙午 -- 在午刑冲身亦强。坐刃身旺,喜刑冲,其旺度可视为100%。
    • 丙申 -- 申上鬼强通月吉。申藏长生之壬水杀星,喜生身旺月,化鬼为官。其旺度可视0。
    • 丙子 -- 子中禄旺得时昌。此禄为官,喜时通巳寅时。其旺度可视0。
    • 丙辰 -- 丙辰官库冬生忌。辰乃水库,日虚浮无根,忌冬生身弱。其旺度可视0。
    • 丙戍 -- 丙戌傍财夏不良。丙坐库通根,火旺不宜夏生,伤戍中辛财。其旺度可视为100%。
    四、六丁日坐支衰旺
    • 丁酉 -- 酉上临财学业精。丁酉日为学堂贵人之说无关命理,火死西方酉,其旺度可视0。
    • 丁亥 -- 亥中坐贵向官荣。亥中藏甲,为生下官印,其旺度可视10%。
    • 丁卯 -- 太冲无气财官背。卯上水死金绝,财官俱背,无气,畏身旺无依。其旺度可视为100%。
    • 丁未 -- 小吉迎祥印绶生。未乃火之印库,木有余气,印绶生身,其旺度可视为70%。
    • 丁巳 -- 巳近火宫身旺相。坐刃自旺,其旺度可视为100%。
    • 丁丑 -- 丑中金库禄荣丰。日虚浮无根,其旺度可视0。
    五、六戊日坐支衰旺
    • 戊子 -- 子坐财乡亦是祥。其旺度可视0。
    • 戊午 -- 离南有破却辉光。日坐刃,其旺度可视为100%。
    • 戊申 -- 在于申位财神旺。申藏戊,其旺度可视为10%
    • 戊寅 -- 长生寅宫禄鬼昌。寅中长生之丙火印绶,其旺度可视为20%。
    • 戊辰 -- 辰上兼财居正位。辰中癸旺,克耗并在,其旺度可视为约50%
    • 戊戍 -- 戍中依火是专乡。其旺度可视为100%。
    六、六己日坐支衰旺
    • 己酉 -- 酉中财禄二相背。日主虚浮无根,其旺度可视为0。
    • 己卯 -- 卯遇偏官要力停。日坐杀虚浮无根,其旺度可视为0。
    • 己巳 -- 巳位岂能亏小信。巳中财官无气,其旺度可视为100%。
    • 己亥 -- 亥中终是得高名。日坐财官,虚浮无根,其旺度可视为0。
    • 己未 -- 未临官库时通贵。未中乙木杀旺,其旺度可视为70%。
    • 己丑 -- 丑坐财乡为助荣。丑中金水旺,其旺度可视为约40%。
    七、六庚日坐支衰旺
    • 庚申 -- 居申建旺寿延长。庚禄在申,凡天干坐禄皆以旺论,其旺度可视为100%。
    • 庚寅 -- 寅上虽绝反主昌。寅中藏戊印,其旺度可视为10%。
    • 庚辰 -- 辰是魁星多荣勇。辰土生金,亦藏乙癸,其旺度可视为90%。
    • 庚戍 -- 戍为魁宿亦心刚。戍中火旺,其旺度可视为50%。
    • 庚午 -- 午宫有禄何忧困。庚虚浮无根,其旺度可视为0。
    • 庚子 -- 子上无形不是良。日坐伤官不良,其旺度可视为0。
    八、六辛日坐支衰旺
    • 辛酉 -- 酉中坐禄最为强。其旺度可视为100%。
    • 辛亥 -- 亥上身临沐浴乡。日主虚浮无根,其旺度可视为0。
    • 辛未 -- 未位暗丁身克剥。燥土反脆金,其旺度可视为0(若它柱有水润土则以印绶论)。
    • 辛丑 -- 丑中藏癸食荣昌。其旺度可视为70%。
    • 辛卯 -- 卯临财地衰无惧。其旺度可视为10%。
    • 辛巳 -- 巳坐金局死不妨。遇巳酉丑金局不畏克。其旺度可视为30%,主要随节气之五行强弱而变化。
    九、六壬日坐支衰旺
    • 壬寅 -- 寅宫既济最为奇。 寅中长生之丙火,与壬成水火既济之势。日干虚浮无根,其旺度可视为0。
    • 壬子 -- 子位冲刑反是宜。日刃,身旺喜克,其旺度可视为100%。
    • 壬申 -- 申上逢生多秀丽。坐下长生印绶,其旺度可视为100%。
    • 壬辰 -- 辰中建禄却卑微。喜入壬骑龙背格,日主通根坐库,其旺度可视为70%。
    • 壬午 -- 午为禄马同乡断。日干虚浮无根,其旺度可视为0。
    • 壬戌 -- 戍作财官双美推。日干虚浮无根,其旺度可视为0。
    十、六癸日坐支衰旺
    • 癸卯 -- 卯为日贵坐学堂。日干虚浮无根,其旺度可视为0。
    • 癸巳 -- 巳建财官最吉祥。巳藏庚金,其旺度可视为10%。
    • 癸未 -- 未上鬼伤因质朴。日干虚浮无根,其旺度可视为0。
    • 癸亥 -- 亥中官背却荣昌。其旺度可视为100%。
    • 癸酉 -- 酉宫得救方无咎。其旺度可视为100%。
    • 癸丑 -- 丑位虽冲不做殃。癸丑为八专自旺,喜冲克,其旺度为100%

    Q3:庚辛逢马虎与六辛逢马虎有区别吗?

    这两句出于天乙贵人的判断歌诀,

    其一:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎

    其二:甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢马虎

    这两句肯定是有区别的,因为庚辛逢马虎说明庚与辛逢寅与午的时候是天乙贵人,而六辛说白了只认辛,庚没了,并在了前边的甲戊庚牛羊之中。

    从权威性来说,一般认为甲戊庚牛羊,六辛逢马虎是对的,因为权威书籍三命汇通是如此印的。

    从逻辑上来说,明显其二是对的。为什么这么说呢?

    1、论歌诀结构,谶语用词习惯和口口相传的特点而论庚所在位置应该是动词,因庚跟不分引起的误会非常有可能。甲戊跟牛羊,跟这字于俗语歌诀也是比较常见的,反而比较书面的兼,皆,一看就是后人在这个矛盾以后认为庚不因在此列而予以修改的。所以个人觉得词句最初应该是甲戊跟牛羊,而非甲戊庚牛羊,至于甲戊皆牛羊,甲戊兼牛羊更在其后,尤其是甲戊兼牛羊连韵母都重了,而很多地域ie ian部分,明显就是为了修正皆牛马而来。

    2、论属性结构,甲戊属阳木阳土,乙己属阴木阴土,二者皆极木生于极土之象,而后丙丁、壬癸,又皆是一性阴阳。又何故跑进来一个庚阳金凑热闹?而把辛独立了?

    3、六辛出处,很多人搞命理的会发现一个问题,六辛这词在命理学术中除了一些把地支都扯进去了的勉强的自圆其说之外,其概述都不存在。何谓六辛?温热寒凉平辛,辛在药材性味中次序排行老六。就这么个六辛。我们都知道后人用词多注重引申意而忘却原来的意思。比如说,小人,当初在孔子口中的小人跟现今的小人就大相径庭。而孔子显然不会用小人这个词来形容现今的小人。医学玄学的老祖宗自然也不会想当然用六辛这个词放入谶语当中。所以六辛这个词明显是后人用引申意随性的将六填补了庚字的空缺,如此才能朗朗上口。

    4、四大贵格反证:所谓的四大贵格就是 癸卯,癸巳,丁酉,丁亥。对这个有一点认知的人都知道,此四项之所以贵,就是贵在自坐天乙贵人。于长生十二字来说也都没有忌讳。那么为什么庚未,庚丑于三会,长生十二字都没有什么忌讳,又是天乙贵人的数,墓字被扶成库,多好的寓意?如何不能并列六大天乙贵人了?解释只有一个,因为庚跟辛才是并列,庚寅,庚午,不是逢绝位,就是犯桃花。怎么晋升日贵格?

    反证两大“硬锤”

    实锤之一就是如下乱码:

    十二神将,以天一为主,甲戊庚日旦治大吉,暮治小吉,乙己日旦治神后,暮治传送。丙丁日旦治登明,暮治从魁,六辛日旦治胜光,暮治功曹,壬癸日,旦洽太乙,暮治太冲,此皆紫微宫门外天一、太乙,非紫薇之内,北辰之名大帝也。”

    这段话里用十二神将代十二地支:大吉代丑、小吉代未、神后代子、传送代申、登明代亥、从魁代酉、貹光代午、功曹代寅、太乙代巳、太冲代卯、(另有天罡代辰、河魁代戌)共十二位。

    现在看口诀:甲戊庚日昼贵人丑、夜归人未;

    乙己日昼贵人子,夜归人申;

    丙丁日昼贵人亥、夜贵人酉;

    壬癸日昼贵人巳、夜贵人卯;

    六辛日昼贵人午、夜贵人寅。

    不才正好有看过六壬大略,博大精深没领略,甚至都是浑沦吞枣啥味也没懂,但是枣子啥颜色还是记得的,有没有这些还是清楚的,当然也有人可以说我太穷买不起真本,所以错过了这些精彩段落。可就算是你把上头这些通篇详看,其实人家除了把甲戊庚三字并用外也没说明个啥。

    实锤二是一个自称老师的大师提出的,如下:

    天乙贵人甲见未, 玉堂贵人甲见丑,

    戊庚在丑乙申位, 戊庚在未丁居酉,

    己子丙酉辛居寅, 丙亥乙子己逢申,

    丁亥壬卯癸逢巳。 壬巳癸卯辛午守。

    这位老师自称是从命理学延伸至星宿学找到该诗的。

    对国学有一点了解的就会发现一个问题,就是八卦,十天干,十二地支等等这些东西其实都不算是,而是一种形象化代数。跟xyz的性质差不多。比如说乾坤,乾坤可以代表天地,也可以代表南北,在我涉猎的一些风水当中又代表东方,五行属金。就连八字排盘,男命也说是乾造。坤造,如果我硬要用这些代数去研究心理学,而我是该学术第一发起人我还能把乾坤代表性力特征,代表生本能,代表死本能,代表快乐原则。所以我们不能为了求x的直径而去找物理的x物质的电阻是多少,也不能用鲁班书去判断从皇家工程艺术学院毕业的大鹏是不是够格当主持人。

    上述诗是不是果老星宗当中的本人没看过,不能乱说,但是既然是新宿学,说的应该就是星宇运行,而不是算命拔罐。可明显这诗写得就好像给这命理学准备好的一样。你相信有理科生画图纸画出再别康桥来的么?所以这果老星宗到底是不是之于命理为基础的更早的新宿学著作暂且不论,如此名不副实,到底是不是后人套个名字强行yy都难说。如果作者刚好是其一说法的粉丝呢?为什么国学那么周全深邃却沦为?你们自己反省反省,一个星象研究的东西,引申成了八字算命的蓝本可以理解,但是直接沦为八字算命的直述与描写,真心让人哭笑不得。偏偏还有人知其然不知其的到处复制粘贴,以至于封神榜水浒传都能打一块,更别提西游记了。让人怎么系统化学习?国学真的不分门分类的么?有汉子书写的学术出来活动就没别的了?国学真的一提到甲乙丙丁就一定是算命?不也有拿甲乙丙丁午己庚辛壬癸来写合同当序号的,有乾坤坎离拿来周易撰写传承河图洛书的。有宫商角徵羽用来谱写音乐的,不都很系统化?不都很全面严谨?为什么大家不把它当科学?至少当个早期科学?就你们这些神棍太多了。就因为随处烂找个不明所以的诗词,你又知道了?那照此逻辑你是不是该说乙己鼠猴乡之所以是正确的,是因为那位断章六壬的片段里有乙己二字?那我是不是也可以说乙己是出自鲁迅文集的茴香豆有六种写法?所以所谓的硬锤其实就是牵强附会,断章取义,你博闻强记固然是好事,可是人脑子是cpu不是硬盘ok?

    综上所述:甲戊跟牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢马虎,才应该是事实的真相。

    Q4:甲戌年丙寅月辛巳日戊戌时命运

    戊戌时,不同人生在戊戌时命运
    戊戌时,详解六辛日戊戌时的命理分析
    戊戌时在不同的年份、月份、日子,其代表的内容也就大不相同,下面为您详细介绍下六辛日戊戌时的命理分析。
    六辛日生时戊戌,印绶生身坐禄堂;有托福人难靠祖,不通月气是平常。
    辛日戊戌时,禄同印堂同居。辛以戌为禄堂,戌上有明戊为印绶;以丙、丁为官戍上戊土正位,丙、丁火局。若有倚托通月气者,难为祖业。不通,平常。
    辛丑日戊戌时,刑害,辰戍丑未,印绶,行南运,大贵;寅已,正官,贵。子午卯酉,武职风宪。
    辛卯日戊戌时,刑害,饕餮。亥,卯月,木火运,五、六品贵。
    辛巳日戊戍时,辰戌丑未月,印绶,文贵少病,生土厚分野,贵。戍月,行木火运,风宪.
    辛未日戊戌时,凶恶狠暴,忧伤妻子。寅巳午戌丑月,贵。申子辰亥,金水秀,尤贵。一云克父母,身旺,中年富。
    辛酉日戊戌时,凶刑。巳酉丑辰戍未年月,魁元,卿、尹之命.
    辛亥日戊戌时,凶狠、机谋奸猾,计较。一云凶后发。
    辛曰戌时财库闭,如开须待丑辰来;月中甲丙天千透,富责荣华不用猜。
    辛日时日临戊戌,五行财禄荣昌。柱中辰、戌两相当,名曰钥匙开藏。火水光辉发达,空亡锁闭如常。运行财地并官乡,无破天然福相.
    上述是六辛曰戊戌时的命理分析,如您还想了解更多关于戊戌的其他内容,请在站内进行查找。
    戊戌,详解六丙日戊戌时断的命理分析
    六丙日生时戍戍,火局之中遇食神;月气火通为福寿,不通逢吉亦常人。
    丙日戊戌时,庙堂食神,丙以戊为食神寿星,戌上丙火人库,戊土专位,若通火气月及东南运,福厚有寿,不通,平常。
    丙子日戊戍时,寿永,名利不失寅亥卯未印及申酉戌巳年月,主贵。
    丙寅日戊戌时,夏月,福寿双全。春,木克土,食神被枭。寅丙戊俱长生,最吉。有申庚制甲,大贵。秋冬火衰贫下。巳申亥年月,风宪极品。
    丙辰日戊戌时,午月,丙火有气,土厚地方,五六品贵。亥月,金火运,风宪,丙午日戊戌时,羊刃食神健旺,名利骤发,亥未辰戌年月,西方运,风宪。
    丙申日戊戌时,亥月,东方运,贵。寅午身旺,干透财,吉。丑辰刑冲戌库,发于晚年。
    丙戌日戊戌时贫,若通寅巳午戌火局,福寿双全,大贵。见财亦吉。时上食神局,楼台店舍中;茶房饼酒肆,几度立家风。
    丙日戌时财库开,少年未遇且沉埋;运通早晚封官爵,设若无官也发财。
    丙日时逢戊戍,就中仓库兼全。重重福禄自天然,富贲妻贤子羡。君子文章早立,常人财物绵延。天孤父母早淹连,辰戌钥匙开显。

    Q5:庚戌年戊子月甲戌日戊辰时出生的女命五行属性

    纳音论命以年纳音来看,庚戌为金,金命。子平法论命,以日主来看,甲日木命。

    Q6:戊寅日生于各月十二时辰论命,戊寅时柱论命

    戊寅日生于各月十二时辰论命

    干支合化包括三种含义:(1)相合;(2)合而成化;(3)合而不化。为了称谓方便,统称为合化。而一般人们习惯称谓中的合化,又单是指的合而成化(或称为合化成功),本章讲的合化就是指这种意思。

    天干的合化,人们用得最多的是正化。即:

    甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。

    还有一种称为反化,即:

    甲己合化木,乙庚合化木,丙辛合化火或金,丁壬合化火或水,戊癸合化土或水。

    有的将正化与反化又划分为两类──夫从妻化和妻从夫化。

    夫从妻化为:

    甲己合化土,乙庚合化木,丙辛合化金,丁壬合化火,戊癸合化水。

    妻从夫化为:

    甲己合化木,乙庚合化金,丙辛合化火,丁壬合化水,戊癸合化土。

    不管是正化、反化、还是夫从妻化、妻从夫化,都遵循一个合化的准则───从强而化。这里所说的从“强”是相对于整个命局而言,不局限于相合的干支之间的相从。比如丙辛合化,命局中水强旺则化水,火强旺则化火,金强旺则化金。与命理格局中从格的道理相似。

    合化的内容较多也较复杂,又是命理学的重要内容之一。下面分别论述:

    一、天干正化的条件

    天干合化成功是需要条件的,这就象化学反应一样,需要一定的反应条件,如化剂、氧气、温度、搅拌等等。天干合化成功的条件概括起来就是:两干合而化之的那种五行力量越强,就越有利于合化的成功。根据这个原则,下面我们来分别论述十天干的合化。

    (一)、甲己合化土

    1、土旺于辰戌丑未月,凡甲己在这四个月内易合化成功。但四柱中分别组成申子辰水局,寅卯辰木局,申酉戌金局,寅午戌火局(太旺时,火多土焦,土不受生),亥子丑水局,巳酉丑金局,巳午未火局,亥卯未木局成化时,或土月土被克制或遭泄耗严重时,甲己合化不能成功。

    例一:庚辰 己丑 甲午 丙寅

    丑月土旺,寅午半合,丙火透出,都利于甲己化土的成功。

    例二:庚辰 己丑 甲子 乙亥

    丑月水有余气,地支亥子丑会水局成功,年干透庚生水,年支湿土中水,四柱水旺于土,日、月干甲己合而不化。

    例三:戊辰 己未 甲申 丙子(夜子时)

    未为燥土,年月干透戊己土当令有力,地支申子辰看似三合水局,实则四柱土旺土众能克住水,所以这种水局实际上是不成功的;土旺于水,甲己合土就能成化了(但化不彻底)。

    例四:乙卯 癸未 己亥 甲子

    地支亥卯未三合木局,四柱中木旺于土,甲己合而不化。

    例五:丁巳 癸丑 己未 甲子

    丑土当令,年柱丁巳双体生土,日支未为燥土,时日干甲己合化成功。

    下面是一个土月甲己合土不能成化的例子:

    壬寅 甲辰 己卯 乙亥

    辰土虽当令,但辰月木本有余气,现支会木局,时干透乙,众木成林,木有水生而强;己土虽透,却被结党之木合而重克,危在眉睫;剩下辰土虽当权得令,却不过是个光杆,以匹夫之勇,怎能抗劲敌之围攻。此四柱之土毫无生气,甲己合不但不能化土,反而从旺木而化。

    再看一个戌月不化之例:

    庚申 丙戌 己酉 甲子

    支会金局成化,己土失根,甲已合土不化。

    2、巳午月易化。巳午属火,为土的印枭,是甲己合化土的化剂。但当四柱中巳午火被冲或被克制住时或火合会成局太过土不受生时,甲己合仍不能化。

    例一:丙辰 甲午 己未 乙亥

    午月火旺土相,年日支为土之强根,又有丙火透出,甲己合化土成功。这种情况下,火就是甲己化土的化剂。

    例二:庚子 壬午 己亥 甲子

    火虽当令,却被众水结党围克,午火寡不敌众,自身难保,根本无力去生土。四柱土流,故甲己合化土不能成功。

    例三:丁未 乙巳 甲午 己巳

    巳月火当令,柱中三会“巳午未”火局,丁火化神旺透,火势炎炎,火多土焦,甲己化土不成。

    例四:壬寅 丙午 甲戌 己巳

    月令丙午旺火,与年日三合“寅午戌”火局,火太旺土不受生,故此甲己合不能成化。

    3、寅、卯、申、酉、亥、子月,甲己合土难化,但整个命局火、土力量很强时却又能化。

    例一:丙申 己亥 甲戌 癸酉

    地支三会金局,水当令又时干透癸,四柱金水两强,泄耗土气,土太弱,甲己合而不化。

    例二:己未 丙寅 甲子 己巳

    寅月木旺火相,月干丙火透出,四柱形成木生火,火生土的流通之势,土不但不受木克,反而使木成为土的原神之原神,化敌为友,流通之势的最终受益者是土;故土虽生在木旺之月却力量强大。这种情况下的甲己合土就可以成化了。

    例三:己未 丙寅 甲午 己巳

    寅月旺木生火,支会巳午未火局,月支透丙,可谓火势升腾,四柱无水调候,导致火多土焦;这时的火实际上不但不能生土,反而起了克土的负作用,所以此种情形下的甲己不能合化为土。此四柱与前一四柱只变换一个日支,情形就大不一样。平时说“差以毫厘,谬之千里”,在这里可以得到很好的体现。

    从上述甲己合土能否成化的各种情形中可以看到:天干合化能否成功,虽然受月令的影响很大,但关键还是看四柱的整体组合,视所化之土行的印枭比劫(局)在四柱中的力量强弱而定。读者千万不要片面地认为甲己合土只有在辰戌丑未月和巳午月才能成化。其余之月在适宜的干支组合条件下同样可以成化,只是比火土之月的甲己合化困难得多。易化之月并非全都能化,难化之月并非全都不能化。这就叫法无定法,贵在灵活变通。虽无定法,却也有法,这个法就是前面讲的合化的条件。归纳起来,天干合化之法乃为活法。

    (二)、乙庚合化金

    1、金旺于申酉月,相于四季土月,故乙庚合金最易在申酉月成化,其次在土月,土月中辰戌丑未月又各有差异。

    例一:戊申 庚申 乙未 丙子

    申月金旺,又得土生,乙庚合化十分顺利。

    例二:丁巳 庚戌 乙酉 甲申

    申酉戌会金局,年柱火炼秋金,使金更加刚强,日月干乙庚合金必化。

    例三:丁丑 庚戌 乙酉 己卯

    戌月土旺生金,时干透己,酉戌半会冲破卯木,使木不克土。年干一点丁火正好使秋金得炼,丑为湿土,可以润金,燥湿得宜,诸多因素皆利于金,故乙庚合金顺利成化。

    例四:乙酉 庚辰 己巳 丁卯

    辰土当令,日干透己生金,辰酉合金助乙庚合化之力,故乙庚合金成化。

    例五:丁未 丁未 庚午 乙酉

    未月火本有余气,年月双透丁火,可谓火旺土燥;四柱无水,燥土不能生金。这种情况下,庚虽通根时支酉金,毕竟受克无生,势单力薄,乙庚合金不成功。

    例六:丁未 癸丑 庚午 乙酉

    此与例五只变换月柱,而月支仍为土,但情势却大不一样:丑为湿土,晦火生金,未丑一冲增旺土势,酉丑半合金局,癸水透出,丁火有根,水火既济,调候得宜,乙庚合金得化。由此可见,土的燥湿对乙庚合金能否成化的影响不容忽视。

    2、申酉月,当金寡不敌众而被克破或泄耗严重时,乙庚合金也不能化,这与前面讲的辰戌丑未月土被克破或泄耗严重时甲己合土不能成化的道理一样。其余如亥子月水被克破时丙辛合水不能成化,寅卯月木被克破时丁壬合木不能成化,巳午月火被克破时戊癸合火不能成化的道理也是一样。

    例一:甲子 壬申 乙亥 庚辰

    三合水局成功,金被泄太重,故乙庚合而不化。

    例二:庚午 乙酉 丙午 甲午

    三午克一酉,天干丙火透出克抑化神,乙庚化金不成。

    例三:庚寅 乙酉 丙午 戊戌

    三合火局克制当令之金,乙庚合化不能成功。

    例四:乙卯 乙酉 丙午 庚寅

    酉虽当令,但柱中木火克耗交加,丙火透于乙庚之间,乙庚化金受阻难以成功。

    3、辰戌丑未月,当土太强旺,而金太衰弱时,则会导致土多埋金,这时乙庚合金也不能化。土多埋金就是常说的生多为克。就如饭能充饥,对人可以说是生的作用,但暴饮暴食,就会妨碍消化,导致病患,食量超过极限,还会把人撑死。这就是生多为克的道理。还有一种属于过分衰弱不受生的情况,如火太弱,只有一点烛光,要是劈头盖脑地在烛火上压上一大堆柴,反而一下子使烛火窒熄。

    例:乙未 庚辰 己未 戊辰

    四柱土旺土众,庚金虚浮无根,无所依倚,势单力薄,过分衰弱,不但不受土生,反被厚土埋没,乙庚不能合化为金。

    4、亥子寅卯月,金休囚,乙庚合金难化,但若干支组合中土或金势众而强,乙庚合仍能化。

    例:辛酉 庚寅 乙酉 庚辰

    地支辰酉合助天干乙庚合金之化,四柱群金结党,天干乙庚合而向金。寅虽当令,毕竟独木难支,根本无力阻碍乙庚之合化,所以此时乙庚合金顺利成化。

    (三)、丙辛化水

    1、水在亥子月当令而旺,申酉月为相,丙辛合水,在这四个月易化。这个道理与甲己合土,乙庚合金易于旺相之月化的道理一样,就不赘述。

    2、亥子申酉月,当支合会成土局,整个命局中水的力量不强,丙辛合也不能化水。

    3、辰戌丑未月:戌未为燥土,是水的劲敌,它可以阻碍丙辛合化水,但若整个命局戌未土势寡而弱,水势众而强,丙辛合仍可化水,若更得旺金生助,则更易化,因为旺金可以化土生水。丑辰为湿土水,若水的力量较强时,丑辰不但不克水,反而助水,丑可会成亥子丑水局,辰可合成申子辰水局。所以,在其他条件基本相同的情况下,丙辛合化水在丑辰月比在戌未月容易得多,在未月比在戌月则更难化,因为未月为季夏,是土最为炎燥的季节,戌月寒露来临,气温下降很大,土虽当令,却是燥而不热,加之戌月可会金局,在水受生的情况下,亦可助水势。所以未月之土克水的力量更大。

    例一:辛亥 辛丑 丙子 癸巳

    丑月水有余气,支会水局,丑土反助水,时支透癸,皆为丙辛合化水的有利因素,月日丙辛合水,年干辛金不但不与月干辛金争合丙火,反而生水助化。所以月日丙辛合化水必成。

    例二:己亥 辛未 丙子 癸巳

    未月火炎土燥,己土丙火皆旺透,月时巳未拱午,生土克水;年支亥水既被己土当令盖头而克,又遭月令贴身相攻,殆尽;日支子水,既被未土克,又遭丙、巳两火煎熬,一番折腾,也是大伤;时干癸水更是犹如蒸气,所以合局水的干支虽数量有三,却是残兵败将,这种情况下,丙辛合欲化水,就失去了根基而不能化。

    两相比较,例一丑土助水,例二未土克水,例一寒水得巳火暖反增水的活力,例二燥热之天,水被火蒸,巳火只能加速水的蒸发。例二丙辛之合由于不能化水,丙火得势就起了克辛金的作用,不如例一丙辛合那样的之情了。

    未戌月丙辛虽不易成化,但若四柱组合得当,金水较旺时,丙辛亦可合化成功。请看下面两造:

    例三:癸亥 壬戌 辛酉 丙申

    戌土被旺金所泄,壬癸水透出引通金水秀气,丙辛化水顺利成功。

    例四:庚子 癸未 辛亥 丙申

    虽未月燥土当令,喜“子、癸、亥”三水围而滋润,未土燥气可除;庚通申金强根透出化泄土气,癸水化神旺透又吸纳金气,故丙辛化水成功。

    4、寅卯巳午月:在其它条件基本相同的情况下,丙辛合化水在此四个月比未戌月易化,比丑辰月难化,而在寅卯月又比巳午月易化。其中的道理也就是生克力量变化的差异,请读者自悟。

    (四)、丁壬合化木、戊癸合化火,在各月能否合化成功的道理与上述类似,现列出部分命例以帮助读者进一步理解和掌握这些思路。待熟练后,大家亦可按照这种思路逐步地找些例子分析,久而久之,就能深刻领悟并灵活运用了。

    丁壬化木:

    例一:甲子 丙寅 丁亥 壬寅

    寅月余寒之木得丙火照暖,甲木化神乘旺透出,丁壬顺利成化。

    例二:己酉 丁卯 壬申 辛丑

    卯虽当令,然遭申、酉金夹而克之,木气被伤,丁壬合而不化。

    例三:乙卯 壬午 丁卯 癸卯

    木势成林,火气难以泄耗旺木,丁壬化木成功。

    例四:甲子 壬申 丁卯 甲辰

    当令申金被三合水局泄化,甲木两透,丁壬合而必化。

    例五:丙戌 己亥 壬戌 丁未

    亥水被众土围克无力生木,局中土旺,土重木折,故丁壬合而不化。

    例六:乙卯 癸未 丁卯 壬寅

    两卯合未化木,土被克制,木势乘旺,丁壬顺利化木。

    例七:癸亥 壬戌 丁卯 甲辰

    戌月木进气,又亥卯半合,卯辰半会同时助化,甲木化神透出,丁壬化木成功。

    戊癸化火:

    例一:丁巳 癸卯 戊戌 丁巳

    月、日柱天合地合,戊癸得年、时柱旺火及地支卯戌合火之助,顺利合化。

    例二:壬寅 癸卯 戊戌 乙卯

    木势太旺,火气无从引发,戊癸化火不成。

    例三:庚子 壬午 戊子 癸亥

    午火虽当令,但被壬亥、子水围克,化神被伤,戊癸合而不化。

    例四:丁巳 己酉 癸未 戊午

    地支三会“巳午未”火局,丁火化神旺透,戊癸合而成化。

    例五:癸巳 辛酉 癸未 戊午

    辛酉提纲双体力强,柱中无火透出,地支巳酉合金、午未合土,使“巳午未”火局不成,戊癸合而不化。

    例六:戊午 癸亥 丁卯 丙午

    亥水当令,喜日支卯木与之半合,化水生火,丙、丁火透,戊癸合必化。

    例七:丁巳 癸丑 戊午 丁巳

    丑月湿土当令,柱中旺火天透,丑土势单力薄,晦火无力,戊癸化火成功。

    例八:乙丑 癸未 戊辰 壬戌

    未月火虽有余气,但地支“辰戌丑未”会成土方局,土势太旺,晦火无光,戊癸合火不化。

    从以上所举的例子中可以看到,天干合化成功必须依赖地支的助益,地支为根基,为根本,没有强有力的地支力量作后盾,就好比无源之水,无本之木,所以,离开地支的助益就无从谈天干的合化成功。这种对天干合化有助益的地支及其地支组合称为天干合化的“化神”。化量足够,合化则能成功,这样化神称为“真化神”,合化成功称为“真化”;化量不足,合化则不能成功,这样的化神就为“假化神”,合而不化则称为“假化”。命局干支一体,不可割裂,由此可见一斑。

    二、天干反化的条件

    天干反化实际上是一种强用,是“以力服人”,而不象正化那样以情或诱化。

    例一:己巳 辛未 丙午 甲午

    未月气候燥热,支会火局,日透丙火,其势炽烈,己为焦土,不能生金,辛金无根(巳中庚金因三会火局被完全制住),既无生助,又逢烈火,只好服从,所以此造丙辛合而化火。

    例二:戊申 辛酉 丙申 戊戌

    酉金当令,三会金局,年时两戊又生金,金可谓极其强旺,戌中干丁火,在酉月失令,加之戌与申酉会局,其情向金,所以日干丙火孤弱无援,如风中残烛,别说克金,连暖金的力量也不足,命局旺气集结于金,大势所趋,丙辛合,丙火只有从辛而化。此造实际上就是一个从财格的四柱。

    这是丙辛合而反化的两种情况。不难看出,这种化是从强而化:辛强丙弱则从辛,丙强辛弱则从丙。丙辛正化(合化为水)也必须以局中水的力量强大为前提条件,也是从强而化。正化反化的道理都是一样的。

    其余天干反化的道理与丙辛反化一样,好比夫妻,夫强则妻服从夫,妻强则夫服从妻,强不过人家,不服也没有办法。

    反化,不为人们所经常谈及,有的甚至只知道正化,不知道反化,对反化的观点一时难于接受,但只要明白了正化反化都是从强而化的道理后就容易理解和掌握了。

    以上就是与戊寅日生于各月十二时辰论命相关内容,是关于丙火的分享。看完戊寅时柱论命后,希望这对大家有所帮助!