三元风水头中尾理气秘诀,正宗三元风水笔记

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风水二十四山理气秘诀

三元风水局怎么摆

三元风水入门基础知识

三元风水如何学习

三元风水如何学习

三元九运风水中的运用

Q1：风水二十四山理气秘诀

堪笑时师弛假名，不明河洛用罗经，披肝露胆将言说，水路峰峦要审明，六乾二坎四巽九离切莫配二坤七兑，彼此忘之一局行，阳宅阴坟依此法，断神水蚁准天秤，吉凶祸福全凭卦，总要局中卦认真，卦在玄空奇妙处，千金难买此玄文，我今堪破个中理，用尽心机莫语人，此诀秘传无价宝，流传后世作干城，知音遇者便相说，不是知音莫与论。
此诀专言水蚁，全凭大卦看，所作之何局，所选之何卦，峰峦水路，以断之。按此廿四山水蚁之说，互看所忌，天地大卦，峰峦水路，一六坐山原来怕三八峰峦水路，三八坐山依然怕一六峰峦水路，二七坐山原来怕四九峰峦水路，四九水路峰峦依然怕二七峰峦水路。
理气断二十四山水蚁风水秘诀！X
水蚁一诀真的传，莫与时师言，时师总说知水蚁，究竟不知所以然，此何故也，全凭玄空天地大卦上，在人领会善其用，知之者能几人哉，堪叹世人行地俨然，地师何尝梦见地中玄妙之理也，殊不知皆从天地大卦分明，须将本局卦认真看，合是何局，所忌之何卦，峰峦水路，峰峦曰蚁，毫不差分，大卦者，其名天卦、地卦，其实先后天八卦也，若不识此，则断水蚁将何凭何据而下手耶，又指大卦而言曰，卦成四十八局，有天地，二卦辨焉，有山水三元分焉，故曰山有山元咯偶那个，山元即天卦，水元即地卦，即是八卦，八卦之中各有所忌之卦，宗旨一六怕三八，三八怕一六，二七怕四九，四九怕二七，这可谓披肝露胆矣，学者当深求乎此，能知其宅墓吉凶，亦能辨其水蚁 有无，断之即应，断之如神。
如作壬山大卦是艮震，名为三八局，所忌在一坎六乾峰峦水路，一坎峰峦，甲午亥也，六乾峰峦，丑巽癸也，一坎水路，壬巽寅也，六乾水路，戌午乙也，此局若有一六峰峦水路，者断水蚁，兼全一定无疑，故三八怕一六，如兼亥，其理亦然，大卦是坎乾，名为一六，岂不是三八怕一六乎，且亥乃人元，为顺字，只可兼作天元，不可兼作地元，壬逆子，又犯出卦之病，若作亥山兼壬，其理亦然，此地元局，宜独做向，不可兼做，余山类推。

Q2：三元风水局怎么摆

杨公三元风水的全部操作过程 共享文
杨公三元风水的全部操作过程
1、杨公风水的全部操作过程,先是《龙经》的峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙,察血脉,起天心、配雌雄、定山向,最后才是挨星取运,以明作用时机。
2、挨星之所以“最为贵”,是因为它能预测一坟一宅,发于何时,败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从「雌雄」上配出来的,是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气,不能挨到龙穴山向水上,就说明此穴的时机未到。
3、能联珠的就是一家骨肉之亲,龙真穴的,雌雄配合了,又能立得真向,自然得到龙穴的荫助。读杨公之书,必须承前启后,贯通上下文意,才不致被诸家注解所误导。
4、杨公是要大家认得真龙之后,才能在立穴处消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。
5、一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,任你七星如何去打劫,皆是空话。
6、“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法,与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单,绝对没有五花八门的东西;更没有现代高科技的度分秒,三百八十四爻,二十八宿度数;因为杨公玄空风水的大用,只在三般卦上。
7、识得杨公的阴阳两路,用之于寻龙点穴,所寻之龙、所点之穴,皆是真龙真穴,百做百应,故曰「富贵达京城」。反之,不识杨公的阴阳两路,就无法分辨「来龙」的真与假,就无法证实「的穴」之有无。往往就葬得花假之龙穴,求福反祸,故曰「万丈火坑深」。
8、杨公龙法,精简快捷,真假立辨。故凡说:“三年学寻龙,十年学点穴”者,皆是没得杨公真诀的伪风水术。
9、雌雄配合,阴阳交媾,就是“三生万物”的玄关。「山、水」交媾为人类造福的妙用,正是物物各一太极,物物自具——雌雄之二体。所以山一片为静为阴,而水一片为动为阳,这就是山管山、水管水的阴阳两片。是“山与水交”,而不是“形与天交”。明此,则雌雄与山水之理气尽矣。
10、正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要其能低空而不填实,就可论为吉祥。
11、山龙是如此用法,水龙后空也是如此用法,三般卦的阴阳局法原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。
12、江东、江西、南北是不同的天机妙诀。七星打劫、城门诀等,皆是不同的天机妙诀。而这些天机妙诀,杨公说只用「一卦」就能全部串通它,使它全部统一起来,化零为整,为我所用。
13、章仲山一脉,根本不知杨公阴阳是何物,其飞星风水之错误,就是从这里开始的。翠¤说“些子”合得天机,就是“五行颠倒颠”。而章氏一系却说要“挨星生旺”,两者是风马牛不相及的。「些子」是指阴阳,而「挨星生旺」是指三元九运星气的旺衰得失;二者有天壤之别。也就是先天理气在卦爻,及后天粗粝质之别。
14、阴阳在哪里?在“都天大卦”里。有了“都天大卦”就能排定山水阴阳,即有了主张,即知何山与何水合阴阳而有情,一山一水能与都天大卦的一阴一阳相互配合,才是真配合,才能称之为真阴阳。

Q3：三元风水入门基础知识

三元风水入门基础知识

三元风水入门基础知识，想要发财就首先要知道自己家的风水好不好，当然也有很多人在生活不如意时就会觉得自己的风水不好，将家里的摆设厨房的方位都会改变，命运跟风水是一种离不开的关系，我整理了三元风水入门基础知识风水知识与禁忌。

三元风水入门基础知识1

风水知识

三元不败的做法:传下祖训:每一代都要找高明风水师择地.杨公《天玉经》：北斗七星去打劫，离宫要相合。由此，后世一直在注解这句话，因为一般风水二十年就要败，而北斗七星打劫是一种让风水三元不败的做法，三元指的是一个周期，一般180年，而且速发巨富。

但是一直没有和经文相合的解释，看一下杨公《滴滴金》里的记载：明堂三局第九——

卦立三般，筠松妙诀，一共四七，二连五八，

三九与六，永为定格，两路相交，颠倒顺逆。

是用九宫，分定厥位，求端于天，妙乎对待，

用以倒排，其序莫昧，左旋右旋，玄空最贵。

北斗七星，如何打劫，九宫定位，七星跋涉，

破军所临，巧取其穴，环而布之，坎与离合。

先天倒排，七星顺挨，倒须隔位，顺由宫推，

以求坎离，三卦与偕，同宫山水，须要分开。

七星顺序，本宫推起，每宫三位，有山有水，

相见不宁，打劫争忌，高人分用，契合。

玄空大卦，不外三般，天心已合，立向何难，

水来归水，山来归山，一家眷属，允契。

局管初年，祸福立见，消息堂气，观其出面，

只要纯净，不宜交战，暗流亦同，明流愈显。

“北斗七星，如何打劫，九宫定位，七星跋涉，破军所临，巧取其穴，环而布之，坎与离合。”

九宫定位，指的是运星入中后，九星所在的位置，入二运，二入中，星盘图为：

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“七星跋涉”指除了入中和向宫的二星外，其余七宫的数字，如现在立震向，震宫9就是北斗。

“七星跋涉，破军所临”，破军在七星里指的是逆数第七星，如1逆数到4，2逆数到5，3逆数到6，其它的类推，9逆数到3，立震向，震宫9就是北斗，3就是打劫之星。

知道了打劫的星还要看看他能不能真的打劫。

怎么看呢？

“环而布之，坎与离合。”关键就是这个“环”和“合”，环转圈的意思，合就是相同，相加等于十，或者相减等于五。

现在震宫9是北斗，3是打劫之星，把3放在原位不动，现在立卯向，天元，3属阴，就逆时针转圈，3在西北，4在西，5不用，6在西南，7在南，8在东南，9在东，1在东北，2在北，这样转了一圈，八方都有一个数字，和以前的数字对照，以前向方（东）的数字是9，山（西）的数字是4，现在向方（东）的.数字也是9，山（西）的数字也是4，这样9与9合，4与4合，就可以打通三元之气，成为七星打劫的上层格局。

只要西北方有水或是气口相照应，就能三元不败。笔者把这种方法想出来，现在公布一下，给同行参考。

风水师应结合峦头理气，几运来龙入首结几运的卦(当旺)，龙真穴的，父母卦配龙山向水，配合得宜，可三元不败。

富贵人家,要想取得三元不败,常久不衰的富贵龙真穴的大吉之地,必积大阴德方可获得。大家都可以考证的，发一代後，将大部资产捐出来设立一个慈善什么的公益基金会。造福社会，亦荫护造福于自家家族儿孙，长盛不衰。

风光与成败的区别。笔者个人理解，风光即发，或发丁，发财，发贵，或兼而有之。但不风光并非就完全败，只是没有发时那样显赫罢了。我了解过许多名墓家族，发时固然显赫，但发完后也能保财丁的平稳发展（保证能与社会的平均发展速度相当或略快），偶也有小贵之人，整个家族仍为大族也。即只要龙真穴的，堂局完美，发时固好，不发时也可能会胜过一些小地发之地。

三元不败之说，理论上是美好的；但在实践当中，基本上是不行的。理论归理论，通常是用很多门许多代一直拱照下去；但需关乎子孙是否行善积德并无漏失？不然纵使用先天之术行之，也会被先天破之；智者之大大应该就知道笔者在说甚么了。

家族十人纵使九人行德只要一人败德，就换人做做看了，然后就分枝开叶，再几轮运转后，行德之人(就那九人)会再好起来，亦是有机缘再转换。变换之机，九人可能会因此更少，也可能会坚持。当然天地人三者本乎息息相关，墓相也会透露，真行德之人不进也会保不失；但总是会有一翻转换。

三元不败拉东补西，只是不败，但实际上地壳变动，水脉移失，天地气数转换，非一门一地所能全，非一人一心所能包。

看龙力之长短．不过龙穴之取用．又概分二类．一者以势分如杨曾之学．一者以花果枝芽分．如赖蔡之学．用势者其力长而远．但发迟．用芽枝者．其力短但发速．所谓之寅葬卯发者皆为此类。

所谓的兼法．更正确的来讲．应是收水收山之法．使全局皆能收之．但此止于自然之形穴而顺势而用．不能强而兼之．若不顺局顺势而用．恐会偏差。

最好的办法是立个家规：“代代子孙行善积德，代代子孙敬重风水先生”。如此三元不败可期也！

三元不败的龙穴确实存在,当然要龙真穴的,但龙真穴的不一定三元不败.三元不败有特定的龙格,其龙与水的配合交媾很奇妙,且其三运交通,不得真传绝难悟透其中.当然三元不败并非三元九运运运大发,即使失运因其三元交通故失运也不会败,尚能正常发展。

三元风水入门基础知识2

杨公风水学主要研究以下四个方面：形峦、理气、做法、择日课。龙、穴、砂、水、向合为形理。杨公风水以：一去水口（断房份人丁）、二兼卦、三来龙（理气）、四来水，来判断地理风水及做风水。

杨公三元地理罗盘只用两盘：以地盘为主格来龙，定坐向，消水口；以人盘消峰！不用天盘（三元认为是假的）。以来龙交坐山，以朝向交来去水口之真理，龙从高处来生穴，水从低处交向头。去水口为关键：去水主外出、成祖、消失、生产、投资、产子、思考、排泄。放天干水还是地支水；（注：都可放，只要不犯卦）放地盘水还是天盘水；（注：只放地盘水）

室内如何放水；（注：厕所、洗衣机、空调、金鱼缸、洗手盆、地漏等）

室外如何放水；（注：排水道、屋外排水沟等）

放旺水还是放衰水；（注：旺衰之水均可放）

阴阳二宅如何下罗盘放水

阳宅：（1）、中心点立极;（2）、门口立极;（3）一物一太极。

阴宅：碑前立极。

兼卦在三元地理中极为重要，兼卦主要是：

是否合来龙；

是否合走口；

是否合来水；

是否杂三卦；

是兼卦哪一房份。

来龙：富贵出在龙身上，以龙交坐，以向交口。

地画八卦谁能会，龙向山与水相对。（来龙与坐山，向与出水口相交）来水口：进妻财、饮食、财宝、与人合作、财之源头，只要合局，二十四山均可来。

重要秘诀：看来去水口方法：来水看源头、去水看尽头，来去水口看一线。阴阳宅风水同理！三元阳宅风水讲究来去水是一条线而不是一个面。

形峦理论：形峦为体，理气为用。

五行形峦：金、木、水、火、土

九星形峦：贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼

喝形形峦：以动物有关，分为天上飞、地下跑、水中游

五行颜色：

水形峦:斜飞水、十字水、环抱水、、、喝形地案例一：（康有为故居）坤山艮向，坤又为牛。癸水来龙，癸为黑。故喝：青牛戏水

理气理论：

地盘理气

三元九运理气

64卦理气

翻卦理气

兼卦理气

三元理气用法秘诀：三元大法用理乃有百家地理相反而用之，所以三元真理只有地理一盘，乃是以口为主（来水口和去水口），以龙为辅而称客也。三元口诀是：一走口、二兼家、三来龙、四来水，而定大局来论理气三元理之配。

说明：

走口：为去水，定江山，催旺人丁，去水口对生儿子，不对生女儿。也代表诀策、思路、思想、嘴巴说话、口舌等；走口错了，投资必定失败。

兼卦：子字出脉子字寻，莫教差错丑与壬。就是说子龙来（天元龙）立天元向（子午卯酉等天元龙向），不可立人元向（寅申已亥等）和地元向（丑、壬等）。人元龙来立人元向，地元龙来立地元向。

来龙：如立天元龙向，来龙也是天元龙，兼卦为人元龙，来龙兼卦也应是人元龙，不可为地元龙（犯卦）。

来水：就是进财，衣食吃、口粮、妻财等；如来水错了，本来是从口进的，结果从肚子插（生病插管）或从手上插（生病掉针）。

四长生：寅申巳亥为年轻人，儿童，祖国的未来，如巳位有灶，巳年易犯心脑血管方面的疾病。

做法

择日课：补山、补龙、补宫位、论三元形理法课诀：三元地理，是形理法课（形峦、理气、做法、日课）四大功夫。

形：先观龙行之支干秘法，再用观气之书察形气之真情，穴之变化、高低前后而定局势、是真情而动盘理；

理：理气者能合三元众理秘理要诀，理配得宜，无驳杂之疑；

课：再选好日课，年月日时良吉，与山头、仙命、祀主、鸿庚要配合得宜，合格局，避凶神用吉神，差优佳凶要细心查用；

法：做法者要以认形清楚，而点准穴后，要把何形来配合做土，急龙而缓做，后缓慢龙而急做，前后左右都要用师傅口传所传书理形法与做法相配合。

论三元地理妙用总结：

得三元真传地理秘诀，以口为主用之，成祖发人丁，兼卦为二，龙为三、来水为四，所以分地好坏，定要先观走口而定大局，次观左右兼卦为口助，如兼卦能消也能成为祖地，观祖做宅墓定要为粗精为吉，而兼卦乃三元妙用之大法宝，粗嫩细本是三元秘用大功夫也。

论三元总诀：

深通三元地理真秘诀，乃以三元阴阳夫妇交媾为主，以三元天地人大卦为主，不忌黄泉八煞劫曜，只求得师父秘传口诀，真正三元功夫各条大功夫，书中无有所载之诀，所以万万不能观伪书、不同之论，别有一格妙用，乃杨公遗天书口诀与三大弟子曾文辿、廖金精、刘江东三位先师历代子孙相传，更不传外姓之人，而谨守天机密旨，乃为国宝，绝对不可能从任何书中所奉献而有此秘诀。希望传于有大德之人！

Q4：三元风水如何学习

三元风水是天机秘诀，是形峦加数理学，学用风水关键是断准事，并能解决问题，不能纸上谈兵，理论要联系实际，实际遇到的问题，每次都不同，教材是基础理论指导思想，学员要灵活运用，要学会抓重点，擒贼先擒王，一物治一物，找出对应的方法解决问题。为己为人做风水，效果见证实力。师父带入门，修行靠个人。口传心授，请学员认真学习，做好笔记，复训实习，不断总结验，希望每个学生都能成独当一面的风水大师。 峦头无伪书，理气求真书，传书者不传诀，传诀者不传法！知法者还要验证悟通法门的使用条件。三元风水研修班以传法为主，主要讲解三元风水的实际操作方法，峦头理论基础请大家看相关的书，多实践验证。学风水从罗盘的用法开始，会用罗盘就会做风水。用罗盘测准数据非常重要。 风水师造风水必定要与神灵打交道，多礼佛拜神，明辨真伪，实例验证。先学好本门的基础知识，再看其它资料，触类旁通。开罗盘收红包是一个契约,红包不论多少,不收红包会不,甚至影响风水自身的运气。风水收到的红包要留下一部份来做善事，避免背因果业债。 学风水要复验旧时的发坟，考验明师的风水作品，实践验证哪些风水术是真的，哪些风水术是编作的，才能用好风水术，造发自家人，为福主造福。 风水术易学难精，学风水与学功夫一样，招式易学，但功力要练出来的。做风水经验最重要，活到老，做到老。我们研究实验三元风水术十多年，内容用法压缩成七天传授给学员，学一次能记住一半的用法，已经很不错了！因此不断复训复验才能学好用好三元风水

Q5：三元风水如何学习

三元风水是天机秘诀，是形峦加数理学，学用风水关键是断准事，并能解决问题，不能纸上谈兵，理论要联系实际，实际遇到的问题，每次都不同，教材是基础理论指导思想，学员要灵活运用，要学会抓重点，擒贼先擒王，一物治一物，找出对应的方法解决问题。为己为人做风水，效果见证实力。师父带入门，修行靠个人。口传心授，请学员认真学习，做好笔记，复训实习，不断总结验，希望每个学生都能成独当一面的风水大师。 峦头无伪书，理气求真书，传书者不传诀，传诀者不传法！知法者还要验证悟通法门的使用条件。三元风水研修班以传法为主，主要讲解三元风水的实际操作方法，峦头理论基础请大家看相关的书，多实践验证。学风水从罗盘的用法开始，会用罗盘就会做风水。用罗盘测准数据非常重要。 风水师造风水必定要与神灵打交道，多礼佛拜神，明辨真伪，实例验证。先学好本门的基础知识，再看其它资料，触类旁通。开罗盘收红包是一个契约,红包不论多少,不收红包会不,甚至影响风水自身的运气。风水收到的红包要留下一部份来做善事，避免背因果业债。 学风水要复验旧时的发坟，考验明师的风水作品，实践验证哪些风水术是真的，哪些风水术是编作的，才能用好风水术，造发自家人，为福主造福。 风水术易学难精，学风水与学功夫一样，招式易学，但功力要练出来的。做风水经验最重要，活到老，做到老。我们研究实验三元风水术十多年，内容用法压缩成七天传授给学员，学一次能记住一半的用法，已经很不错了！因此不断复训复验才能学好用好三元风水

Q6：三元九运风水中的运用

三个元运就是上元、中元、下元。合称为'三元九运'。上元是一、二、三运;中元是四、五、六运;下元是七、八、九运。每一个元运六十年，三个元运就是一百八十年。这个一到九运，在玄空中古人把它和玄空九星配合。有了运才有旺运和失运之分。日出日落，分了白天黑夜;春、夏、秋、冬，一年分为四季，十二个月。不同的时和节，有不同的星象和气候，对万物产生不同的影响。
此外，北斗七星(实际为九星，包括左辅星和右弼星)的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种相应的暗合关系。在三元九运的不同时间，都有其中一颗星起着主导作用，并且，每颗星对地球发挥作用的时间正好为二十年。古代先贤们将北斗九星分别取名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星，并确定了三元九运中每一运的二十年由哪颗星主事，即以二十年作为一运，由北斗九星轮流掌管。以此为基础，通过三元九运与洛书九宫、北斗九星、以及九气间的有机结合，建立和发展了一套'时'与'空'统一的、可以推算阳宅运气和人的吉凶祸福的较为完备的玄空风水理论。
风水学中有'天有九星，地有九宫'之说，九星即为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫。每一颗星管二十年，此为一运;每三颗星一组，共六十年(一个花甲)，此为一元。上中下三元组合，共有一百八十年，此为一个正元。九星的五行:一白星，为坎卦，属水;二黑星，为坤卦，属土;三碧星，为震卦，属木;四绿星，为巽卦，属木;五黄星，居中宫，无卦对应;六白星，为乾卦，属金;七赤星，为兑卦，属金;八白星，为艮卦，属土;九紫星，为离卦，属火。飞星中的五颗吉星，四颗凶星，体现了风水轮流转的变化规律。