奇门遁甲掐指算命方法 教你掐指神算的方法,提醒朋友们注意:六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十干排位为下对应八卦的坎宫取其阴像。大六壬是相对奇门遁甲的一种预测方法。六甲遁而取阳干六壬隐而言地支。这是取用地各有偏。
六壬是用阴阳五行吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有六十四课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。壬通根于亥,亥属于乾卦,乾卦为八卦之首,其次亥为水,为万物之源,用亥是突出“源”字,而奇门、太乙均参考六壬而来,因此六壬被称为三式之首,通常所说的六壬一般通指大六壬。
这位朋友,以下是详细的换算方法,你自己试着算一下吧.
算不出来你再问.
天干: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
地支: 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
干支是天干与地支的合称,由两者经一定的组合方式搭配成六十对,为一个周期,循环往复,称为六十甲子或六十花甲子。 中国古代用以记录年、月、日。
考古发现,在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上,刻有完整的六十甲子,可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证,春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十),曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号。
干支法在中国古代一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。
干支的一个循环
干与支
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
干支纪年
干支纪年萌芽於西汉,始行於王莽,通行於东汉后期。汉章帝元和二年(公元85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。有人认为中国在汉武帝以前已用干支纪年。可是,其实是类似的太岁纪年,用太岁所在位置来纪年,干支只是用以表示十二辰(把黄道附一周天分为十二等分);木星(太岁)11.862年绕天一周,所以太岁约86年会多走过一辰,这叫做「超辰」。在颛顼历上,西汉武帝太初元年(前104年)是太岁在丙子,太初历用超辰法改变为丁丑。汉成帝末年,由刘歆重新编订的三统历又把太初元年改变为丙子,把太始二年(前95年)从乙酉改变为丙戌。而东汉的历学者没用超辰法。所以太岁纪年和干支纪年从太始二年表面一样。
干支纪年,一个周期的第一年为「甲子」(如黄巾起义口号为「岁在甲子,天下大吉」),第二年为「乙丑」,依此类推,60年一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。如1864年为农历甲子年,60年后的1924年同为农历甲子年;1865年为农历乙丑年,1925年同为农历乙丑年,依次类推。
必须特别注意的是干支纪年是以立春作为一年即岁次的开始,是为岁首,不是以农历正月初一作为一年的开始。例如,1984年大致是岁次甲子年,但严格来讲,当时的甲子年是自1984年立春起,至1985年立春止。
干支纪年与西历的近似换算
从已知的公历年份计算干支纪年:年份数减3,除以10的余数是天干,除以12的余数是地支。(公元前的年份则用58-「年份数除以60的余数」后计算)
干支纪月
干支纪月时,每个地支对应二十四节气自某节气(非中气)至下次节气,以交节时间决定起始的一个月期间,不是农历某月初一至月底。许多历书注明某农历月对应某干支,只是近似而非全等对应。若遇甲或己的年份,正月大致是丙寅;遇上乙或庚之年,正月大致为戊寅;丙或辛之年正月大致为庚寅,丁或壬之年正月大致为壬寅,戊或癸之年正月大致为甲寅。依照正月之干支,其余月份按干支推算。60个月合5年一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年(公元53年)冬至月(大雪至小寒的月份,近似农历十一月)就是「甲子月」。有歌诀为证:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头;丙辛必定寻庚起,丁壬壬位顺行流;更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求。 下表是地支纪月时对应的节气时间段、中气、近似农历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支:
月地支 节气时间段 中气 近似农历月份 近似阳历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年
寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月
卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月
辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月
巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月
午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月
未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月
申月 立秋—白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月
酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月
戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月
亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月
子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月
丑月
小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月
干支纪月法未普遍实行,主要为星相家推算八字用。
推算实例:2004年大致是农历甲申年。那次甲申年自2004年2月4日19时56分立春起,至2005年2月4日1时43分立春止。这里的时刻是东经120度标准时。资料来源是中国科学院国家授时中心和时间科普网站制作的日梭万年历网路版。
丙寅月,2004年2月4日19时56分立春~2004年3月5日13时56分惊蛰
丁卯月,2004年3月5日13时56分惊蛰~2004年4月4日18时43分清明
戊辰月,2004年4月4日18时43分清明~2004年5月5日12时2分立夏
己巳月,2004年5月5日12时2分立夏~2004年6月5日16时14分芒种
庚午月,2004年6月5日16时14分芒种~2004年7月7日2时31分小暑
辛未月,2004年7月7日2时31分小暑~2004年8月7日12时20分立秋
壬申月,2004年8月7日12时20分立秋~2004年9月7日15时13分白露
癸酉月,2004年9月7日15时13分白露~2004年10月8日6时49分寒露
甲戌月,2004年10月8日6时49分寒露~2004年11月7日9时59分立冬
乙亥月,2004年11月7日9时59分立冬~2004年12月7日2时49分大雪
丙子月,2004年12月7日2时49分大雪~2005年1月5日14时3分小寒
丁丑月,2005年1月5日14时3分小寒~2005年2月4日1时43分大寒
干支纪日
干支纪日,60日大致合2个月一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。确定的文献指出干支纪日始於鲁隐公三年夏历二月己巳日(公元前720年二月初十)。
因为儒略历的平年有365日,而每4年一次,公元年能被4整除,闰年有366日,平均一年365.25日,所以4年1461日和一甲子的60日,最小公倍数是29220日,合80年。这就是说,每80年,干支纪日对应的儒略历月日日期会反复一次循环。(公元4年本来应为闰年,但因为公元前45年开始实施儒略历后,「每隔3年」加一次闰日被误为「每3年」加一次闰日,所以罗马皇帝屋大维下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰。)
因为格里历的平年有365日,而每4年一次,公元年能被100但非400整除,闰年有366日,平均一年365.2425日,所以400年146097日和一甲子的60日,最小公倍数是2921940日,合8000年。这就是说,每80年,干支纪日对应的格里历月日日期若没有遇到能被100但非400整除的公元年,会反复一次循环,但整体而言,假设未来从不改格里历,每8000年,干支纪日对应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环。1912年(中华民国元年)2月18日,合农历壬子年正月初一,以及9912年2月18日,都是是「甲子日」。
干支纪日与格里历的换算
若我们把天干的甲、乙、...、壬、癸编上 0, ......, 8, 9 等序号;地支的子、丑、...、戌、亥亦编上 0, 1, ......, 10, 11 等序号,那麼:
从已知的格里历年份计算干支纪年:年份数减4,除以10的余数是天干,除以12的余数是地支。例如:
(1972 - 4) mod 10 ≡ 8,所以天干是「壬」;
(1972 - 4) mod 12 ≡ 0,所以地支是「子」。
从已知日期计算干支纪日的公式为:
其中奇数月i=0,偶数月i=6,C是世纪数减一,y是年份后两位,M是月份,d是日数。1月和2月按上一年的13月和14月来算。[ ]表示取整。g除以10的余数是天干,z除以12的余数是地支。
干支纪时
干支纪时,60时辰合5日一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时,所以遇到甲或己之日,0时到1时是甲子时,但23时到24时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。日上起时亦有歌诀:甲己还加甲,乙庚丙作初;丙辛从戊起, 丁壬庚子居;戊癸何方发, 壬子是真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支,以北京时间(UTC+8)为准:
时辰地支 北京时间 (UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日
早子时 0时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时
丑时
1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时
寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时
卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时
辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时
巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时
午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时
未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时
申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时
酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时
戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时
亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时
晚子时 23时—24时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时 甲子时
一、什么是六壬
六壬,又称六壬神课,是用阴阳五行吉凶的一种古老的术数门类,与奇门遁甲、太乙神数合称三式,天干有十,而六壬神课独取壬者,因为壬水属阳,天一生水,为数之始,壬又寄宫於亥,亥属乾宫,乾是易卦之首,所以取壬。六壬是指干支相配成六十花甲,每干配六支,以壬配六支则为「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故称六壬;另说壬有王形,为诸易之王,故称壬学。
二、六壬相关古籍
在隋志、唐志中己颇有记录,至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部,计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。
清代编修《古今图书集成》,于六壬主要收《大六壬类聚》,编修《四库全书》,于六壬唯取《六壬大全》,但官书之外,清代新的六壬著述仍有很多。迄于民国,大六壬的研究与著述相续不绝。
历史上精于六壬者,或在壬学上有重要谱述与研究成果者,不仅有一些著名的家、军事
家、经济活动家,还有著名的学者和自然科学家。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。
又如宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述
三、怎么才能自学好六壬
第一步,入门必学。含九宗门、八煞论、神将释。掌握正确起课、发传方法。这阶段中,只要是适合的入门书,都可以读。
笫二步,基础学习。含毕法赋、课经、类象。
掌握课格关系与理气象类论,学会断课,形成基本的断课思路,并能断一些简单的课。这阶段中《大全》和《壬归》是必须读的。
第三步,进阶学习。学习分类占,掌握分类占法,并借分类学习之机,不断地、随时地返去复习、深化以前学过的各项基础知识。这一阶段有点长,《指南》自然是首选的,且是必读的好书。
第四步,升华阶段。上面三步踏实、有效地完成后,自学者已颇具功力。此时,除应不断温习已学知识并加以融会贯通外,应更进一步地逐个研究72O课,并大量研究古今课例,去印证与验证所学知识,在不断的思、疑、证、悟、思的过程中,逐级提高大六壬的水平与对加深对壬学的理解!这阶段中《壬占汇选》与《集应钤》是比较好的参考书。
小六壬金口诀查仙家 都是可以预测的
小六壬具体的怎么算? 5分 很简单的。。
学大六壬好还是学金口诀好 大六壬资料多,比较复杂,说明它内容充实,学习者会学得精学得透;金口诀资料少,比较简单,学习者肯定易学易明。大六壬和金口诀各有特色,各有优势与不足。至于学大六壬好还是学金口诀好,主要还是要看你的兴趣、学习理解能力、用途等情况,还是自己看着办吧。你说呢? 祝学习顺利、万事如意!
小六壬问题 就算是三个一样的结局,不同时间也会有不同的分析。
其实大致上常见的预测问题都是有规律的,
例如结果同样是大安,
身未动时,属木青龙.谋事一五七,贵人西南,冲犯东方,大人青面阴神,小孩婆祖六畜惊。
解曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,
行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。
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卜到大安,属吉卦,凡事都可以得到安康,但是此为静卦,宜静不宜动。
问运势s目前运势还不错,有稳定成长的情况,但不宜躁进。
问财富s求财可,但是目前不宜扩张,只能够守住旧业。
问感情s若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,但是以无新鲜感,会出现点小问题。
问事业s目前工作稳定,可得上司赏识,但切勿锋芒太露。
问身体s身体没有大病,但须注意病由口入,或因过度操劳而得病。
问神鬼s大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人s人平安,但目前不愿与自身连络。
再者,不要同一件事情反复,也不要测算自相矛盾的事情。卜卦本来就是心诚则灵,为验证而挂,肯定不会应验的。
有没有外遇结果是小六壬留连 对方出轨怎么看出来:
一、判断老婆是否有外遇从以下几点着手:
1、时间观念这一点很好理解,本来经常准点回家的妻子,突然变得经常很晚才回家或者过早离开家,还喜欢经常打听你的作息时间,如何时出差、加班、回家,这种看似是在关心你的外出,怕你会出意外,为你担心,其实有时候这正是怕你发现自己的秘密而做好准备。不仅如此,本来一些你们年轻时候的恋爱生日、结婚纪念日都能忘记,原来在脑海中清晰记忆的时间观念一下开始缩水了,那就是说明你的妻子感情心里出乱子了。
2、情绪无常 当一个人在做某种连自己都觉得是不太光彩、有亏于别人的事情时,心理往往是虚弱的、胆怯的,总是想方设法掩盖其真相,隐匿其踪迹,力图使事情收缩在最小范围内,以免暴露败迹,引起旁观者的警觉和怀疑。同样的道理,一个已经变心而另觅新欢的妻子,不论其如何伪装、制造假象来迷惑你的判断,只要留心观察,都不难发现其变心的蛛丝马迹,因为这个时候,她会突然对你变得比以往更喜怒无常,更挑剔无情。
3、习惯改变 按照常识,我们的有些习惯和常规的突然改变,大多都是事出有因的。比如说,一个本来对单位工作并不很热心的人,突然声称最近工作很忙,需要加班加点,还要外出出差,这是很不思议的。好比一个本来热心于家务的妻子,突然变得疏于家务,经常外出赶时间,说今晚不回家吃饭了一样怪异,就像一直是冤家路窄的死对头,突然一下子变得亲密无间,这两个人要么心怀叵测,要么暗藏杀机,习惯的改变露出的尾巴。
4、活动增多 这其实是习惯改变中的一个最重要的细节,女人的计谋往往都是很浅显的,像邦女郎那样的有心计谋略的女人你是一般娶不到的,所以一旦不太喜欢交际活动的爱人开始变的出入各种场合,早晨跑步、酒吧聚会我们不能说自己的老婆性格由内向变得外向了,而是把原因归结在借口,一个口口声声自己不喜欢吃橘子的女人,某一天对着你将橘子皮地剥开,就是说明有人已经开始吃醋了,这就意味着绿帽子离你不远了。
5、高额话费 美国的联邦特工可以根据你打电话时候找出你的具体地址,你也同样可以根据你的妻子打电话的频率推断是否红杏出墙,电话是生活中常用的通讯联络和约会方式。但外遇者的电话往往是反映异常的,就像冯小刚电影《手机》中的严守一谎言不断,女人也是不例外,撒起谎来,保证脸不红,脖子不粗,气不喘,逼真的就像没事一样,当然,我在这里不是让你去对自己的爱人进行无端的猜疑,而是要你及时的发现去挽救。
6、开销暴涨 不知道你们家庭的收入是否公开,如果你们的工资收入是实行一月报账一次,而且是有大额支出随时记录在案的话,这就好办的多了。女人外遇后,开销增加,大部分的钱用在了购买一系列私密的化妆用品上,来保证自己的青春无敌,进行对男人吸引,有时候还会故意的向自己喜欢的男人表示真情,比如一款西服,男人包养情妇会花钱,女人呢亦是如此,于是更加隐秘地积蓄私房钱,向丈夫隐瞒各项额外收入满足需要。
7、目光呆滞 只有到了更年期,女人才会丢三落四,今天忘记了要买孩子的奶粉,明天就是把该要洗的衣服放在洗衣机里没有了动静,闲着下来会两眼无光的发呆,神情恍惚,看山去好像就是有心事重重的样子,但是她不会主动的告诉我怎么了,而是默默琢磨。这个时候,当你问她是否不舒服还是生病了,她不会假装不知道你在喊她,和她说话,而是转过头来,神情一变,总是对你微微一笑说:亲爱的,我没事,你先睡吧,嗯哪。
8、记忆减退 这个已经在前面的文章中说过无数次了,恋爱时期的女人往往比男人的心要细的多,男人往往大大咧咧的虎头虎脑,女人却能将你们恋爱时期的......>>
小六壬与大六壬预测方法有什么区别 小六壬,俗称报时起课法,据个人研究应该也比较早,日本阴阳道也有小六壬(六曜)有先胜、友引、先负、佛灭、大安、赤口,当知在隋唐以前就有,但不会早于汉晋。
网上流出的各个版本,无论是华山版还是民间秘本,都不完整,还真假难辨,光一个六神顺序就有多种说法,应该是传承得不太好的缘故。
大六壬,古已有之,不会晚于春秋战国,与太乙(也叫太一、雷公)、奇门(又叫甲遁)合称三式,其实在古代不管是三式也好,五数也好,都只能算是杂占,是术,因为还有被儒家圣人命为显学的《周易》。
一般流传于文人、士大夫之间的主要是大六壬,占法以九宗门为要,民间流传的不同版本还有金口诀、道家六壬等,后者都是六壬分支变化的一种。
如果没有基础的话,可以看看《六壬辑要启蒙》这本书,从最最基础的天干地支六十甲子讲起,其实最基础的知识,对古人是常识,对当代人有可能反而模糊不一定熟悉,后面的《哈退庵六壬歌括》也很重要,没有找到老师前,不妨作为“心法”多多揣摩。对历史感兴趣的,还可以看看陈剑的《六壬古占课考》,陈大师是学者型的良师,从不私藏,每有成果出来,公开后让广大壬友收益良多,堪称楷模,赞一个!
小六壬怎么算具体时间? 40分 具体时间是很难算出来的,也得有通神的水平才行,像诸葛亮那样,算准几时有雨,但是小六壬能大体推算出时辰(两小时一个时辰)就可以了,也是按照宫位去看,或者对宫
大六壬金口诀的起课步骤 金口诀起课很简单, 可分六步进行:起四柱、 起地分 、起将神、 起贵神、 起人元、 起天干 查万年历, 排出起课当时的年、月、日、时的完整四柱, 写在最上面。金口诀所用的历法知识:六十甲子的排列:无论年月日时的都是按六十甲子的顺序依次排列下来,从 古至今不可变异,所以必须明t六十甲子的排列顺序,六十甲子的组合,是按十 天干与十二地支的顺序组合的,在六十甲子组合中,是阳干配阳支,阴乾配阴支, 不会出现阴阳互配的情况。我们把六十甲子排列写出如下:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。年的确定就是干支纪流年,98年为戊寅年,99年就是己卯,2000年就是庚辰年,倒推上去,97年为了丑年,96年为丙子年,95年为乙亥年,从六十甲子排列表中可以推知。1) 、年的开始、结束不是春节,而是以立春为界。如2004年2月3日依然是癸未年,到了2月4日20:00(立春交节时间)才真正进入了甲申猴年。2)、正月的月建(也叫月支)为寅,依次卯为2月,辰为3月,巳为4月……子为11月,丑为12月,12个地支固定配12个月。每月的起止时间不是公历、阴历,而是农历的节气。农历24节气中,每月有两个节气,在前的叫节气,如立春、惊蛰……,在后的叫中气,如雨水、春分……。在金口诀预测中,就是以节气作为月与月之间的界限的。如一月从立春开始到惊蛰前结束;二月从惊蛰开始到清明前结束……依次类推。立春:1月。惊蛰:2月。清明:3月。立夏:4月。芒种:5月。小暑:6月。立秋:7月。白露:8月。寒露:9月。立冬:10月。大雪:11月。小寒:12月。注意:每月的天干是不确定的,因而是需要查找出来,或计算出来。查找只要有 本万年历,每年每月每天的干支都列出来,只要找到相应的阳历或阴历的年月日, 就能找出对就的年月日的干支。比如在98年阴历10月,当翻开万年历找到9 8年10月这一项,就能看到10月的干支,即癸亥月。3)、每日的开始不是从0:00,而是从23:00进入子时就是新的一天了。日的确定一般要查万年历才能确定,比如2004年阳历4月19日,翻开万年历查到2004年阳历4月19日为阴历三月初一,日干支为戊辰。用【月上起日法】,不用查万年历便知当日干支。有个口诀简便易行,山东泰安无盐山玉虚山人珍藏。4)、时辰:每时辰为2小时。子时(23―1点),丑时(1―3点),寅时(3―5点),卯时(5―7点),辰时(7―9点),巳时(9―11点),午时(11―13点),未时(13―15点),申时(15―17点),酉时(17―19点),戌时(19―21点),亥时(21―23点)注意:时辰的天干使用与“起人元”相同的方式得出。 (参考《金口诀务实研究》第18页这是最重要的一步, 写在最下面。地分可以灵活起之, 可以用来人方位, 来人生年(属相), 写字笔划数,名字笔划数, 外应等。常用的一般以来人方位为地分, 以预测者为中心划一个圈, 每30度一个位置, 按顺序分别排出十二地支, 预测者后面为子, 前面为午, 左边为卯, 右边为酉, 以来人或站或坐跟预测者相对的位置来取之。如来人在对面在对面则取午为地分。 对面偏左边一点点, 可取巳为地分。 对面右边一点点可取未为地分。。如以......>>
壬是天干的第九位,不表示负数,而是表示顺序的第九。
“壬”最早见于甲骨文(图1、2),疑似象形字但所像之形不明。壬初为“工”字形(图1),疑即古代织布机上的一种部件。这个部件是用来承持经线的,也就是后来所说的“筘”。后来在“工”字形上加一点(图2、3),这就成了指事字,用这一点指经线的所在。后来的小篆(图7)将这一点加重,变成了一横。隶变后楷书写作“壬”。
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