诸葛216,诸葛211签

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诸葛均生于哪年

诸葛均与诸葛亮有何关系?

诸葛3兄弟,分别投靠了哪个国家?3兄弟的结局如何?

诸葛亮在隆中称益州天府之国,北伐时却说益州疲弊,为何前后矛盾?_百度...

诸葛亮测字算命准吗?诸葛亮测字算卦的算法

诸葛灵签

Q1：诸葛均生于哪年

跟据你的面相来看，，那是一个麻子…

Q2：诸葛均与诸葛亮有何关系?

很多人很好奇，为什么诸葛亮在刘备那里那么有地位，怎么不给自己的弟弟做个官，还要在山里种田呢?其实根据相传，当时诸葛均有可能是在诸葛亮的夫人身边，当年诸葛亮和诸葛均一起长大，两人关系非常好。诸葛亮出山也非本意，希望弟弟可以帮助照顾一家老小，等到天下稳定的时候，他也会继续回来隐居。可惜诸葛亮从青丝变成白发都没有实现自己统原的愿望。诸葛均的满腔才华也只能在山中啸傲，在草庐之中抱膝读书。

也有传闻号称诸葛均后来做官了，他跟随了刘备，在诸葛亮的引荐之下。不过诸葛均为人特别的低调，他不带兵去打仗，也不在朝廷跟着商议大事，他做的是长水校尉，官职不高，俸禄倒是不少，接近于太守的位置。

诸葛均这个人不喜欢过度操劳，所以他很高寿。直到蜀汉灭亡了，他和宗预一起被迁到了洛阳，在去的路上过世了。他保全了诸葛家的子嗣，大儿子诸葛旺是大哥家的，过继给了他，二儿子是诸葛企，是诸葛亮过继的。大概是因为诸葛均为人低调，所以保全了诸葛家的后代，这么说来诸葛均倒是诸葛家的功臣了。

Q3：诸葛3兄弟,分别投靠了哪个国家?3兄弟的结局如何?

诸葛亮应该是三国时期谋士中最闪耀的那颗星，文韬武略、奇门遁甲、天文地理样样精通，为蜀汉三分天下立下了汗马功劳，也让其美名流芳百世。其实诸葛亮的还有两个兄弟也是才华横溢，在三国时期颇有威名，只不过被诸葛亮的名气给遮掩住了，那么他们兄弟三人都有怎样的故事，结局又如何呢？

一、诸葛亮。这个想必对三国有点了解的读者都知道，而且还留下了很多的典故，他最后位极人臣，在数次北伐中，燃烧了自己的生命，最终积劳成疾，病逝五丈原。

二、诸葛谨。他是诸葛亮的哥哥，事主孙权，属于吴国的谋士，在《三国演义》中诸葛瑾也多次出场，当然也都作为诸葛亮的陪衬，好像平庸之辈。实际上，诸葛瑾早年的时候曾经带着家人在江东一带躲避战乱，后被惜才的孙权的姊婿举荐给了孙权，于是从此以后，他便开始过上了为孙权效力的生活，诸葛瑾也凭借自身的本领与鲁肃等人获得了同等的待遇，在东吴享有很大的荣华富贵和权势，并不比诸葛亮混的差多少，而且他的儿子诸葛恪虽在东吴也极其风光。诸葛瑾最后是因病而逝，但是诸葛恪最后结局较惨，因弄权遭诛，连带着他的三族也遭到了诛杀。

三、诸葛均。《三国演义》诸葛亮的弟弟诸葛均也有出场，他在诸葛亮出仕刘备后，仍留在隆中种田度日，后经诸葛亮引荐刘备，在蜀汉建立后216年出任长水校尉官职，蜀汉灭亡后与宗预被迁徙至洛阳，在途中病故。

四、诸葛诞。当然这个并非是诸葛亮的亲弟弟，而是堂弟，为什么要说他呢？因为他投靠的是曹魏，具有代表性，由于其能力出众，一度在曹魏拥有很高的地位和很大的权势。在司马师、司马昭两兄弟趁机专权后，诸葛诞对这两兄弟很是不满，于是在寿春地区招兵买马，随即发动叛变，结果兵败被杀，其族人和手下也都纷纷被人消灭干净了，相当的惨。

这里主要想说的是诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞三个人，他们分别服务于三个不同的政权，从侧面也反应出了诸葛家族的智慧，在乱世不把鸡蛋放在一个篮子，同时，也说明诸葛家族才气过人，出类拔萃，都想证明自己的能力，所以各事其主，也都取得了一定的成就。

Q4：诸葛亮在隆中称益州天府之国,北伐时却说益州疲弊,为何前后矛盾?_百度...

（一）二十年沧海桑田

建安十二年（公元207年）冬，经过三顾茅庐（凡三往，乃见），在新野六年多的刘备终于遇到了自己此生的帝师，卧龙诸葛亮，这次谈话，也就是鼎鼎大名的《隆中对》在此时，诸葛亮向刘备提出了三步走夺取天下的战略。

其中的重要一环，便是跨有荆州、益州，对于益州，在当时诸葛亮很是看重，他如此说道：

“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。”

——《隆中对》

可是，在二十年后，蜀汉后主建兴五年（公元227年），时任丞相的诸葛亮在北伐进驻汉中之前，给后主刘禅所上《出师表》中，同样对益州的表述，却是改变了，是为：

“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”

——《出师表》

那么，这到底是怎么一回事儿呢？是诸葛亮自相矛盾，还是单纯的为了渲染当时的危险环境呢？

其实，只要仔细了解，便可发现，二十年的沧海桑田后，诸葛亮既不是自相矛盾，也并非过分渲染当时的艰难环境，而是依据不同时间的现实情况，而做出的确切的结论。

（二）天府之国 沃野千里

在建安十二年之前，诸葛亮称赞益州沃野千里、天府之国，实际来说，真不是夸大，自从汉灵帝中平五年（公元189年）刘焉来到益州之后，到建安十二年刘璋继任益州牧的这十八年间，益州大地几乎没有天灾出现。

而且每亩产粮量远远高于同时期的中原地区，且在此十八年间，相比于中原、三辅等地的战乱，益州地区只经历过两次叛乱。

一次是刘焉刚刚入川时，川中豪族的反叛，但是几天之内，便是“州郡清静”，一次是公元194年刘璋继任益州牧时，益州大姓反对刘璋的叛乱，同样短时间内便是被东州兵平定。

所以，天灾缺乏，战乱不多，使得益州在当时成为了世外桃源，南阳、三辅等地数万户百姓逃难来到益州，荆襄等地的人口与名士也是纷纷在建安初年入蜀避难。

故而，不管是在社会安定程度上、还是人口数量上，益州都是当时天下确实的“肥肉”。

按照《后汉书》的记载，东汉中后期，益州的人口数量为一百五十二万户七百二十四万口，除去夸大的嫌疑，截止到灵帝末年、献帝建安年间，益州的人口总数，至少二三百万人，所以，这样的一片大地，的确称得上是沃野千里、天府之国。

（三）连年战争 严重透支

建安十六年（公元211年）十二月，刘备入川，一年后，也就是建安十七年（公元212年）十二月，刘备正式进攻刘璋，益州争夺战就此展开，这也是二十三年来，益州大地第一次大规模的攻防战。

此战至建安十九年（公元214年）夏以刘备占领成都、取得完胜落幕，共历时一年零七个月左右。

这一战，其实对益州广汉郡、蜀郡一带的破坏，是很大的，而后，占领益州后，刘备、诸葛亮虽然细心呵护，可是，却也是面对当时局势，颇为的无可奈何，使得益州陷入了严重的透支状态。

为什么这么说呢？因为，建安十九年夏刘备取得益州后，几乎每一年，都以益州为依托，开展军事行动。

建安二十年（公元215年）初至四月，刘备从益州亲率五万大军东出荆州，对峙孙权，最终湘水划界，五万大军一来一往的军需供应，长达近半年，绝不是小数目。

建安二十年十一月，张飞率领精锐万余人在三巴一带与曹魏五子良将张郃对阵五十余天，最终击败张郃，收复巴西郡、巴郡北部地区，当时，刘备更是亲率数万大军坐镇江州策应，五十余天的军需消耗，自然也是相当的多。

建安二十一年（公元216年）刘备集团休整一年，建安二十二年（公元217年）十月开始，大规模作战再次出现，那就是汉中争夺战的爆发。

此战一直持续到了建安二十四年（公元219年）五月，历时一年零八个月，前后作战，刘备动员总兵力近十万人，益州达到了“男子当战，女子当运”的地步，不可谓消耗不大。

建安二十四年六七月间，副军中郎将刘封从汉中率兵数千，进攻东三郡，历时一月左右，以上便是刘备取得益州仅仅五年的时间里的所有以益州为依托的军事行动，共四次作战，几乎是每年都在大战！

章武元年（公元221年）四月至章武二年（公元222年）八月，刘备发动夷陵之战，动员全军约十万人，最终，在这一年零四个月的战争里，刘备损兵折将数万人，粮草器械等更是几乎损伤殆尽！

因此，八年的时间里，就算是益州在怎样的富庶，也经不起如此战争强度的消耗，更何况，章武三年（公元223年）四月刘备驾崩，汉嘉太守黄元叛乱，南中地区叛乱。

建兴三年（公元225年）诸葛亮南征平叛，十一月回到成都，故而，到建兴五年（公元227年）时，蜀汉几乎连年有战，规模很大，所以，益州疲弊，不是假话。

（四）各方损耗 疲敝异常

当然，诸葛亮所说的益州疲弊，不单纯是益州的经济消耗，还包括整体的综合国力的对比，如军事实力、号召与人才储备、人口数量等。

在当时，益州的整体民力的损耗，是可想而知的，除此之外，经过襄樊战役、荆州丢失，夷陵之战、元气大伤之后，四年之间，蜀汉损失精兵至少七八万人，全国总动员兵力，也就维持在了十一二万上下，不管是比东吴、还是曹魏，都不是一个等量级别的。

在上，北方曹魏已然篡汉，以正统自居，更占据中原九州之地，而蜀汉一方，刘备驾崩，后主年幼，诸葛亮必须高擎兴复汉室、恭行天罚的大纛，才能使得蜀汉在政权的合法性上立于不败之地。

另外，自从建安十八年（公元213年）六月以来，蜀汉人才凋零实在过快，庞统、霍峻、法正、黄忠、关羽、关平、邓方、马超、马良、刘巴、张飞、冯习、张南、傅彤、关兴、张苞等一众文武精英或战殁、或病逝、或早夭，这就使得益州一州的人才，其实已然出现了青黄不接的现象，这是相当危险的。

在国家掌握的人口户数上，章武元年时，有口九十万人，虽然实际人口要多于这些，据保守估计为一百四十万至二百余万之间，但是，相比于曹魏九州之地的四百余万人口、四十余万常备军来说，蜀汉的实力，的确是弱小的多。

因此，综合以上多种情况，诸葛亮才会无奈的说出了益州疲弊，此诚危急存亡之秋也这句话，但是，明知不可为而为之，对于诸葛亮来说，这，是一种勇气，更是一种魄力，兴复汉室，还于旧都，这是其毕生的梦想！

益州虽疲敝，可信念不能丢，这大概也是为什么千百年来，诸葛丞相一直活在我们的心中的重要原因了。

Q5：诸葛亮测字算命准吗?诸葛亮测字算卦的算法

有些朋友们是比较相信命运这种东西的，那么关于测字算卦的事情，你们也会相信的是吗?如果你也很感兴趣的话，下面我们一起来看看诸葛亮测字算卦以及相关资料。

诸葛亮测字算卦

诸葛亮测字算卦

诸葛神算相传为三国时代诸葛武侯所着，历千余年之后，诸多版本略有出入，谨参酌坊间流传较广的数种版本。诸葛神算共分三百八十四签，占卦之法可分“米占法”及“报字法”，方法虽有不同，结果均可算出签诗数字，占者得视需要自行择一为之，占出数字后再至下方取签处取签。

报字法：心中先默想事件，然后很自然地联想写下三个字后，分别计算每个字的笔划，再转化成签诗数。

卜卦时间：每晚十时前较佳(因为可能精神较能集中)，不可代卜

卜卦准备：沐浴净身或洗手后默祷，心诚则灵

卜卦方式：默祷之际，心中集中意念在欲卜之事(请注意一事一卜，亦即每次卜卦只能想一件事，如有一件以上欲卜之事，就需分次卜卦)，然后很自然地在心中浮想三个数字(数字不得为0，且避免尾数为0)注意一事不得二卜(即对相同事不要在短期内重复卜卦，否则将无参考性可言，另为避免误判，恕不解有关生死之卦，问卜中英文均可，惟为免语言误会，回复可能只用中文)

问卦方式：告知卜卦时间(月日时)、三个数字(如17，28，36)性别、及欲卜事(欲卜之事应求明确，如问感情之事，应表明系指男女感情或其他感情，有无特定对象等，以有助解卦。)

解卦回应：收讯后尽可能即解即回，惟部分卦象较特殊者，为慎重计，将与其他同修前辈请益后回复。

诸葛神算的由来

据古书上记载着诸葛亮神通广大，上知天文下千地理，用兵如神，可以预知未来，知道是为什么吗?诸葛亮每次遇到困难的时候，都在暗自在一旁用一种很神秘的预测术一下吉凶，以达到料事如神的境界，这种预测术就叫着诸葛神算，也叫做诸葛神签，凡事用这种预测术者必须要诚心诚意，首先要洗澡以表示对神灵的敬爱，如果确实不能洗澡的话，那么必须洗手，焚香上天祷告就可以预测了，预测的时候，首先在纸上写上三个字，随意写，心里想什么写什么，这就是天灵和人心灵的交流，这样才能让上天知道你的心事，上得得以了解，所以上天才会对你做出指示，方知吉凶祸福。所以在预测的时候，千万不可抱着心态玩一玩，这样的心态就是大不敬，别说了，或者还有不祥的事情发生。

诸葛神算结果是从易经中演变而来，中国的易经有六十四卦，演变成三百八十四爻，所以诸葛神签有三百八十四签，签签都有着很深的意义，都是诸葛亮毕生的心血，诸葛精神各种阴阳术数，诸葛亮的英雄故事数不甚胜数哈。

诸葛亮测字算卦

比如我们简要说一些吧，相传的时候，曾经经过一个破庙时，庙里有一块很久的牌子，上面写道：在五百年前我诸葛孔明就知道了你，过了我诸葛亮就是你，过了你又是谁?这是诸葛孔明在考考，意思就是说，我诸葛亮五百年前就知道会有你，你知道五百年后的事吗?不用说，肯定知道，并且后来还有烧饼歌决流传至今。这是诸葛亮其它一个故事，还有很多的神奇故事，比如说诸葛亮的草船借箭，还有就是为周瑜借东风等等，都是那么神奇，都是诸葛亮的神机妙算的结果。因为诸葛亮精通易理，同时刻苦学习和研究，掌握了一般人无法掌的应用易理。所以后来诸葛亮著作了三百八十四签的诸葛神签，以做所用，其在弘扬中华民族的瑰宝——《易经》，为后人的帮助可是功不可没啊。句句点破天机。

诸葛神算是根据易经里的八卦所演变而来，一共有三百八十四爻，也就是三百八十四签，每一签都有对应的诗意和解释，谶语句法，长短不一，寓意深远，这对后来的学者有很大的启发作用。而且对一些什么也不懂易理的也很容易理解其中的，为自己也指点了迷津，这就是算命不求人的说法吧，算命不求人，就是自己判断其中的吉凶祸福，决定是进还是退，这就相当于现在的指南针一样，诸葛神算。

诸葛神算测字算命的计算方法

起卦前想着要问的事情，然后想出三个中文字或三个数目字，第一个字的总笔划或第一个数字为百位，第二个即为十位，而第三个为个位。而笔划在一至九划以内者，其划数保持不变，但如在十划以外，则只取个位数，如18划便只当8划计，如果笔划刚在十划或二十划则当一划计算。另外，如数字组合大于三百八十四，便应以该数字减去三百八十四计算，直至到所得结果少于三百八十四便是所得签文数字。

读完上面关于诸葛亮测字算卦的相关内容，你是不是也学到了什么呢?相信我们还会有更多精彩的内容呈现给你们的，敬请期待吧。

Q6：诸葛灵签

诸葛神签是不是诸葛亮写的 【诸葛灵签】（也称诸葛神数）相传诸葛亮所作。诸葛亮每遇难题，必暗自用一种自己创造的独到法，来吉凶，点拨自己，做事趋利避凶。这种方法就是本站的【诸葛灵签】。
【诸葛灵签】，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，寓意深远，对者的思路，有很大的启发作用，特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。因此这是可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。
抽签时心要诚，手要净，焚香向天祷告，然后，双手合拢，平移到胸前，手指向上，心中默念【仙师驾到，指导迷津】三遍；默念自己姓名，出生时辰，年龄，地址；请求指点，如事业、财运、运程、行市等。然后再开始抽签。抽签的过程就是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得仙师了解，而仙师会对你作出指示。所以万万不可存「玩一玩」的心态。

诸葛灵签 解签 第一百二十四签，求解签，谢谢 诸葛灵签 第一百二十四签 ,
签诗：宝镜新，照两人，心中结，合同心。

解签：得此签者，即将成婚，或已成婚，双方情投意合生活美满，如问合夥，亦可大发。
此签文内容像是婚姻签文， 不像工作签文，仅供参考，

【诸葛灵签】〖抽签〗上签〖诗曰〗止止止，有终有始，似月如花，守成而已 。请问此签针对婚姻是什么意思？ 止为停止，有现在的结果肯定有开始的原因。停止抱怨不满吧，从自己身上找问题。

诸葛神算 诸葛神算相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作，此书在民间世代相传，至今已历十七个世纪，小自个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国兴衰，皆可测算，无不如神。《易经》中有八八六十四卦，每一卦表示一种状态，每一状态既有既定之势，也有向其它状态转化的趋势。诸葛神算根据《易经》六十四卦所包含的三百八四爻，编写了三百八四个签诗，并巧妙地组成字盘供人卜算，其内容神秘而不可思议。这些签诗长短不一，寓意深远，对者的思路，有很大的启发作用，特别是那些正陷於徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾重见天日的豁然开朗感觉。

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诸葛亮六灵签速喜是什么意思 是“大安、流连、朔喜、眦口、小吉、空无”
诸葛孔明马前课，是诸葛亮行军或出行时，随时用以占算凶吉福祸的一种简便方法。推荐给您，帮助您自测预知，求个吉利，图个平安。
占算方法 以大安为起点是正月，顺时依次是留连、速喜、赤口、小吉、空亡转两次即为十二个月。月上起日，日上起时，最终落到哪一名词上，即可看内容。例如：你想农历三月初五辰时的吉凶。那么从大安起数到三是速喜，再从速喜上起日，数到五是大安。再从大安上起时，数到辰时{辰在地支中排第5位}是小吉，查看小吉的内容便知。
占 语
大 安 =诗：大安事事吉，求神在坎方。失物去不远，宅舍保健康。曰：行人身未动，病者主无妨。将 军怀旧原，仔细于推祥。
留 连 =诗：留连事难成，求谋日没明。凡事只宜缓，去者未回程。曰：失物南方见，急讨方称心。更 须防口舌，人中且太平。
速 喜 =诗：速喜喜来临，求财向南方。失物申未午，逢人路上寻。曰：官事有福德，病者无祸侵。田 家六畜吉，行人有音信。
赤 口 =诗：赤口主口舌，是非须要防。失物急去寻，行人有惊慌。=曰：鸡犬多做怪，病者出四方。更 须防咒嘴，恐怕染瘟疫。
小 吉 =诗：小吉最吉昌，路上好商量。有人来报喜，失物在坎方。=曰：行人主便至，交易甚是强。凡 事皆和合，病者告上苍。
空 亡 =诗：空亡事不牢，遇事无主张。求财无利益，行人有灾殃。=曰：失物寻不见，官鬼又刑伤。病 人适暗鬼，祈祷保平安。

诸葛亮点将上签是什么意思 这是一上签，说的是皓月当空，事业前途光明。楼上说的对,但是后面的就出现偏差了.说要你保持心态和信念,坚持原则性东西.虽有波折,但是中有云开月明之时.有贵人相助,也是正确的.
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诸葛神算278签求婚姻 二七八签 （黑夜行人）
签诗：黑夜里，勿前往，一有值，要着慌，牢牢记，须结党。
解签：陌生环境未了解前，勿冒然前往，如果必须前往，应结伴而行。

为人谋何所图成可赚坏闹败而落速来名利。 我问的是跟男友是不是姻缘诸葛神算推出来的这句话 求解谢谢大 该是167、为人谋何所图成可赚坏骨败而落速来名利一点也无; 吧，分开读应该是为人谋何所图，成可赚坏骨，败而落速来，名利一点也无。从字面上解释是“给别人谋划有什么好处？事成了落一个坏骨头的名声，事不成更成了有勇无谋的匹夫。”意思就是与男友的姻缘不应该你来问，你问了也没用，要看男友的想法如何。