八字是中国命理学中最重大的发明,经历了中国几千年的验证,可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼,在不断地反覆实践考证之后,才得到的重要宝贵理论,也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。共有八个字(即生辰八字),结合八字的五行相生相克情况进行分析一个人的运势,所以称为生辰八字算命,是算命之中最正统的一种。生辰八字如何测试自己的命运?
生辰八字如何测试自己的命运
字算命又称为四柱预测。将出生的年月日时,按照中国传统的天干和地支纪时进行转换,就会得到一组共四个时间概念,在八字命理学上,称为四柱。如公历1980年3月10日12时,按照天干地支的纪时,即为庚申年、己卯月、壬午日,丙午时。四柱命盘的每一柱有两个字,共八个字,八字预测主要就是分析八个天干和地支之间的五行相生相克及衰旺的情况,来预测一个人一生的运气。
八字四柱是由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(正好八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。简单说,所谓“四柱”就是以人出生年份的天干地支为之一柱,月份的天干地支为第二柱,日主的天干地支为第三柱,时辰的天干地支为第四柱。“八字”就是四柱的天干地支加起来共八个字。
举例:
1983年公历8月8日下午2时出生,其人八字四柱为:
1983年 公历8月 8日 下午2时
癸亥(年柱) 己未(月柱) 戊辰(日柱) 己未(时柱)
四柱预测是命理学的最典型代表,仔细分析起来,四柱推算和前面说的“东西四命”、“冷热命”、“饿命论”、“喜命论”等学说其实非常相似。四柱中使用的推算在运气学说中基本上都有了,只不过运气学说简单,四柱学说复杂。可以把上述学说看作是四柱复杂推算体系的雏形,并参照它理解四柱学说。
四柱推算要用到年月日时四个干支,信息量和复杂性都高了。上面介绍的几种学说都只关心人出生的月份或季节,而人的一生要经历很长时间,需要推算一生各个阶段的命运,这就有了这些学说中没有的,比如推大运和流年。
较简单,就是根据人一生每年的干支和日干的生克关系,推算当年的运势。大运比较复杂,是先算起大运年龄,从出生之日到下一个节气的天数除三,所得之数就是起大运的年龄。大运排法是从出生月下一个月的干支排起,阳年男孩和阴年女孩顺行,反之逆行,每一个干支管十年。这样就建立起了一个个人的干支系统,然后根据它与日干的生克关系推算人生各个阶段的运势。四柱管一生总运势,大运管十年的运势,流年管当年运势,这样就建立了一生运势推算。可见,相对来说,八字四柱的基本排法来得复杂和精确。
从论断来看。四柱学根据四柱、大运、流年论断人的命运,论断从简单到复杂可以分为好几个层次。最简单的是根据五行生克推算人的禀气轻重。以年干或日干为本人,把别的干支对日干的生克综合起来就是人的禀气轻重。同时,单纯的五行生克只能推算人的禀气轻重,不能推算复杂的人事现象。
当然八字四柱学最重要的是推算人的命运,为了解决这个问题,四柱学发展了一套“表象”,即:年柱代表祖上及父母,月柱代表兄弟姐妹,日干代表本人,日支代表配偶,时柱代表子孙。根据其它干支对它们的生克关系论断本人及亲属的命运。这种表象和中以位置代表一定表象的类似。
另外,四柱学还把五行生克关系进行了扩展。干支之间天干相合、天干相克关系,地支之间有相刑、相冲、相破、相害、三合、等多种关系,天干对地支有十二长生关系。有了这些更丰富的关系,便可以更精细的论断四柱所代表的亲属情况了。这些应该属于第二层次的完善,因为之一层次个人禀气的推算也可以用类似丰富完善。
为了给出更精确的,四柱学又发展了一套“十神表象”,术语称为用神。把天干之间的五行生克关系转化为“十神”,以日干为本人,口诀是:生我者为正印偏印,我生者为伤官食神,克我者为正官偏官,我克者为正财偏财,比和者为比肩劫财。其偏正关系根据来定,如:阳干甲木,甲比肩,乙败财,丙食神,丁伤官,戊偏财,己正财,庚偏官,辛正官,壬偏印,癸正印。
如何从生辰八字测试自己的命运
一、一分法,六十甲子命,也可以说成“纳音命”
(一)年柱纳音五行生月柱纳音五行,月柱纳音五行生日柱纳音五行,日柱纳音五行生时柱纳音五行。年为上,凡年生月、月生日、日生时,从上而下依次相生者者,命主大多为贫贱之人。例如:男命,1932年农历5月4日亥时出生。四柱及其纳音五行如下:
年柱:壬申(剑锋金) 月柱:丙午(天河水)
日柱:己亥(平地木) 时柱:乙亥(山头火)
此造命主(年柱)的纳音五行金为上,被月柱之水盗泄,月柱水又被日柱木盗泄,日柱木又被时柱火盗泄,命主之金被层层盗泄,表面看是年生月、月生日、日生时,上生下又层层相生,似乎“流通”,实际是命主被严重盗泄,可知命主八成为贫贱之命。实际命主是一贫困山区农民,好吃懒做、偷鸡摸狗,在四川“5•12”特大中丧身。
此造如果用正五行,以日干为主(命主)来断,己日主生仲夏午月,虽得月令之生,但午火只是日主的印,而非日主的根,由于日主不得地、不得势,显然身弱无疑。火土为喜用,金水为忌,观其大运,除之一部为“丁未”用神运外,均为一片金水忌神运。可知纳音五行批命和正五行批命尽管不同,但结果相同,且比正五行批命简洁、快速得多。
(二)年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行,自上而下顺次相克者,即年克月、月克日、日克时者,多为富贵之命。例:男命,1948年农历11月23日申时出生。四柱及其纳音五行如下:
年柱:戊子(霹历火)月柱:甲子(海中金)
日柱:壬午(杨柳木)时柱:戊申(大驿土)
此造年火克月金、月金克日木、日木克时土,从上而下顺次相克,故日主为千万富翁。若以正五行(日干为命主)批断,日主身旺,火土财官为喜用,命主从1982年经商,财运一直很好。
(三)年柱、月柱、日柱、时柱由下而上依次相克者,多主家门破财、一生起伏波折大、伤克长辈之人。例如:男命、1943年农历12月16日夜子时出生
年柱:癸未(杨柳木)月柱:乙丑(海中金)
日柱:甲戌(山头火)时柱:丙子(涧下水)
时水克日火、日火克月金、月金克年木,自下而上克,故命主先后当过官、坐过牢、经过商、发了财,又破产,为三起三落之人,早年父母双亡。
(四)年柱纳音五行被日柱纳音五行克,年柱地支又被它柱地支刑,多为短寿之命。例如:男命,1967年农历2月13日未时出生
年柱:丁未(天河水) 月柱:癸卯(金泊金)
日柱:丙戌(屋上土) 时柱:乙未(沙中金)
此造日柱纳音土克年柱纳音水,日支戌土又与年支未刑,命主于1997年丁丑病亡,年仅31岁。
(五)命局地支有三合局,合而化出的五行与年柱纳音五行相同者,多为富贵之命。例如:男,1950年农历2月12日未时出生
年柱:庚寅(松柏木)月柱:己卯(城头土)
日柱:癸亥(大海水)时柱:己未(天上火)
此造地支亥卯未三合木局成功,年柱纳音又为松柏木,应为富贵之命。实际命主是西部地区一亿万富翁。
此造同时也合本文第(二)条“纳音五行自上而下相克,多为富贵之命”。
(六)命局三合局泄、耗年柱纳音五行者,多为贫贱之命;三合局克年柱纳音五行者,多为盗贼、囚犯之命。
例一:男命:甲申(泉中水) :丁卯 :乙亥 :癸未
例二:女命:戊子(霹历火) :庚申 :丙子 :壬辰
例一男命,地支亥卯未三合木局成功,年柱纳音五行为水,命主(年柱纳音五行)为水,被三合之木严重盗泄,该命主是一贫困无业游民。例二女命,地支申子辰三合水局成功,猛克年柱纳音五行火,因命主(年柱纳音五行)受三合水局重创,不利。实际此女命因、杀夫而多次坐牢。
(七)年柱为本命、月柱为时命,若年柱纳音五行被月柱纳音五行克泄耗,则命主青少年运势较差(月柱为1-25岁初限运);若日柱纳音五行生助年柱纳音五行,说明命主中青年运势有好转(日柱为26-50岁中限运);若时柱纳音五行亦生助年柱纳音五行,则命主中晚年走红运(时柱为51岁以后为末限运)。
年柱:乙酉(泉中水)
月柱:壬午(杨柳木)月木泄年水,1-25岁运势欠佳。
日柱:丙子(涧下水)日水助年水,26-50岁运势转好。
时柱:癸巳(长流水)时水助年水,51岁运仍行好运。
(八)结合流年批断。如女命甲午年生,批断甲戌流年吉凶。命主为金命(甲午年沙中金),甲戌流年为纳音火,月火克年金,不吉。月支戌土泄午火,不吉。再看戊寅年吉凶。流年纳音土,生命主纳音五行金,吉。加之流年戊土又生命主纳音金,流年寅木又为年干甲之旺根,命身得力,而寅木又是命主(金命)之财,故戊寅流年命主大吉,名利双收。
二、四柱神煞十神论命法
1、八字十神论命:
为了给出更精确的,四柱学又发展了一套“十神表象”,术语称为用神。
把天干之间的五行生克关系转化为“十神”,以日干为本人,口诀是:生我者为正印偏印,我生者为伤官食神,克我者为正官偏官,我克者为正财偏财,比和者为比肩劫财。
其偏正关系根据来定,如:
阳干甲木,甲比肩,乙败财,丙食神,丁伤官,戊偏财,己正财,庚偏官,辛正官,壬偏印,癸正印。
注意:阴干乙木则和甲木相反。其余各天干类似。
再以十神配一定表象:
印:代表外在助力(“贵人”)、心理的寄托(精神或)、母亲、老师等;
官:代表职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、丈夫或男友等。
财:代表财产、金钱、、婚姻、妻子或女友等有关。
食伤:代表理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、等。
比劫:代表本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等。
可以看出,十神表象和中的八卦表象理论非常接近。为了应用十神表象,四柱学还发展了地支遁天干的理论,以便把地支转化成天干,统一用十神的论断。这样,四柱学就可以对更复杂的人事进行论断了。这是第三层次的论断。
2、四柱神煞论命
每种神煞都是干支组合形成的一定格局,如天乙贵人口诀:
“甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。”
就是说日干为甲者,地支见丑、未为天乙贵人。每种神煞又有特定的性质,如文昌贵人主聪明文雅,魁罡贵人主声宏气壮、有才能等等。
可见,神煞也可看作是一种“表象”,只不过“十神表象”是根据五行生克取象,而“神煞表象”是根据干支格局取象。由五行生克总能取到十神表象,而干支格局表象则不一定总有,但一旦出现又被认为有很重要的作用,所以在论断上必须以五行生克为主为正,而以神煞为辅为奇。
三、四分法,从八字五行看出是否饿火命
①饿火命,算命的一种命理。任何年生于西历11月8日至2月18日的人,用神为火者,即为饿火命人!
生于亥、子、丑月及初春部分寅月的人,他们的八字都是寒冻的,因此饿火命的人,一定同时忌金、忌水、及忌寒土。
饿火命人喜欢新事物,天赋聪明、坚决、诚实、能够自得其乐,对家人朋友表现出不羁和疏离,但在有需要的时候,可以为之付出一切。饿火命人爱钻牛角尖,要经别人的引导才可以成大事业。
②饿水命。生于巳、午、未月的人(即西历5月5日至8月8日之间),你们的八字都是极热的,属火。这段日子出生的人无论是哪一个生肖,均”饿水“。另外生于戌月(西历10月8日至11月8日)的也是饿水命,不过以木为先。列如:杜,即为木性。
③饿木命,阳历8月8日-11月7日生于申、酉月的人,他们的八字都是金旺,因此要以木为最重要的用神,一般会加点火来增加一点火性,也会加点水来泻金使之轻柔,但无论是何种八字,木是必须的重要用神。
他们喜欢正义的服务,喜欢通过分析处理事务,喜欢正式发扬爱和人的相处性格挑剔是饿木命的人的更大特征。饿木命的人自律意识强,对每件事都力求完美,对事物要求非常高。工作方面,由于奉行中庸之道,能够与别人融洽相处,发扬互助互爱精神,与别人拍挡做事会有理想的效益。饿木命的人思维清晰,处事有条不紊,工作上分身有术,能够同时处理不同的工作和问题,很适合做记录和分析的工作,亦很适合出任管理阶层。恋爱方面,饿木命的人思想保守,一生都受婚姻的支配和影响。饿木命的人亦最怕生病,一生病便叫苦连天,饿木命的人特别注重身体健康,理由是饿木命的人天不怕,地不怕,最怕受制于病。
④饿金命,生于2月19日至5月4日的人 生于寅、卯、辰三月的人,他们的八字是木盛,也就是生于春天的人。他们要行运一定要有为主,其次才是土及一点火。
饿金命人具有先天的预见能力和丰富想象力,对事物有高度性,喜欢凭直觉做事。拥有高深智慧,有悲天悯人的心怀,具有强大助人的力量。但同时饿金命又是一个逃避者,最不喜欢与人争风头,会尽量收敛自己的锋芒,对赢输都是笑嘻嘻地一笑置之。饿金命的人性格善易哭,容易受人影响,易受别人伤害。由于性格上富同情心和包容力,会出现歇斯底里与健忘交错的现象,即是受伤害是极度痛苦,但转眼便将痛苦忘记。
工作方面,饿金命的人适宜做打工者,但会在工作中会寻找机会成为英雄。饿金命的人性格好强,但很容易分心,计划的事情来得急,亦去得也快。恋爱方面,饿金命的人一旦恋爱,便会将世界变成很小,就只有两个人。对恋爱全情投入,但饿金命的人感情很脆弱,自己不了解自己却喜欢干涉别人,所以感情最易受创。
四、五分法,根据八字看五行喜什么
通过阳历或农历的出生年、月、日及出生时间来生辰八字,并看各天干地支的五行属性,没有的五行属性就是所缺的五行本气。当然每个地支里面已有干,所以缺的并不是真正缺的。在命学讲究中对缺的五行并不大意义,而是看中八字的喜用神。
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提起万年历五行属性查询表,大家都知道,有人问万年历查五行,另外,还有人想问怎样查自己的五行属性,你知道这是怎么回事?其实万年历金木水火土五行查询表,下面就一起来看看万年历五行查询表,希望能够帮助到大家!
我看平时都是在这里看万年历五行查询表。
万年历时辰、吉凶、宜忌、五行、老黄历什么的感觉很丰富
就是有时候感觉日历加载有点慢的
万年历查询万年历查询命运五行属性。
如何查询自己的五行属性?
八字:己巳乙亥庚寅戊寅,年名纳音大林木,五行三木二土一火一金一水,)八字偏弱,八字喜金。同类金土三,异类火木水五。日主五行庚金,身弱,八字喜金。万年历金木水火土五行查询表。
判断五行:1、查万年历知八字(定时辰用五鼠遁日);
2、天干属性:甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水;
3、地支属性:亥子属水,寅卯属木,午未属火,申酉属金,辰戌丑未属土;
4、五行相生:木火土金水木;五行相克:木土水火金木。
5、以日干为主判断同异类,与日干相同和生日干的五行为同类,其余为异类。
个人观点,仅供参考。
八字:壬辰壬子戊辰癸亥
大运:癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申
八字五行个数(本气):0个金,0个木,5个水,0个火,3个土
八字五行得分:金:0木:12水:85火:0土:20万年历属相五行查询表。
命局分析:本命属龙,长流水命。正财格。日德格。
八字财过多过旺,起主导力量,以比劫为用神。财旺克印,大运流年遇印反而有灾。取名用五行属土的字有利万年历看五行。
宝宝的八字:壬辰,壬子,戊辰,癸亥
宝宝的五行:缺火,缺金
宝宝的命:过弱
让起名先生好好给宝宝起个名字吧
农历:壬辰年十一月廿一日,生肖龙
壬辰年:五行属长流水,行雨之龙。金木水火土出生年月对照表。
年月日时
干支:壬辰壬子戊辰癸亥
五行:水土水水土土水水
先通过万年历什么的写出生辰八字,万年历五行对照表。
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴金木水火土五行查询表。
木木火火土土金金水水水土木木土火火土金金土水出生日期五行查询。
根据上面的对照找出相应的
五行有正五行和纳音五行之分
按天干、地支的自身属性所定的五行为正五行,如甲木、子水等;按干支结合生出的五行为纳音五行。纳音来源:六十甲子纳音,实即六十律逆相为宫之法。一律合五音,十二律即纳六十音。纳音的基本方法是:同类娶妻,隔八生子。这也是律吕相生的法则。干为天,支为地,音为人。
六十花甲子纳音表万年历五行缺什么。
甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥插环金壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水首先,你要知道你的出生日期和确切的时辰。然后摆渡个万年历,根据万年历查出你的出生年、月、日的干支。生辰八字自动计算器。
根据下表一一对照干支:
五行/天干/地支对照表
天干:甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水
然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你的时辰干支:
时辰干支查算表
时间时辰五行纪日干支万年历查询表测命。
时间甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
23-01子/水甲子丙子戊子庚子壬子
01-03丑/土乙丑丁丑己丑辛丑癸丑万年历查询表测名。
03-05寅/木丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
05-07卯/木丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
07-09辰/土戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
09-11巳/火己巳辛巳癸巳己巳丁巳
11-13午/火庚午壬午甲午丙午戊午
13-15未/土辛未癸未乙未丁未己未
15-17申/金壬申甲申丙申戊申庚申
17-19酉/金癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
19-21戊/土甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌生辰八字万年历查询。
21-23亥/水乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
你的出生日期第一个干支就是你属于何命,排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。
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纳音五行(一)
天干各有五行,地支也各有五行。六十甲子,同样也各有所属的五行。古人把六十甲子假借古代五音(宫商角徵羽),和十二音律,组合成“纳音五行”。
原干支五行称为“正五行”,纳音五行叫做“假借五行”。
纳音五行就是一般人说的你是什么命。比如甲子年生的,就说是金命,丙寅生的,就说是火命。
六十甲子纳音表五行歌:
甲子、乙丑——海中金,丙寅、丁卯——炉中火。
戊辰、己巳——大林木,庚午、辛未——路旁土。
壬申、癸酉——剑锋金,甲戌、乙亥——山头火。
丙子、丁丑——涧下水,戊寅、己卯——城头土。
庚辰、辛巳——白镴金,壬午、癸未——杨柳木。(注意:是“白镴la金”,不是“白蜡金”,好多书中写错!)
甲申、乙酉——泉中水,丙戌、丁亥——屋上土。
戊子、己丑——霹雳火,庚寅、辛卯——松柏木。
壬辰、癸巳——长流水,甲午、乙未——沙中金。
丙申、丁酉——山下火,戊戌、己亥——平地木。
庚子、辛丑——壁上土,壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——覆灯火,丙午、丁未——天河水。
戊申、己酉——大驿土,庚戌、辛亥——钗钏金。
壬子、癸丑——桑柘木,甲寅、乙卯——大溪水。
丙辰、丁巳——沙中土,戊午、己未——天上火。
庚申、辛酉——石榴木,壬戌、癸亥——大海水。
纳音五行是怎么来的,罕见有人究其 。以至很多行内之人称其为“迷”。纳音五行在应用中有其重要的一面,弄明白它的来历,对将来深入学习易学有极大的帮助。
“浑甲”、“三式”无不溶入着纳音的原理。
“浑甲”:六十甲子纳于八卦;如乾纳甲,坤纳癸。常用的“预测”就是纳甲。
“三式”:太乙统宗,天数;奇门遁甲,地数;大六壬,人数。
纳音,是以天干和地支之数,合《周易.系辞上》“大衍之数五十,其用四十九”,去其本数,以五行相生而所属五行:
水一,火二,木三,金四,土五。
这些五行数 于“河图”中生、成之数的生数。
“相生所属”:如果余一,一是水,水所生者木,那么纳音就是木;
同理,余二,二是火,火生土,纳音就是土;
余三,三是木,木生火,纳音就是火;
余四,四属金,金生水,纳音就是水;
余五,五属土,土生金,纳音就是金。
歌诀:
六旬甲子妙尤玄,
七七中除地与天。
五减零求生数立,
纳音得此几人传?
纳音五音的来历就是把天干和地支所属的数,用大衍之数其用四十九去减。剩下的数用五除,余数所生之数所属的五行,就是纳音的五行。
歌诀中“七七中除地与天”,“七七”就是四十九,“地与天”就是天干、地支所属之数。
为什么用大衍之数四十九去减?这里蕴含宇宙世界形成之理。前边第三节课《中蕴宇宙形成之秘,现代人竟不知道》中提到过“大衍之数五十,其用四十九”的道理。大家可以 我,然后在中翻阅前边的课程。
天干和地支所属之数:
甲、己、子、午为九;
乙、庚、丑、未为八;
丙、辛、寅、申为七;
丁、壬、卯、酉为六;
戊、癸、辰、戌为五;
巳、亥为四。
这些都是天干和地支对应的定数。定数取自万物开辟于子而合于申。
这里提醒大家,天干地支的每一个数,没有不重要的!如果觉得不重要,那是不知道其用途。当知道其用途时,你会惊奇地发现的博大精深远比想象的高深广大。
易学,不仅仅是字面上那点东西,“更多含义在字外”,需要我们后人去继承与研究!
举个例子:比如甲子、乙丑,甲子数相加是18,乙丑数相加是16,18加16是34,49减去34得15,15除于5余数被除尽,为5,5的数是土,土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的纳音五行。
再如:丙寅、丁卯,丙寅数相加为7加7得14,丁卯数相加6加6得12,14加12得26。49减去26得23,23除以5余3,3的数是木,木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的纳音五行。
甲子、乙丑为什么取“海中金”, 丙寅、丁卯为什么取“炉中火”?有什么规律可循?我们如何快速推算出六十甲子中的每一个纳音所属的五行?因 字数所限,我们在下一节课中讲解。
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一到十二月五行分别属什么? 农历
1月:寅属木
2月:卯属木,
3月:辰属土,
4月:巳属火,
5月:午属火,
6月:未属土,
7月:申属金,
8月:酉属金,
9月:戌属土,
10月:亥属水,
11月:子属水,12月:丑属土。
月份五行属性查询表 出生公历:2009年7月16日12时1分(北京时间),星期四。 出生农历:己丑年 闰五月 廿四日 午时。 官 印 日元 才 坤造 己 辛 壬 丙 (日空子、丑) 丑 未 戌 午 命局生克制化: ※五行个数(计入藏干): 2死水 1囚木 4休火 5旺土 3相金 五行个数(不计藏干): 1死水 0囚木 2休火 4旺土 1相金 五行力量:水25(6.1%) 木2(0.5%) 火116(28.5%) 土193(47.4%) 金71(17.4%) 己生助力量:96(23.6%) 克泄耗力量:311(76.4%)。 阴气:297(73.0%) 阳气:110(27.0%)。 ※日主综合得分:-194。 日元太弱,喜用水,金(比劫、印枭)。忌仇土,火(官杀、财星)。 壬水生于未月,土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于炎热夏季,八字可适当借水调候。 调候用神:辛、甲,土多甲先辛后。 三命通会论断: ◆壬日丙午时生,午中己土为官为禄,丙火丁火则为财为马,故曰禄马三奇。而壬水于午正是受胎之位,故曰主便有了依托,若月令通金气或水气,财星生旺,命主富贵,若通火气,也是贵命。 ◆壬戌日丙午时生,生于寅月,寅午戌三合火局构成财局,弃命从财,主富。生于秋月,日主有依托,命贵。生于冬月也吉。 穷通宝鉴-调侯用神参考: 壬日未月生(辛、甲、癸) 〔1)壬日、未月生者,己土司权,丁火之气渐衰,故应先取辛金,后取甲木,再用癸水。辛、甲两透时.为富贵双全之命。可得高官之位。 (2)甲藏,辛透时.有儒学之秀,为清贵之格。 (3)辛藏.甲透时,需借他人之力,方能得功名富贵。 (4)甲、壬两透.又无伤克时,为一出色之家。 (5)甲藏,壬出,且无破伤时,才能出众,可得高位。 (6)命中己土多,为“假从杀格”,为人奸诈,多为孤贫之命。有甲乙来制杀,作其救神时,则此忧可解。命学中,阳日生者逢阳干之杀,谓之真从.逢阴干之杀,谓之假杀。阴日生逢阴干之杀,亦为真从,逢阳干之杀,则为假从。假从为正官,可助日干,逢金水运时命局变好。 (7)壬日生者,地支成亥卯未之木局时,则泄气太过。命中有金水,为贵命之相。 (8)壬日生者,无辛、甲时,为不好之命。其人功名难求,志向难遂。 (9)天干中有辛、壬,且地支中无刑冲对,为“九夏雨露之格”,为自然富裕之命。 十神定位论断: 年干和年支都是正官,受祖荫力大,易少年得志且学业佳,若有二德临之,以己力成名,或生于富贵之家。 月干为正印,仁慈善良,聪明健康,一生少病安全,四干有正偏官生者,福厚之命。月支为正官,排行最小,受父母疼爱,一生少劳苦,正直尽责,学业功名亦成。 日支为七杀,配偶多半性烈刚毅,倔 *** 躁,夫妻不和,有制可解。 时干为偏财,若财星无破,晚年发达。时支为正财,子女富有。 正官坐正官,男命大吉昌(不超过三个官杀)。女命不吉,有婚变再嫁之嫌,乃离婚之兆。 正印坐正官大吉,吉祥发达,交友慈善,正直诚实,信誉特佳,上级信住器重,逢印有官十有七贵,为大发之命。女命值此及丈夫最佳贤内助。 偏财坐正财,主吉,经营工商业可获厚利,有两种职业倾向,若原命另见偏才正财者,则只是外......>>
您出生月份的五行属性是什么? 您出生季节的五行属性是什么?前人多多少少是由于对一年四季的观察,而领悟到五行关系的存在。春、夏、秋、冬,每一年都在循环,这个循环从来不会被打乱,从来不会消失。五行理论也是这样,不同点在于五行是一套概念系统,而四季则是客观存在的天道。无论人类是否存在,无论人类是否有文明,无论我们是不是总结出五行理论,四季都会自然地存在。四季的变化准确而有规律,是自然法则的直接体现,是天道的代言。不同的物种之间,有不同的生存周期。象人类可以活七八十年,猫狗可以活十多年,鱼可以活三五年,昆虫则往往只有一年的寿命。植物里常见的梨树、枣树、桦树,一般都可以活三五百年,也有长寿的如松树、柏树、杉树可以活三五千年,也有短暂得只有一个雨季寿命的瓦松,一种长在房顶上的草,雨季来了马上发芽生根,雨季结束时,它已经完成了开花结籽然后枯黄死去。无论生命的形式是否相同,存在是时间周期有长有短,生命都有一个必然的宿命,就是一定会经历出生,成长,稳定,崩坏,死亡这些周期。比如一个人从小孩子出生,成长到青春期,成熟为青年,然后在中年有相对稳定的身体状态,再逐步进入老年,身体健康慢慢地变弱,最后死亡,这是每一个人都必经的过程,世界上的每一种生命也都一样,这是自然的天道。四季以一年的时间为限来表现生命周期,四季周期短而明显,用于发展出五行理论是最适合的象征。木和春季经过冬天仍然活着的动植物都逐渐苏醒,枯树长出新绿,动物们慢慢走出冬眠的洞穴;新生命也在这个季节出生,植物的种子会在春天破壳而出,发芽成长,动物会开始求偶交配,不久的几个月后它们孕育出下一代。春天的一切生命都在成长,一切植物都在舒展延伸,一副从无到有的气势放在我们面前,扩张和生长是春天的主题。在这样一个季节,用“木”来做符号是最适合的高度提炼。火和夏季在春天的生长和发育后,大部份生命都进入一个稳定期,或者是稳定的成长期。在这个季节给我们最大的印象就是热,无论是在地球的任何地方,夏天都是一定是最热的。夏天的昆虫也是特别多,我们生活里直接可以听到蝉在告诉我们夏天来了,一整个夏天蝉都会闹着提醒我们。当然这只是表象,在夏季里树木全部在茂盛的成熟期,再也见不到春天的抽枝新绿,取而代之的是深绿浓密的叶子,在没有人打理的地方草可以长得比人还高,在茂盛植物的掩盖和包容下藏着长大成熟、活跃运动着的各种生物。通俗地说夏天是热闹的,生命在这个季节走入繁荣,在夏天,似乎世界有着不死的力量,用热烈的“火”来做为夏天的符号最适合不过。金和秋季在夏季的繁荣后的收敛。没有事物可以永远发展,从一个时期的扩张繁荣一定会有一个时期的收敛。这是一个收获的季节,植物到了秋天都不会再生长,纷纷结出果实等待明年春天的更大生长。老实说这个时候不想收获也不行,再不收的话果实就会凋落和腐败。农民忙了一年就是盼这一季,人类食用的农作品里大部份是植物是果实,都是植物成长后收敛的成果。动物们都在夏天把自己养肥,在秋天再进行一次收藏行动。食肉动物藏起自己的猎物,食素动物藏起自己的果实。“收藏”这两个字是秋天的最佳写照。金属是在五行理论形成年代的收敛性质的极限,金属从土石里炼出,又比土石更重,有着冷性的坚硬,又可以在收敛下形成形状,这一切都使“金”成为秋天这生命阶段的最好注释。水和冬季万物收敛后的平静。这个季节最明显就是冷,温度在不断下降,生命活动的迹象在这时是最少的。寿命短于一年的生命会在冬季死去,生命周期仍在延续的物种在用最节省能量的方式生存。大部份动物都在吃着自己在秋天收藏起来的库存品和战利品,也有的干脆来个冬眠,一觉睡到春天。在不能得到足够的阳光水份的冬季,植物的叶子从最......>>
12个月每个月的五行属性是什么? 金木水火土五行查询表,五行纳音,五行年命归类查询,每相邻的两年为一个年命,以出生年的五行纳音来查询.
算命的第一步,也是习惯性的,是首先确定一个人的年命,即该人的五行是什么命,可在下面快速查询你是什么命.
甲子年生海中金命(1924,1984) 乙丑年生海中金命(1925,1985)
丙寅年生炉中火命(1926,1986) 丁卯年生炉中火命(1927,1987)
戊辰年生大林木命(1928,1988) 己巳年生大林木命(1929,1989)
庚午年生路旁土命(1930,1990) 辛未年生路旁土命(1931,1991)
壬申年生剑锋金命(1932,1992) 癸酉年生剑锋金命(1933,1993)
甲戌年生山头火命(1934,1994) 乙亥年生山头火命(1935,1995)
丙子年生涧下水命(1936,1996) 丁丑年生涧下水命(1937,1997)
戊寅年生城头土命(1938,1998) 己卯年生城头土命(1939,1999)
庚辰年生白蜡金命(1940,2000) 辛巳年生白蜡金命(1941,2001)
壬午年生杨柳木命(1942,2002) 癸未年生杨柳木命(1943,2003)
甲申年生泉中水命(1944,2004) 乙酉年生泉中水命(1945,2005)
丙戌年生屋上土命(1946,2006) 丁亥年生屋上土命(1947,2007)
戊子年生霹雳火命(1948,2008) 己丑年生霹雳火命(1949,2009)
庚寅年生松柏木命(1950,2010) 辛卯年生松柏木命(1951,2011)
壬辰年生长流水命(1952,2012) 癸巳年生长流水命(1953,2013)
甲午年生砂石金命(1954,2024) 乙未年生砂石金命(1955,2024)
丙申年生山下火命(1956,2024) 丁酉年生山下火命(1957,2024)
戊戌年生平地木命(1958,2024) 己亥年生平地木命(1959,2024)
庚子年生壁上土命(1960,2024) 辛丑年生壁上土命(1961,2024)
壬寅年生金薄金命(1962,2024) 癸卯年生金薄金命(1963,2024)
甲辰年生覆灯火命(1964,2024) 乙巳年生覆灯火命(1965,2025)
丙午年生天河水命(1966,2026) 丁未年生天河水命(1967,2027)
戊申年生大驿土命(1968,2028) 己酉年生大驿土命(1969,2029)
庚戌年生钗环金命(1970,2030) 辛亥年生钗环金命(1971,2031)
壬子年生桑柘木命(1972,2032) 癸丑年生桑柘木命(1973,2033)
甲寅年生大溪水命(1974,2034) 已卯年生大溪水命(1975,2035)
丙辰年生沙中土命(1976,2036) 丁巳年生沙中土命(1977,2037)
戊午年生天上火命(1978,2038) 己未年生天上火命(1979,2039)
庚申年生石榴木命(1980,2040) 辛酉年生石榴木命(1981,2041)
壬戌年生大海水命(1982,2042) 癸亥年生大海水命(1983,2043)
这是纳音五行的简便查询表,通常所说的年命,或某人是什么命,即是根据该年对应的五行年命来确定的....>>
根据自己的出生年月时间,如何算五行? ‘熊’本身这个字是个水性的而你从事的事业是属于‘火’性的
跟你干的这个事业有冲突
所以你要是想长远的下去的话,你必须起一个属于水行的名字
至于名字你自己想吧?我知识给你一个参考的目标~~~~~~~
知道出生年月日 ,如何推算一个人的五行属性? 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯. 排月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义: 正月立春: 立是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日. 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日. 三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日. 五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日. 六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日. 七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日. 八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日. 九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日. 十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日. 十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日. 十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日. 以下是年上起月表. 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 ------------------------------ 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 排日柱 从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法. 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历. 另外......>>
生日五行属性查询表 2024年07月26日13点08分,出生的男孩属什么?缺什么 生辰八字起名,不能看五行个数,不是简单的缺什么就补什么,因为八字的格局分好多种。而是结合八字综合分析八字格局。哪个五行对八字最有帮助就用哪个五行给孩子起名。
取名:姓氏+吉利五行+吉利五格+后天努力====人生好命运。
取名跟属相和偏旁部首是没有关系的,因为一年出生的孩子也很多的,八字的组合也是不一样的,这只是简单的说法,并没有结合个人的实际情况。每个人的八字是不同的。适合个人的五行也是不一样的。
不明白看我kong jian 日志里面有起名知识
按出生年月日怎N算五行属性 现在很多软件或者网站都有 可以直接测 具体还需要几点出生
如网站23993/wx/
五行属性查询表 出生公历:2009年7月16日12时1分(北京时间),星期四。 出生农历:己丑年 闰五月 廿四日 午时。 官 印 日元 才 坤造 己 辛 壬 丙 (日空子、丑) 丑 未 戌 午 命局生克制化: ※五行个数(计入藏干): 2死水 1囚木 4休火 5旺土 3相金 五行个数(不计藏干): 1死水 0囚木 2休火 4旺土 1相金 五行力量:水25(6.1%) 木2(0.5%) 火116(28.5%) 土193(47.4%) 金71(17.4%) 己生助力量:96(23.6%) 克泄耗力量:311(76.4%)。 阴气:297(73.0%) 阳气:110(27.0%)。 ※日主综合得分:-194。 日元太弱,喜用水,金(比劫、印枭)。忌仇土,火(官杀、财星)。 壬水生于未月,土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于炎热夏季,八字可适当借水调候。 调候用神:辛、甲,土多甲先辛后。 三命通会论断: ◆壬日丙午时生,午中己土为官为禄,丙火丁火则为财为马,故曰禄马三奇。而壬水于午正是受胎之位,故曰主便有了依托,若月令通金气或水气,财星生旺,命主富贵,若通火气,也是贵命。 ◆壬戌日丙午时生,生于寅月,寅午戌三合火局构成财局,弃命从财,主富。生于秋月,日主有依托,命贵。生于冬月也吉。 穷通宝鉴-调侯用神参考: 壬日未月生(辛、甲、癸) 〔1)壬日、未月生者,己土司权,丁火之气渐衰,故应先取辛金,后取甲木,再用癸水。辛、甲两透时.为富贵双全之命。可得高官之位。 (2)甲藏,辛透时.有儒学之秀,为清贵之格。 (3)辛藏.甲透时,需借他人之力,方能得功名富贵。 (4)甲、壬两透.又无伤克时,为一出色之家。 (5)甲藏,壬出,且无破伤时,才能出众,可得高位。 (6)命中己土多,为“假从杀格”,为人奸诈,多为孤贫之命。有甲乙来制杀,作其救神时,则此忧可解。命学中,阳日生者逢阳干之杀,谓之真从.逢阴干之杀,谓之假杀。阴日生逢阴干之杀,亦为真从,逢阳干之杀,则为假从。假从为正官,可助日干,逢金水运时命局变好。 (7)壬日生者,地支成亥卯未之木局时,则泄气太过。命中有金水,为贵命之相。 (8)壬日生者,无辛、甲时,为不好之命。其人功名难求,志向难遂。 (9)天干中有辛、壬,且地支中无刑冲对,为“九夏雨露之格”,为自然富裕之命。 十神定位论断: 年干和年支都是正官,受祖荫力大,易少年得志且学业佳,若有二德临之,以己力成名,或生于富贵之家。 月干为正印,仁慈善良,聪明健康,一生少病安全,四干有正偏官生者,福厚之命。月支为正官,排行最小,受父母疼爱,一生少劳苦,正直尽责,学业功名亦成。 日支为七杀,配偶多半性烈刚毅,倔 *** 躁,夫妻不和,有制可解。 时干为偏财,若财星无破,晚年发达。时支为正财,子女富有。 正官坐正官,男命大吉昌(不超过三个官杀)。女命不吉,有婚变再嫁之嫌,乃离婚之兆。 正印坐正官大吉,吉祥发达,交友慈善,正直诚实,信誉特佳,上级信住器重,逢印有官十有七贵,为大发之命。女命值此及丈夫最佳贤内助。 偏财坐正财,主吉,经营工商业可获厚利,有两种职业倾向,若原命另见偏才正财者,则只是外表盛大,而内则空虚。......>>
怎么看五行属性 你好,你的生辰八字是:丙寅 丙申 壬寅 己酉
你的八字命盘是属水,五行又缺水,八字喜用神就是水.
请你参考:
姓名:
性别:男
出生:公元1986年8月26日18时21分(阳历)
农历:一九八六年七月廿一日酉时
当月节气:立秋(8月8日4:3); 中气:处暑 (8月23日18:35)
生辰八字:丙寅年 丙申月 壬寅日 己酉时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是黑虎,出生於红虎年。 日天干代表你,所以你是属水。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阳火 阳火 阳水 阴土
红虎 红猴 黑虎 黄鸡
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 14.84 26 10 19.38 15.6
八字五行得分情况:
金19.38; 水15.6; (同类得分:34.98)
木14.84; 火26; 土10; (异类得分:50.84)
相差:-15.86 综合旺衰得分:-15.86 八字过弱
八字喜用神:八字过弱,八字喜水,水就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选水当做此命的「喜神」。
三、你的大运
出生后从4岁2月2天上运,逢庚、乙年的寒露后第21日(公历10月29日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
大运十神: 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 比劫 食神
大运干支: 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
交运年份: 1990 2000 2010 2024 2030 2040 2050 2060
交运年龄: 5 15 25 35 45 55 65 75
四、 近十年运气
2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:
黄金久淹在泥沙,有日开藏世共挎。
威信高,收入高,顺利。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:
如花开时便凋残,恨杀无情风雨催。
冲财生挫折,不宜远走求财。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2009年 2月 4日~2010年 2月 4日:
玉兔催人投宿处,金......>>
纳音是命数学说的一个重要概念,人们可以通过对纳音的分析,知道各自的命局运势,对于个人的成长是有帮助的。那么对于纳音财这一说法而言,应该如何来查询会更好呢?人们若想知道其中的门路,要通过怎样的方式来进行分析呢?
如何来看纳音财
第一种:一个纳音财不受克——为十几、几十万
第二种:二个纳音财不受克——为百万
第三种:三个纳音财不受克——百万有余
第四种:四个纳音财不受克——财产近千万
第五种:五个纳音财不受克——财产数千万有余
第六种:六个纳音财不受克——财产过亿
第七种:七个纳音财不受克——富可敌国
关于纳音直断的富贵口诀
月时克音见真凶、三犯月胎灾祖宗,纳音上克下凶小,纳音下克上凶大。
纳音财星是真财、不受克伐定富贵,要看命中几重财,重财大富定不猜。
日金宜克最吉祥,日木受克不安宁,日火见水事既济,日土受克身不安。
日水无克定漂流,远近力量知大小,身命纳音不宜伤,克伐定然知灾殃。
六十甲子五行纳音表解析
1、代表了五行物质的质量,以此来喻像人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金,在这六种纳音金中,海中金的质量会比沙中金大。
2、表示了五行物质的用途,用这个来比喻一个人性格。就好比如剑峰金可做兵器、砍树之用等,则主其人性格外向、个性坚毅等。
3、彰显了五行物质的空间,以此来喻象人的心绪。如海中金在海中,深藏不露,则主其人处事心细、周密等;沙中金在沙中容易发现,则主其人处事粗心、没有考虑周到等。
4、说明了相互之间的生克关系能否成立,用此来比喻人们之间的关系是否会和睦。如大海水不能生任何纳音之木,因为海水是咸的,则表示凡纳音为大海水的人,不能和凡属纳音木的人友好相处等。
《千里命稿》(韦千里,)
《预言命学真解》(陈品宏,)
《子平真诠》(沈孝瞻,清代)
理论提高:
《滴天髓阐微》(任铁樵,清代)
《渊海子平》(徐升,宋代)
《》(万民英,明代)
《神峰通考》(张楠,明代)
《宝鉴例释录》(徐乐吾,)
《子平命学精论》(吴政忆,)
《命理应用精解》(朱祖夏,)
实战升华:
《滴天髓阐微》(任铁樵,清代)
《渊海子平》(徐升,宋代)
《》(万民英,明代)
《神峰通考》(张楠,明代)
《命理真诀导读──风雷火三集》(段建业、王虎应,)
《论命琐记》(蒋文正,)
《四柱培训班教材》(前150页)(朱祖夏,)
《八字泄》(新出黑色封面2本版的下册前330页)(司莹,)
成的命理着作
《千里命稿》,此书是时期上海的韦千里先生所着,是他主讲的命学培训班的讲义,成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰,是讲述子平命学概念的佼佼者,尤其是对五行、六神的性质讲解,可以说是此书的精华,叙述得非常明了,让初学者非常容易理解、掌握。此外,此书的评断篇,基本上定出了现代命书的格式:看强弱、定格局、取用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。但此书也有不足的地方,如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格分析以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。韦先生当时虽然只有24岁,但等当时的风云人物都前往求教,可见韦氏名声之盛,尽管如此,却并不代表韦氏当时的真正水平就很高,从最後的应运篇中,就可看出他的水平还不算很高,例如的命就批得有问题。从入门角度看,此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是很好的教材
《子平真诠》,清代乾隆年间的进士沈孝瞻原着。此书着重於对六神和八格用法上的变化论述,可以说把各种正格中取用神可能出现的情况都一一列举出来,阐释其用法,与任氏的《滴天髓阐微》相比,述理比较浅白易懂。民初的序言中,把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名,其实,所谓“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,後之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。???後学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途。”这一句评价,只不过是写序的方重审个人的一己之见。从书中内容看,充其量只能是一部比较完备的入门指导书,该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》,只不过是对普通的理法问题讨论得比较细致而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注,但其自身工夫有限,只是停留在理论研究上,而实际操作水平不高,所以其列举的不少例子的取用都是错误的,如果学者没有一定的分析水平,则会误入歧途了。如果学者是先从《滴天髓阐微》入手,有相当基础後再回过头看《子平真诠》,更会觉得此书不值一晒了。
《预言命学真解》,此书在80年代以前的命理界非常出名,与吴俊民的《命理新论》并称为现代命理的两大着作。 陈品宏,1949年生人,13岁从师学习命理,此书成书时间为1972年,陈氏当时只有23岁,真可谓年少多才,以本人的理解,他比24岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授基本知识、理论为主,了多本古籍的入门知识精华後,再以浅白易懂的现代语言重新。条理清晰、立论精当是此书的特点,如果把此书作为入门学习的之一本教材,将会事半功倍、少走很多弯路。此外,书中还透露了不少 多年积累的心得,如“寅月的调候”、“上等用神的看法”等。当然,此书也有不足之处,如对命局强弱的判断,陈氏介绍以计算五行数量的,但他实际运用中又不完全是这样用,还结合了四季的气令,有些初学者只学了个中皮毛,以为纯粹用五行数量加减的简单数学计算就可以了,结果错误百出。书的後记中 曾说会有下集出版,但至今仍没有见过,真是一大憾事,想来,陈先生在稍後的时间内,已经明白了“命理不能轻传”这个道理了。
《滴天髓阐微》,此书的来历相信已经不用介绍了。四柱命理学可以分为理法和技法两部分,而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述,而且 在列举大量实例引证的过程中,将各种不同的取用神渗透展示,体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此外,任氏在前人的积累基础上,又把理论大大推进一步,提出许多先贤未有或未明示的见解,如“不用之官尽可伤,不用之财尽可劫???”等,现代命理中所谓的“新派理论”,其实基本上源出此书,只不过在定强弱这一大基本点上与古相径庭而已。本人多次阅读此书,虽然书中也有个别值得商榷的地方,但绝大部分的内容是值得肯定和学习的,每次重读,都能领悟到新的心得,如同一口取之不尽的甘泉,堪称四柱命理学的一大基石。此书所透露的命理秘诀实在太多了,难以尽列,读者随着自身水平的不断提高,会一丝一点地慢慢发掘、感受出来。
《渊海子平》,这是之一部比较完整、系统地论述四柱命理学的着作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。本人多次阅读此书後,对此书的感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,而高级读者???其实,此书非出自一人之手,乃成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出 “灵活、变通地论命”这一合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“後之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”此书高深处可以说只能意会、不能言传,如果读者你也认为该书也是深不可测的时候,就证明你在命学上的造诣有相当高度了,这并非本人在故弄玄虚,的成先生看此书看了二十多年,至今仍在看,甚至在他的命学培训班上也只发一本武陵版的《渊海子平》作为教材。而我的家乡长辈也曾对我说过,无人能超越徐子平。我有时甚至在想,徐子平是否天下凡或是 外星球,否则以当时的条件,怎麽能总结出这样的预测法诀呢?此书毫无疑义,是四柱命理学的之一巨着
《》, 为明朝进士万民英。该书在子平命理学的历史上拥有非常高的 地位,主要是因为清朝编四库将其收录,并给予了高度的评价。从的构成看,是一本命理学的大杂烩, 的意图是想把该书写成其另一部着作《星学大成》一样的命学集大成者,故此广泛采集、兼收并束。万氏在多年的实践中发现,无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用,所以他只是作为一个历史的记录者来处理该书,而自己则没有提出一些能超越前人的新东西。初看时,显得过於庞杂、没有重点,给人以缺少自身思想神髓的感觉。但细看後,会觉得好东西越来越多,尤其是十二卷版的後三卷,收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文,是该书精华所在
《神峰通考》, 张楠,是明代的郎中。据鹤的介绍,此书是张氏晚年70多岁时才写的,可以说是积数十年的实战经验的心血结晶,与巨着野鹤老人的《增删卜易》有些相似。该书的结构上类似於《渊海子平》,但在正格方面的论述更加详尽精辟,同时 用非常平白的语言对许多古籍歌赋进行了注解,令当今读者读起来非常容易理解,实在是不可多得的佳作。但可能是文字较为粗俗浅白,所以在学界的地位反而不高。我的家乡长辈是我见过的命理水准更高的同道,他跟我说: “我看此书已经三十多年,《穷通宝鉴》、《滴天髓》这些书我都是在99年你学命以後才看到的???”该书的“动静说”莫测高深,虽然只有寥寥千余字,却是大运和流年秘诀之所在,宛如金庸先生笔下的少林派无上经典《易筋经》。
《宝鉴例释录》, 徐乐吾。徐氏名声之响,相信已经不用介绍了,时期的人物,留传至今着作数量上以他为最多,但质量则???。我个人把他、润、钟义明三人并称为三大命理书作家,而不是命理学家,因为我觉得看他们三人的书,可能会有其他方面的启益,但很难在实战上有所提高或帮助,而我学命的主要目的是能应用於实战中。徐氏一生最欣赏的是《滴天髓》和《穷通宝鉴》二书,其中他以《穷通宝鉴》一书为蓝本,写了多部着作,如《穷通宝鉴评注》、《造化元钥评注》、《宝鉴例释录》等等。我个人觉得,《宝鉴例释录》是徐氏更好的作品,好就好在里面基本没有例释,徐氏有具体命例讲解的书,都会见到不少错误,而此书则基本只讲理论。这里不得不要讲一下《穷通宝鉴》,此书是明代的余春台将旧籍《拦江 》加以整理、归纳而成。该书以五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在於:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生於某月,干透或支某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由於该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《渊海子平》提出“命要活看”这个非常重要的论命原则,因为八字搭配变化万千,所以论命一定要灵活。而《穷通宝鉴》的则是死法,书中很多论述都是很片面的,稍有基础的命学者都会对书中的内容提出很多疑问:“某日干生於某月,真要干透或支某某物,才能成为富贵吗?难道没有其它的变化和格局吗?”如果把此书作为学习格局、用神的入门指导,就很容易走歪了。但凡事都有正反两面,《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜於丁”、“水滋甲木,癸优於壬”等等的细分。富有大中小富、贵有三六九等,《宝鉴例释录》就是徐氏用现代语言对《穷通宝鉴》在这方面论述的通俗阐释。学者如定要看《穷通宝鉴》内容的书籍,我个人建议看《宝鉴例释录》是一个不错的选择。
《子平命学精论》,此书为吴政忆原着,润审定。书的内容不多,只有百余页,前半部分是十神心性的细论,後半部分是举例分析。十神心性的描述非常细腻,与何建忠先生的《千古八字秘诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰,两书合参,则十神之心性可知十之矣。
《命理应用精解》,福建朱祖夏先生着。鹤曾对我说,朱先生是所出命理书中写得更好的一人,我读後,深为认同。此书内容丰富,立论基本无大差错,由浅入深,条理分明,是由入门向初步实践进阶过渡的好教材。
《四柱培训班教材》,朱祖夏先生的新作,从书中内容看,吸收了不少“涵辰派”的理论精华,并经过一定的改良,我个人认为是把“新派理论”系统化、条理化、优选化的一部好作品。结构严谨周密,可称得上至今为止更好的命理教材。当然,朱先生的作品也有不足的地方,和他的《命理应用精解》一样,书中不少实例都是知道结果後再把解释附会上去的。
《命理真诀导读 ──风雷火三集》,段建业、王虎应所写。这3本书是在成先生着名的“风雷火电”的基础上写就的,宋先生的原着有很多秘诀都予以保留、没有公开,而段、王则根据自己的理解进行了大量的注释。这三本书的确很好,我本人看了多次,从中的确学到很多实战断命的技巧,是实战升华的好教材。
《论命琐记》,这是一本类似於“风雷火电”的实战作品。 蒋文正,也是中人,身处。书的内容是二十多个论命故事,演象测象的手法基本与宋先生相似,但胜在毫无保留,凡作出的断语都有解释,一目了然。其中有几篇玩象到了颇高境界,让人惊叹。
《滴天髓阐微》(任铁樵,清代)
《渊海子平》(徐升,宋代)
《》(万民英,明代)
《神峰通考》(张楠,明代)
这四本只要能融会贯通
不会相互打架
级
滴天取其气势机权
子平取其财官印授
取其根苗花果
神峰取其融会共通
对命理的一点看法及如何学习命理(阿财原着
小弟学命多年,历尽辛酸,到今天能真正为人论命,可谓体会颇深,想当初刚学命满腔热血,认为命理必有很多不为人知的秘笈秘本,所以2001年为止,搜集了近几百本命书也拜访了不少所谓名人,但是至2001年虽学近八年却不能有所突破,至2001年底有幸拜师易龙门人郎君,在紫师的指点下才在命学上有所突破,今天才有机会与勇气谈谈学命的一点看法
不要有什么秘笈秘本:一切命理都在古本古书中,大家多看看古本必有所得
不要“有一招一式走天下”的招式:基础才是关健,而一切基础均在外面随处可购的书中。任何口诀均有使用条件及针对些,论财官的口诀不能用在六亲上。而论六亲的口诀不能用于财官,不能以一慨全。所以基础不牢固不行。口诀是经验的集成化简,所以要熟悉运用口诀必须基础过关才行,而基础过关了没有口诀也难论好八字,所以你要多实践多论命来积累经验,经验多了就形成口诀诀窍,不要怕错,你如迈不出这一步就不要学命理了
条件许可的话可拜(不一定是名师)能让你少走弯路。而如何辩别呢?一般而言,自古都是找徒,但当你自觉天份不足时怎办?之一:当然可花钱找成名,花重金是最简单快捷的途径。第二:看缘份了,因有一些隐于世,不会为财招生,就看你缘份了。第三:对资金不足又缺缘的可显灰些算命准的人交朋友,让他指点你,你也可从他算过的八字中找出思路
可多看看成名且有水准的书,记住宁精勿泛,看准一位把他的所有书都买齐,一般而言,写书人会透一些思路及技巧的,要清楚,不管的书或传授都只能让你学会论命的套路却学不了他的经验,而论命能准关健是经验,水平很高的师傅往往带不出好徒弟,就是他只能传套路传不了经验,经验如武术中的散打技法,练套路的人是打不过练散打的,所以你花了钱,磕了头从师傅那里得到的口诀,师傅用起来百发百中,你用起来就百发才十中,不是师傅骗了你,你应该明白,并不是他骗你,是他无法把经验给你,你必须自己积累经验。
如何学习命理见解
笫一步:“巩固基础”,基础主要指什么?除必须掌握的干支体象。节气。生克等之外较重要的是什么?1。十神征象,如正印可代表母亲。学识修养。房子。工作等等,其它类推,2。宫位:如正印在月或在时有什么区别?3。刑冲会合穿:代表什么?有什么变化?其它刑冲会穿?4。神煞:神煞虽无关大局,但也有一定影响力及征象,比如官杀坐劫杀主官主贵,比如华盖空印反主高学历…等等能让你多几分神断
第二步:“博学”,命法多端,正常论命手法有扶抑。调候。通关。格局。等,各有特色,如健康以调候为重,富贵以格局为重,普通命以扶抑为主等等,所以常用手法不可不知
第三步:“重点突破”,必须学会在八字上找论命征象与太极点。不要被身强身弱迷惑,八字中只要有一财一官专旺也可小康,一切因素均在原八字中,大运与流年只是延伸与应期,学会放弃大运流年只用八字论命才是真正之一步(不要误会是放弃运岁不用。是言之一步先放弃大运流年只用八字论命,定好命局高低及可用可不用干支后再用运岁引动来看变化及应期,一切以原局为重),盲人诀的思路可供大家研究,如无缘学盲人诀可看古书古诀,如“玉照定”等
例1。八字“甲午。乙亥。辛未。辛卯”,玉照定口诀“甲乙居前,见庚辛,忌为头面”与这八字相,但这八字有从弱趋势,如头面有伤就不从,如从了就头面不会伤,这八字从了,所以面无伤,这个口诀的运用需要条件是非“专化从”八字,从这样一个口诀入手也让你分清了八字的格局了。(你可以从这口诀分清这个八字从与不从
例2。八字“庚寅。丁亥。丙戍。戊戍”,盲人诀“七杀化权,寒门贵客”(权指印),这八字生丙火生亥七杀月,因年支寅与亥合化气木印,构成口诀条件“七杀化印”,所以有公职近贵,但部门差,也发不了财。一句口诀定了人的一生。这八字从用神角度是不易论八字,如不排大运更不容易。你可从这口诀得出是身弱,身弱不可见杀,所以以印化杀为用。如透印又身旺如何论?留大家思考
重点突破须在基础过关。常用命法掌握后才可进行,否则会以宾夺主,得一失全,现今大部分学命理者都处在有几点突破而全局迷茫状态,往往面对一八字用自巳熟悉手法断几点后就无法后续或再续就错误百出
第四步:“专题研究”,如偏财为用,偏财也是父,那么行偏财运是自巳赚钱还是赚钱?如八字组合合理性及分辨处在那?如财印本互克,身旺用财忌印就注定父好母差?身弱用印忌财都母好父差?大家都明白不是如此简单,那么如何去分辨?这就须专题研究了
能放弃曰干论命法。八字中任何一干一支均可论命,只因曰干占人生中限较重要而巳,不要被他困住思维。李虚中论命用年干,兰台妙选论命用年柱纳音。等等均可论命。相信大家应有所启发。如你迈不出这一步,也没关系,那你可找一专题专线进行研究,一步一步向前走,千万不要贪心,这样你从专题研究得出的经验也可以用于其它专线的研究了
第五步:“运岁变化应用”。1。大运与用神有关(此用神可以是格局用神。调候用神,扶抑用神等等),但命局喜忌与运岁喜忌应用不一定相同,如八字忌字,在大运可能是用,如八字忌甲木,但八字中有庚辛透干,大运行忌神甲木就是忌伤不了八字,也称忌神被挡,就不可言是凶运了,2。流年以刑冲会合穿为主。如命局喜调候丙,流年中必有丙年,并用凡丙年都吉。如命局扶抑用神庚,也并非凡庚年均吉,如庚辰有子为金泄下无力,反主有灾,所以流年要看刑冲合穿变化
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笫一步:“巩固基础”书藉,可以以吴怀云的函授教材“正宗五行八字予测学”或成的“八字初中高函授讲义”为蓝本,配合“前九部及”渊海子平“合参
第二步:”博学“书藉,调候看”拦江 “或”穷通宝鉴“或”宝鉴例悉录“,格局看”子平真诠“,病药看”神峰通考“,变化看”滴天髓“及”“后三部经典名赋,我已将精华部分汇编成”他山之玉“E书,供大家研究
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以上就是与年柱纳音论命准吗相关内容,是关于滴天髓的分享。看完年柱偏财坐食神女命后,希望这对大家有所帮助!
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