何为八宅风水,八宅风水布局

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八宅风水-这是什么宅?

风水学知识

住宅风水基本常识

八宅风水学

八宅风水图解

完整的八宅风水断事口诀,八宅风水吉凶方位图解

Q1：八宅风水-这是什么宅?

“兑”宅，属“西四宅”。

Q2：风水学知识

何为堪舆?《淮南子》中有：“堪，天道也;舆，地道也。”堪即天，舆即地，堪舆学即天地之学。它是以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中，完整地结合在一起，形成一套特殊的理论体系，从而推断或改变人的吉凶祸福，寿夭穷通。因此堪舆(风水)与人之命运休戚相关。关于风水学你知道多少呢?下面由我为你整理风水学的相关知识。

风水学十大原则：

1. 整体系统原则

风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

2. 因地制宜原则

因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。

3. 依山傍水原则

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

4. 观形察势原则

清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。

5. 地质检验原则

风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井察看深层的土质，水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实不无道理。

6. 水质分析原则

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水环境，这条原则值得深入研究和推广。

7. 坐北朝南原则

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风据北方，十一月也。条风居东北，正月也。明庶风居东方，二月也。”

8. 适中居中原则

适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。

适中的另一层意思是居中，适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂，平原)中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的。

9. 顺乘生气原则

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。

风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

10. 改造风水原则

人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有彖日：已日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。

一、八宅风水学

八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。

二、 八宅与八卦

分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。

三、 宅向与卦象

我们根据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。如何决定坐向呢?那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。例如，大门向西，则宅坐东;大门向东南，则宅坐西北;大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管宅第的屋形如何，都没有例外。

四、命卦与宅卦

知道了什么是东四宅什么是西四宅后，便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合，互相配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方法，希望读者能好好掌握。

五、命卦计算公式

笔者列出了共百年的命卦。读者不必计算，只要核对上一节的每一条，便能知道什么人属于什么命卦，非常方便，不过也有些读者可能对此并不满足，而希望能够好好地计算出每一命卦，不用翻查书籍。

六、东西宅和西四宅

我们在前面已经知道什么是东四宅，什么是西四宅，震宅、巽宅、离宅、坎宅是东四宅;坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。

七、以户主命卦为依据

一个家宅有很多家庭成员，父母子女济济一甚至孙儿孙女满堂，那么，应该根据谁命卦以决定该住宅是否适合这家人居住呢?是按照户主的命卦的，只要户主的命卦配合宅卦，这居所便是吉利的，有保障家宅安全的基本条件。

八、八卦五行之所属

八卦是有其五行所属的，能认识其五行所属是十分有用的，因为五行相生相克，有时候，某一方位的五行现煞气，于是便要用此一五行原素和另一五行原素相对治。

九、如何化解五行煞气

五行的煞气如何产生，及以如何避免大门口有五行煞气冲射，其实是八宅风水学的精粹之一。前面曾提过，东四命的人适宜东四宅，东四命若住在西四宅便为不吉。相反，西四命的人适宜住在西四宅，如果是住在东四宅，则为不吉。然而，某种命卦获得适合的住宅并未算是功德完满，如果其家宅大门开在不吉的方位，那仍旧是不吉的。

Q3：住宅风水基本常识

1. 风水基本常识
风水基本常识 1.风水基础入门知识
一、八宅风水学 八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。

分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。

二、八宅与八卦 分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。
分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。 三、宅向与卦象 我们根据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。

如何决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。

例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管宅第的屋形如何，都没有例外。

我们看看宅第坐于何方，便能够知道此家宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这些宅的分类共八种，分别是： 1、坐东方的宅第是震宅，大门向西。 2、坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。

3、坐南方的宅第是离宅，大门向北。 4、坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北。

5、坐西方的宅第是兑宅，大门向东。 6、坐西北方的宅第是乾宅，大门向东南。

7、坐北方的宅第是坎宅，大门向南。 8、坐东北的宅第是艮宅，大门向西南。

这便是按照八种卦象而定的八种宅第，这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。 在八宅中，可分为东四宅和西四宅。

东四宅分别是震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。

读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有用处。 四、命卦与宅卦 知道了什么是东四宅什么是西四宅后，便需要知道一个人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合，互相配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方法，希望读者能好好掌握。

计算一个人的命卦，必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单的图像，相传在中国的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，九点紫色近头部，四点碧色在背的左方，二点黑色在背的右方，六点白色在近右足处，八点白色在近左足处，三点碧点在左肋，七点赤色在右肋，背中央有五个黄点，有一口诀把上述九组数目组织起来，便于记忆。

“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。”这九组数子不但可用来计算命卦，它还是其他各类术数和风水学的基础。

除中央的五数外，其他八组数都与卦象相配合。分别是：一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。

一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都的不同的卦象，所谓“一年”，并不是由农历一月一日到年底大除夕，也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而且由一年的立春到翌年的立春前夕。

命卦的卦象计算方法，其原理较精细，在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每年出生的人的命卦所属，而男性与女性是不同的。再强调一遍，“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕，若忘记此一原则，便差之毫厘，谬之千里。

1901年，辛丑年。男性属离卦，女性属乾卦。

1902年，壬寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1903年，癸卯年，男性属兑卦，女性属艮卦。

1904年，甲辰年，男性属乾卦，女性属离卦。 1905年，乙巳年，男性属坤卦，女性属坎卦。

1906年，丙午年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1907年，丁未年，男性属震卦，女性属震卦。

1908年，戊申年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1909年，己酉年，男性属坎卦，女性属艮卦。

1910年，庚戌年，男性属离卦，女性属乾卦。 1911年，辛亥年，男性属艮卦，女性属兑卦。

1912年，壬子年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1913年，癸丑年，男性属乾卦，女性属离卦。

1914年，甲寅年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1915年，乙卯年，男性属巽卦，女性属坤卦。

1916年，丙辰年，男性属震卦，女性属震卦。 1917年，丁巳年，男性属坤卦，女性属巽卦。

1918年，戊午年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1919年，己未年，男性属离卦，女性属乾卦。

1920年，庚申年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1921年，辛酉年，男性属兑卦，女性属艮卦。

1922年，壬戌年，男性属乾卦，女性属离卦。 1923年，癸亥年，男性属坤卦，女性属坎卦。

1924年，甲子年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1925年，乙丑年，男性属震卦，女性属震卦。

1926年，丙寅年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1927年，丁卯年，男性属坎卦，女性属艮卦。

1928年，戊辰年，男性属离卦，女性属乾卦。 1929年，己巳年，男性属艮卦，女性属兑卦。

1930年，庚午年，男性属兑卦，女性属。
2.住宅风水知识大全
江苏南通 管老师

自建住房有很多注意点哦。

分享几个住宅风水设计的原理：

复式楼梯的设计

旋转式楼梯更省空间。

无论直上直下，还是两折式的楼梯，还是旋转式的，一定要注意上楼顺时针，下楼逆时针。上去容易，下来难。

旋转式楼梯的缺点是视线不好。从上不能直接看到下面。

直上直下的缺点是阶梯太长。

所以，推荐两折楼梯。注意一下顺逆，注意一下楼梯口不要对应厨房卫生间。

管希夷 江苏南通管老师

楼梯逆气： 一般来说，生物都是由下（地）向上（天）生长和发展的。楼梯也是由下往上（前）走（需顺），所以一切的布局都是在下而不在上。楼梯的气一定要顺气，不可拗气。顺时针之气谓之“顺气”，逆时针之气谓之“逆气”，如果楼梯有转折，先顺气后逆气，称之为“拗气”。单元或家中楼梯有这样的情形，会有财运、事业不顺之事出现。 现在有极少数居民住宅的单元楼梯，或别墅的楼梯，上楼的时候是逆气的，下楼的时候反倒是顺气的。所以在购买和建造时，应慎重。

火星拖尾

管希夷 江苏南通管老师

这张图反映的是“火星拖尾”，风水里的常用语。意思是说，住宅的前后，由于道路或水路，形成夹角，住宅就在这个夹角里，住宅的背后便是其尖角，住宅的前面则是开阔的角的另一方。住在这样的房子里，其家庭成员容易出意外，最好搬离此处，或将地基改造成近似正方形为妥。

大门对电梯门

打开入户门，能见到电梯门，好像老虎开口想噬人般，称之开口煞。开开合合造成气场不稳，主意外之灾及漏财效应。

风水学要坚持坐北朝南的原则：

中国位于地球的北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线以北，一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于吸收阳光，阳光中的紫外线具有杀菌作用，能参与人体维生素D的合成，可以增强人体免疫功能等。

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避免北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变幻不定。风有阴风与阳风之别，清末有何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道衰败丁稀。”这就是说要避西北风。

大门对着镜子

有些人喜欢在大门口摆放一面大镜子，以方便在离家之前照一照，好查看一下衣服是否整齐。这样的布置方法，确实很方便。但是，这对家人的财运却可能构成不利的影响。无论家人多么努力地赚钱，也终会落得财来财去，因为这属于风水上的“退财格”。化解的最好办法就是把镜子搬到其他的地方去。

管希夷 江苏南通管老师
3.有关风水的知识
这个不好说。古代环境学

风水学，在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。 “笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。”这是《诗经》里的一章，说的是周人的先祖公刘相土尝水，观察山川的阴阳向背，选择居外营建住房，和军民一起治理田地，种植庄稼。山坡上建筑栉次邻枇，田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光。这说明至少在周代就有了相土尝水等有必要及实际用途之方案。在汉代形成了初步的临场校察地理风水的理论。风水作为一个研究对象，从民俗学、环境学、地理学、水文学及建筑学的角度均有研究的价值。可惜在唐宋后，不同学派的太极图出现以来，逐步发展成为数支不同生硬的术数之民间信仰行业。

建筑学的风水

风水原来是建立在环境对建筑物群的影响作为基础的。建筑学上的风水（环境影响）源自于皇家宫廷建筑。以中国古代封建社会的御用建筑师为代表，成立了一套趋于完整的风水体系（对于环境影响的成文守则）。很可惜，现在由于中国御用建筑师采取的都是代代相传的体系，风水在中国并没有得到广泛的认同，故了解风水的人存世极少，风水面临失传的窘况。建筑学上的风水，是随逐自然，力求将建筑和自然融为一体，使整体环境美化。并且，根据自然的情况安排建筑布局，包括采光、通风、取景，使得居住者可以更为舒适，追求将人居回归自然的状态。

信仰风水术

风水在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相皆有所关联，还说基本构成源自《易经》的卦象，分为看门井灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。 风水一词早见于晋朝郭璞：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 民间信仰理论背景「民间信仰的风水术」的主要理论建基于传统的阴阳学说。他们借用中国最早的充满哲学思想的周易这儒家经典着作，加上道（主张形神合一，以神守形，以形养神）、释（主张因果报应和轮回思想）、巫（主张神灵对人运的影响）、占星（主张星宿对人的影响），促进了风水的发展。 天地生万物，即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态，两仪即天地，四象即四季气象；称太阳（长日照—如夏季），太阴（短日照—如冬季）、少阳、少阴，八卦即八个方位，源自朴素的易经哲理，即宇宙万事万物，信息同源，程序相同，节奏相应。即宇宙统一场。这就是天地人合一。 简单来说，风水理论主要是以玄学的阴阳消长理论，配合天（宇宙、太阳等）与地（地球、地理环境）及人（人之居所、所卜葬之地）与时（天地之元运盛衰、万物之生老病死），可惜后来被方士生硬地配上五行干支术数各种所谓克应，形成了祈求达致好运的一门民间信仰。

范畴

主要分为阳宅风水及阴宅风水： 阳宅风水以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择，除了房舍之外，需一并留意的选择要件包括屋外街道与排水、门位、屋内动线、神位摆放、厨灶位置、办公座位等等。泛指三层楼以上的建筑物内的单位堪察，称之为阳宅风水。当然也因罕见的地理因数而有极少部分之例外，其中牵涉阴宅之高深风水原理。阳宅风水只关系一户人之兴衰。 阴宅风水以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择，选择要领包括山脉走向（来龙）、水流向、穴位、埋棺深浅等，而且均需要严格择日以配合先人与后人之八字，以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物等之因数。当中窍秘一般人是不能知晓，绝大部分由古至于均是由地师口传亲授予其入室弟子，即使是父子关系没有正式拜门都不可轻传。只因真正的阴宅风水好坏是有着可影响一族人以及其子孙兴衰的力量。亦只有懂得勘察阴宅风水之士，才会被视为是真正的风水师、勘舆学家或是「地师」。
4.风水学的基础知识有那些
目前来说，风水学的流派比较多！但总的来说分为形势派和理气派两大类。

形势派注重的是勘测地的地理形势，主要以，龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。想学习这个流派的风水，那就多看看管辂和郭璞的书。

理气派主要依据的是中国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、天干、地支，当然有的还运用到奇门，六壬，纳音等等一些东西，这就使得理气派里又分为了好多小的流派，如果想要通学，那将会十分复杂。如果你想学这类风水，那么你最好选其中的一个流派来学，较为简单实用些。

风水有阳宅风水和阴宅风水之分。阳宅风水是以人生活得居住场所或工作场所为目标，除了我们房间内部以外，在屋外街道、排水、门位、屋内动线、神位摆放、厨灶位置、办公座位等。

阳宅风水主要用在我们家居的生活中，因为阳宅风水只关系到一户人家的兴衰贫富。阴宅风水是以去世亲人埋葬地点为目标，在选在墓地的时候要考虑的因素有山脉走向、水流向、穴位、埋棺深浅、下葬日期，以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物的因数。

建筑学上的风水关系到我们家居生活，它主要是随逐自然，把建筑和自然融为一体，合二为一，使整体环境美化、和谐。根据自然的情况安排建筑布局，包括采光、通风、取景，使得居住者可以更为舒适，求将人居回归自然的状态。

家居风水是人与环境二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。

在方位上来讲家居风水跟我们风水学上是一致：左（青龙）、右（白虎）、前（朱雀）、后（玄武）北（子）、南（午）；如子山午向、背山望水。
5.阴宅风水知识大全
阴阳宅风水之气 气，在古代是一个很抽象的概念。

唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。

《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”

气，在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。

气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气，就得请风水师“理气”。

“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考得“旺象”，才能得到“生气”，有了“生气”就能富贵。因此，风水术实际是“相气术”。

风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初。……一气积而两仪分，一生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝。”

这就是说，世界是从无（未见气）到有（气之始），气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。这段话，是对《周易》“太极说”的发挥，有朴素的唯物辩证法色彩。

风水术认为，气是无穷变化的，它可以变成水，也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水。

水中积浊，遂成山川。经云：气者，水之母。

水者，气之子。气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。

夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣。

行龙必水辅，气止必有水界。辅行龙者水，故察水之所来而知龙气发源之始；止龙气者亦水，故察水之所交而知龙气融聚之处。”

由此可知，山脉和河流都可以统一于“气”中，寻找生气就是要观察山川的走向。 风水术还认为，气决定人的祸福。

有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也。

夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。

人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。

经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。

丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。”

这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。

天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人不可见，唯循地之理以求之。

葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。父母骸骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这叫作“气感而应鬼福及人”。

不论是阴宅还是阳宅，都要注意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云：“每年有十二月，每月有生气死气之位。

……正月生气在于癸，死气在午丁；二月生气在丑艮，死气在未坤；三月生在寅甲，死气在申庚；四月生气在卯乙，死气在酉辛，五月生在辰巽，死气在戌乾；六月生气在已丙，死气在亥壬；七月生在于丁，死气在子癸，八月生气在未坤，死气在丑艮；九月生气在申庚，死气寅甲；十月生气在酉辛，死气在卯乙；十一月生在戌乾，死气在辰巽；十二月生气在亥壬，死气在已丙。”这是说，每个月都有生气和死气，具体的方位，则是罗盘上用八卦、天干、地支表示的方位。

风水先生看地时，手持罗盘，首先看清本月中生气和死气所在的方位，以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶。 因此，“理气”是风水术的之一。

风水师认为，理寓于气，气固于形。形以目观，气须理察。

天星卦气，为乘气之法则。以伏羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象。

以内卦为天地日月，六十卦为阴阳气候。以各卦之下配分六十花甲子，并纳五行，取其旺相，以合卦气，这样可以推知万事万物只要理气适宜，乘生出煞，消纳控制，精辨入神，就可达到相的目的。

实际上，“理气说”是虚无飘渺的，谁又能看得见气？只能靠“意会”，这就凭风水师任意解释了。 此外，又有望气说。

宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂，要识堂气。一白好，五黄好，六白好，八白好，九紫好，此为五吉。

又忌四凶，二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌，七赤宜忌。”这种吉凶划分，不知依何为据。

明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而未休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木零落，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。”

据风水师说，望气可以知道朝代更替、官场人。
6.会看风水都应该会什么知识
基本来说要具备以下几种知识：

1：《易经》方面的知识，虽然从《易经》诞生那一天就有无数的人在研究，不过他依然是一个谜，里面涉及到的天地乾坤以及八卦的演化包括中国老百姓挂在口头上的，两仪三才四象五行六爻七星八卦九宫都和这本书有关；

2：在天下霸唱的书《鬼吹灯》里面涉及到的阴阳十六字诀，只是一种演变而已，不是最精华的部分，最好要有一本书，不过这方面的书实在是鱼龙混杂，我也不敢保证我说的就是对的，虽然我父亲就是一个看风水的，他的书我也看过，不过我感觉还是不行，毕竟一看就是盗版书，虽然他很是重视；

3：还有一种说法就是要懂得气功，尤其是在给阴宅定穴的时候，先不说气功如何如何，就说所谓的气功就是骗术居多，当然中国老祖宗留下的包括八段锦、鹤翔桩、五禽戏还是挺好的。个人认为懂得一点气功的基础知识对于看风水是有帮助的，最少也是一个健康的人；

4：五行相生克的道理想必你应该知道，这在风水学里有很重要的意义，另外，八卦里面的乾坎艮震巽离坤兑、这是基础的；你应该在糖衣古典的，《鬼吹灯前传》里面看到过契丹萧太后的墓葬是九龙抬棺，只要是涉及到数字方面的东西都要注意了；

5：当然你还要有一个好身体，毕竟走名山大川，学习前人精华，都是很辛苦的事情。

以上就是我的一孔之见，个人不是很相信，不过我相信的一点是，既然从春秋战国就有阴阳家，现在有风水师，就一定有他的道理，至少找风水师看看，让自己住的安心放心总不是坏事。

忘了告诉你罗盘就是古代的司南，是确定方位的，很重要，不过个人认为罗盘唬人的成分更多，当然它本身也很重要。
7.风水学入门知识有哪些
一、风水学的基本含义风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞（公元276——324年）所著的《葬书》。

书曰：“葬者，乘生气也。”经曰：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之便有止。

故谓之‘风水’”。风水之法，“得水为上，藏风次之”。

又曰：“浅深得乘，风水自成。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，而为生气。

夫土者之体，有土斯有气，气者水之母，有气斯有水。”在这以前人们把风水文化称为堪舆学。

《玄灵修真辞典》中说：“堪舆，属传统文化方术之一，堪舆风水之术，在我国民间流传较广，①天地的代称，《淮南子》许慎注：“堪，天道也。舆，地道也。”

②即风水，指住宅基地或坟地形势，也指相宅、相墓之法。还可理解为：堪者仰观天象，舆者俯察地气。

《辞源》说：“风水，指宅地或坟地的地势，方向等。”《辞海》说：“风水。

也叫堪舆。……也指相宅、相墓之法。”

风水的核心内容，是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问。风水理论的核心是人，它追求的目标是人与自然环境的和谐与统一。

在天、地、人三者之间，既强调人的主体地位，又不偏废自然环境和地理环境，注重天时、地理、人和之间的协和自然美。故有人又称风水。

Q4：八宅风水学

一般都是以自己家的房门为坐向。

Q5：八宅风水图解

平房乾宅八宅风水图解法

农村阳宅风水图解 自建房风水要注意些什么
凡是盖房子的人，他们都会去找择日师选个吉日盖房子，就以为平安大吉，就大发财了。可惜他们不明白的事太多了，故此选的日子不是发财日子，盖的房子不是发财房子，他们也全不知道。
还是先看下我写的>一书前言的一段话吧;
不管阴宅与阳宅，吉凶关健在立向，立向的依据在于宅地环境，有些择日师不依据宅地环境立向，只凭主人命理选吉日，那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉，这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋，很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在，而吉日只是适合主人的坐向选利，起到的是助推器作用，脱离客观的推理得出的结果，只能是不现实的和可悲的。因此一个择日师，不懂地理，不实地勘察就择日，是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误！
所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境，通过硝砂纳水选局立向，第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面，同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构，第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。
看了这段话你可能有一点点明白吧。
为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢？
首先只要房主不懂，其次是盖房时有什么不吉利日子，事情会马上发生，而房子立向和结构不妥，短要三年丶五年，长要十年八年才发生事情，故此让人们感觉不到勿视了。
为什么普遍择日不是吉日呢？
因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的，如果房向不是当年大利山向能发财吗？一年就是几个上等吉日，不知是年头年底，一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗？这么短时间有适合你和家人的吉日吗？实话告诉你吧，你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子，怎能发财？
为什么盖的房子不是发财房子呢？
1 或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉，怎能发财？请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。
2 你没有按八宅吉祥结构盖房，盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅，而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。请阅我写的《八宅风水》一书就明白。
由此可见，盖房子是人生一件最大的事，要提前几年做计划才最合适。
盖房子的步骤;
一 宅地选择与立向。
1 看地形地势，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，通过硝砂钠水，没有明显的形煞。
2 楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。
3看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉
4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。
5、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
6. 参照送福缘风水之>选得吉地与立好吉向。这点最重要，盖好房子房向以后是没法改向的，神仙都无法化解！
二 根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙，其它次之。(如果从前盖的日子不好，可以化解。把墙角砖和中间龙口砖挖出来，依房向重新选吉日，用红布或红......>>

八宅风水揭秘 怎样定宅内吉凶方位 八宅风水揭秘 怎样定宅内吉凶方位
八宅风水方法，去界定一个宅内，无论这个宅是住宅、工厂、商厦、写字楼、店辅，都是用同一方法方法很大略，举措如下:
1、界定一间宅位的“坐”与“向”的方位。事实上怎样界定呢?方法这亦至极大略阁下可用指南针一个，(若有罗盘，当然尤其正确)总以屋向立极论宅卦，论此宅各方吉凶。现有以位高为座，有以入户门为向者，都是有误的，屋向是屋向，门向是门向，四正四维有用门向立极的，那是针对寺庙及皇家建筑，此等建筑按规制其门向其实与屋向是要相同的，说白了还是在用屋向＞（每室以门向立极论室内吉凶位，）八宅风水第一个举措，听说地理。便是恳求你知道本身的定位，真相向甚么方向，坐甚么方向，吉凶。总之不离下列一个恐怕性:
一、坐南向北
二、坐西南向西南
三、坐西向东
四、坐西北向西北
五、坐北向南
六、坐西南向西南
七、坐东向西
八、坐西北向西北
2、界定了你的宅所的坐与向之后，找出你的宅所是上述八种恐怕性的那种原本上述每一种坐向的宅所，都配以八卦中的一卦，八种坐向的宅，阴宅风水绝断。就叫做“八宅”，这是这一套风水学派的由来称号。每一个坐向的宅所，无论住宅、工厂、商辅、写字楼，皆有一卦名，听说房屋风水吉凶位置。上述各方向的宅所，其卦名如下:
一、坐南向北，称为“离宅”
二、坐西南向西南，阳宅三要风水。称为“坤宅”
三、坐西向东，相比看阳宅地理风水。称为“兑宅”
四、坐西北，听听房屋风水吉凶位置。向西北，你知道看风水。称为“乾宅”
五、坐北向南，称为“坎宅”
六、坐西南向西南，称为“艮宅”
七、坐东向西，称为“震宅”
八、坐西北西北称为“巽宅”
3、找出了你的宅所属于“八宅”中那一宅，另一个举措就是按图索骥，宅地。找出每一个八宅之中的任何一宅，其宅内的吉方，看看八宅风水怎样定宅内吉凶方位。凶方，然后将神位安放于吉方八宅风水，大略易学由来就是订了八宅中任何一宅之后，每一宅内的吉位与凶位是既定不变，很容易找出。
4、第四个举措要做的，风水。就是要通达每宅的吉位与凶位的含义，阳宅。由于“八宅风水”除了将总共宅舍分红八类之外，每一分类之中，学会风水。又再细分八个位置，八宅风水怎样定宅内吉凶方位。其中四个位置为吉。四个位置为凶，读者应要通达这四个吉方与四个凶方的专着名词及其涵义。八宅之中，每一宅有四吉方，铁口直断风水培训。四凶方，诀别为:
四吉方:
一、活力:学习阳宅地理风水。旺丁旺财，你知道方位。兼着名望职位地方。
二、天医:中途夭折，兼且得贵人提携，使一切利市。
三、延年:如何看坟墓风水。家庭空气和洽，兼有朋侪扶助。
四、伏位:一切清静无风浪，无口舌是非，君子退避。怎样。
四凶方:
一、绝命:开刀起头术，或刀剑之伤，教你看风水。或遭贼劫，神志极度恶毒。阳宅地理风水。
二、祸害:口舌是非，打官司，被人出售，毫无上进心，家居风水潘琼大师。身体不适。
三、五鬼:产生不测，口舌，中邪，横祸，破大财。
四、六煞:家宅不安，口舌是非，婚外情，疾病临身。
通达了四吉方与四凶方之后，下一个举措便是找出每一个八宅之中的任何一宅的吉位凶位所在地。这点至极容易，由于八宅之中的吉位凶位其实每宅皆是牢固的，只须按图索骥便可众所周知八宅的每一宅。
坎宅:大吉(生气方)在东南方，次吉(延年方)在正南方，中吉(天医方)在正东方，小吉(伏位方)在正北方;大凶(绝命方)在西南方，次凶(五鬼方)在东北方，中凶(六煞方)在西北方，小凶(祸害方)在正北方。
离宅:大吉(生气方)在正东方，次吉(延年方)在正北方，中吉(天医方)在东南方，小吉(伏位方)在正南方;大凶(绝命......>>

住宅风水图解大全 商品房风水要注意些什么 富贵提示; 一命丶二运丶三风水，四积荫德丶五读书，六起名丶七面相丶八敬神，九交贵人丶十养生。 很多人都以为一切都靠命运，其实然，也不然。命运也是可以改变的，后天的努力和福得风水就是最好办法。反之，好的命运其实来源家中有好的风水，风水才是得富贵之根之源。 风水可分为阴宅风水和阳宅风水。阳宅风水影响当代人，阴宅风水一般影响后代人，前人种树，后人承荫，并且要勤敬神丶广积荫德才能福得。因此造得吉利阳宅才是当代富贵之根本。 商品房都是盖好的房子，很多方面是无法选择的，但有选择的方面我们不仿要注意些，来满足风水上趋吉化凶，住得平安，住得添丁发财。 选择商品房步骤; 一 选择宅地楼房。 1 看地形地势，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，通过硝砂钠水，没有明显的形煞。 2 楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。 3看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉 4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。 5、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 6. 参照送福缘风水之>选得符合玄关通窍吉祥楼房。 以上几点有些方面可能看得不太懂，但以下这些楼房要注意些。 1正对大街胡同、道路的不要买（正冲为箭，主伤人）。 2、前方不远处有高大建筑物的不要买（阻挡阳气，阴胜阳衰）。 3、临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买（阴气太盛）。 4、“U”字楼不要买（U字楼形如亡） 5、两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线其相错部分单元不要买。 6、“口”字形的楼不要买（人在井中，不能发福发贵）。 7、“T”字型楼不要买（不能藏风聚气，主贫寒）。 8、“工”字形的楼不要买（这种楼难出富贵，主贫）。 9、楼前空地窄狭若一条线者不要买（状如一线，财富不入门）。 10天斩煞的楼房不能买。 二 根据自己命宫选楼层。(这要懂命宫才会推算) 三 依据自己命宫选合适的东四宅或西四宅结构。参照送福缘>选房。 四 选择吉利房子结构。参照送福缘>选房。 1丶房子要四正，不要缺角，客厅要靠大门，客厅要大于其它房间。 2、入门先见厨厕，退运之宅 3、房门对大门，耽于淫欲 4、不规则屋不可做厨房和卧室 5、横梁压顶，影响情绪与健康 6、大门直通到底，犯穿堂煞 7、柱角冲射不利婚和健康 五选择吉日装修与进宅 虽然房子是开发商盖好的，行墙等吉日无法选择，但装修和进宅吉日是可以选择的，所以一定要依宅向选个适合主人和家人的上等吉日进宅，以助人宅运气。(那怕吉日待等明年，宅运风水发当代，坟墓风水发子孙，因此不能不重视) 六 房子不足之处改型或装饰化解 1 大门与主卧不配，玄关化解。 2 大门与主卧不配，大门条纹和颜色化解。 3 大门直通窗户和阳台，玄关丶屏风丶窗帘化解。 4 横梁煞用吊顶化解。......>>

如何看住宅风水 最新住宅风水图解 商品房风水要注意些什么
富贵提示;
一命丶二运丶三风水，四积荫德丶五读书，六起名丶七面相丶八敬神，九交贵人丶十养生。
很多人都以为一切都靠命运，其实然，也不然。命运也是可以改变的，后天的努力和福得风水就是最好办法。反之，好的命运其实来源家中有好的风水，风水才是得富贵之根之源。
风水可分为阴宅风水和阳宅风水。阳宅风水影响当代人，阴宅风水一般影响后代人，前人种树，后人承荫，并且要勤敬神丶广积荫德才能福得。因此造得吉利阳宅才是当代富贵之根本。
商品房都是盖好的房子，很多方面是无法选择的，但有选择的方面我们不仿要注意些，来满足风水上趋吉化凶，住得平安，住得添丁发财。
选择商品房步骤;
一 选择宅地楼房。
1 看地形地势，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，通过硝砂钠水，没有明显的形煞。
2 楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。
3看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉
4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。
5、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
6. 参照送福缘风水之>选得符合玄关通窍吉祥楼房。
以上几点有些方面可能看得不太懂，但以下这些楼房要注意些。
1正对大街胡同、道路的不要买（正冲为箭，主伤人）。
2、前方不远处有高大建筑物的不要买（阻挡阳气，阴胜阳衰）。
3、临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买（阴气太盛）。
4、“U”字楼不要买（U字楼形如亡）
5、两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线其相错部分单元不要买。
6、“口”字形的楼不要买（人在井中，不能发福发贵）。
7、“T”字型楼不要买（不能藏风聚气，主贫寒）。
8、“工”字形的楼不要买（这种楼难出富贵，主贫）。
9、楼前空地窄狭若一条线者不要买（状如一线，财富不入门）。
10天斩煞的楼房不能买。
二 根据自己命宫选楼层。(这要懂命宫才会推算)
三 依据自己命宫选合适的东四宅或西四宅结构。参照送福缘>选房。
四 选择吉利房子结构。参照送福缘>选房。
1丶房子要四正，不要缺角，客厅要靠大门，客厅要大于其它房间。
2、入门先见厨厕，退运之宅
3、房门对大门，耽于淫欲
4、不规则屋不可做厨房和卧室
5、横梁压顶，影响情绪与健康
6、大门直通到底，犯穿堂煞
7、柱角冲射不利婚和健康
五选择吉日装修与进宅
虽然房子是开发商盖好的，行墙等吉日无法选择，但装修和进宅吉日是可以选择的，所以一定要依宅向选个适合主人和家人的上等吉日进宅，以助人宅运气。(那怕吉日待等明年，宅运风水发当代，坟墓风水发子孙，因此不能不重视)
六 房子不足之处改型或装饰化解
1 大门与主卧不配，玄关化解。
2 大门与主卧不配，大门条纹和颜色化解。
3 大门直通窗户和阳台，玄关丶屏风丶窗帘化解。
4 横梁煞用吊顶化解。......>>

家中财位在哪里图解 身边的朋友经常会问，如何才能找到家中的财位，在此就将寻找财位的方法与大家分享。
第一步：判断房子的坐向
很多人都认为房子的阳台（窗户）所开的方向为“向”，其实这是一个误区。在风水学中，以进屋后，大门所在方位为“向”，如下图所示户型，入屋后，面向大门为正南方，则该房子的坐向为“坐正北向正南”，以此类推。
知道了房子朝向的判断方法之后，我们就需要罗盘（没有罗盘的话指南针也行）来确定房子的精确方位，具体方位的度数，可以参照下图：
每方位之指南针度数对照
第二步：判断属于八宅中的哪种局
知道了房子的坐向之后，再参照下图，寻找房子坐向对应八宅中的那种局，而八宅中的“天医”吉位，就是我们所要寻找的财位，“天医”财位我们通常会称之为“暗财位”，乃房子的真正财位所在：
八宅每局之四凶四吉位
如第一副户型图中的房子，为“坐正北向正南”，查得上图该房子为“坎宅”，继续查“坎宅”的四凶四吉位，查得“天医”位于“坎宅”的正东，那么将房子等比例分为九格，参照回“天医”的方位正东，则第一副户型图房子的财位落于东边卧室房间之内，此乃这套房子真正的财位。
所谓“财位”――生财旺位
风水学虽然有很多不同的说法，但普遍认为有“象征性财位”与“实质性财位”。象征性财位是属于“明财位”，即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。
该位置最好不要是走道通路，而是能形成一个角落聚财之象，然后在其之上摆放一些吉祥物，就有增加财源的机会。同时，适当的装饰摆设，也能增加客厅的气场。
财位五宜
一、财位宜亮
不宜昏暗，明亮则生气勃勃。财位应有阳光或灯光照射，这对催财大有帮助。
二、财位宜生
所谓“生”，是指生机茂盛。应该在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜;但要留意，这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
财位是一家财气所聚的方位，应该加以利用。例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染那里的财气，便自然会家肥屋阔。此外，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一家老小均受益。
三、财位宜坐
财位是一家财气所聚的方位，应该加以利用。例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染那里的财气，便自然会家肥屋阔。此外，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一家老小均受益。
四、财位宜卧
人约三分之一的时间用在睡眠上，睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实这样反而是浪费了财位。
五、财位宜吉
财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件。例如是福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
财位六忌
一、财位忌压
在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的。倘若将沉重的大柜、书柜或组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
二、财位忌水
有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财神推落水缸变成了“见财化水”了!财位忌水，也不宜在那里摆放用水培养的植物。
三、财位忌空
财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还因为泄气，所以往往会有破财之......>>

阳宅风水图解东四宅我属金建阳宅坐向那个方位吉利 八宅风水有人用，有人不用
看宅有人用八宅，有人不用
所有答案不能给你，我是属于不用的
要看哪个方向吉利，直接看宅吉不吉利

图解风水学中房屋的八个方位都适合做什么房间 没人按照这个来设置设置房间的，用不着这么严格按照八卦来定，人才是第一位的

想问八宅风水定向问题，以下图为例，请问以街大门做屋向还是以厅大门做屋向？求风水大师帮解下 以厅大门为主，配以大游年歌诀：乾――六天五祸绝延生 坤――天延绝生祸五六
震――延生祸绝五天六 巽――天五六祸生绝延
坎――五天生延绝祸六 离――六五绝延祸生天
艮――六绝祸生延天五 兑――生祸延绝六五天

什么样的院子风水最好图解 关于门口种树风水，每个风水大师都十分重视，种树的作用不止是遮荫纳凉、美化环境这么简单，树乃有形之物，生气之物，其风水效应不行低估。
门口种树风水详解
门口种树风水作用树木的栽种、形状、枯萎、生长方位及树种等与人类息息相关。 乡野居址，树木兴则宅必发旺。树木败则宅必消亡。大丛林大兴、小丛林小兴。不栽植树木，如人无衣、鸟无毛，裸身露体。 门前明净无遮蔽，宅后偏宜绿树浓；茂盛四时形不露，安居长远禄千钟”惟其草木繁，则生气旺盛，护荫地脉，斯为富贵。 门前树木，高二、三丈即有煞。 树根入屋，蛇引而至。 树心空，而主心腹病； 树枝烂，而主手足疮。 石榴树，高不外丈许，八宅关、煞方遇之，有呕血者 桃、李、梅、杏亦凶。 柳树入宅大凶. 树木向宅吉，背宅大凶。 住宅四周竹木青翠，财运好。门旁钟枣喜加吉祥， 庭心种树主闲困！ 大树在面前露出根者，主痨疯气蛊，寡母残疾。
树木除了具有吸尘防沙、美化环境外，在风水学中的作用主要表此刻四个方面：一，聚气：郊野地区，一片空旷，气荡无收，可栽种树木来缩小住宅范围，使之有团聚之象。
二，蔽风：山上平地及沿海平原，天风浩荡，冬季北风冷冽而强，对人、蓄及作物皆有害，可以植种防风林木以挡风。
三，遮形：住宅对面若有崩裂破面的山、屋角、墙角、烟囱以及高压电塔等形煞，可植树或造爬藤类植物的棚架，用绿色的叶子来遮住形煞。
四，通气兼遮形：若以玄空学的观点看宅子，向盘挨星的生气在前面，可是远方却有形煞，可以栽种竹子或间隔距离较稀疏一点的植物，来把凶形遮住而又使吉气能通过。
风水学认为屋前屋后种树都要讲究距离，以免发生不良效应，如家门口种树，尤如插上顶心杉一条。令主人各事倒霉。又如家庭四周，树木过多并且接近墙边，有损阳气。并且易被小偷鼠辈攀树入屋，损失财帛。树木接近窗口，晚上树影婆娑，使人产生幻觉，仿佛鬼影憧憧，令人心神不安。影响健康长命。出格是树木高大而又迫近屋院四周，容易横枝扫瓦，或扫坏正梁。此是风水大忌。
门前种藤树，万事多缠纠杜鹃系攀附植物，生成后尤如一个大草堆阻挡门前，密不透风阳光受阻引至阴阳不服衡，倒霉于宅，并且旺气为植物所吸，树木茂茂吉气越失，从科学角度来看若树木多而茂密绕室，不光易为蛇虫鼠蚁所侵，并且夜间与人争气(植物夜间吸氧日间放氧)倒霉主人健康！因为斩除为上策！
门口种树风水要制止“困”局院子里头的，不要种植冠大干高的树种，一来遮挡了光线，二来风水上来说树大招“阴”，阴气聚集倒霉家宅，所以这些树种最好种到院子围墙外面，如果只能种在院子里的话树冠必然要有一部门抛出围墙外的。中式风格的庭院推荐槐树，西式风格的推荐苹果树，柳树虽然不大，但也聚集阴气，离房屋较远为佳..如果是独门独院，不要孤零零的只种一棵树，那就成了口+木=困了，所以还要种一些低矮的小灌木。
门口种树风水之凶木不能种把住宅的凶相改为吉相时，我们时常会操作树木来改善。例如在三角形的土上种植树木，在建筑物缺角的方位种植树木，或者甚至在房子外侧种植树木，亦能够掩盖凶意。
这正表白树木的灵气，对人类是多么的重要。不外话又说返来！树木的灵气虽然对我们很重要，然而，并非任何的树木都能够带来吉意。例如，以私人住宅来说，就有一些树木不能种植，因为它们带着凶相。
凶木的种类杨柳、芭蕉、无花果、樱花树、木莲、丝兰、凤尾竹、榉、白杨等。原则上，这些树木不能种植于私宅的庭园。因为它们是凶木，不行能带来树木所具有的吉相。尤其是杨柳绝对不能种植于私人的住宅。不然，将使一家人的运势反转；也就是说，女性将以男人自居主导一切，而男性却不能发挥男人应有的机能。这就是杨柳特孩旦粉秆莠飞......>>

Q6：完整的八宅风水断事口诀,八宅风水吉凶方位图解

大游年起法：起大游年有三种方法，1、从宅的坐山起，2、从门上起，3、从命卦上起。三者之中以合命卦最为重要，三者都合的为大吉，合二者为吉，合一者为一般，没有一者相合的，不适宜居住。天星变卦画歌：上一生气下一祸，上二五鬼下二天，上下六煞中绝命，全身变化是延年。如乾变上爻为兑为生气、变初爻为巽为祸害、变上二爻为震为五鬼、变下二爻为艮为天医、变上下二爻为坎为六煞、变中爻为离为绝命、全部俱变为坤为延年。

宅命相配：东四命配东四宅，西四命配西四宅。震巽坎离命卦为东四命，乾坤艮兑命卦为西四命。八宅的配合很简单，水木火为一组，土金又为一组，东命寻东，西命寻西，不过一定要考虑阴阳是否相配，相配则福泽绵远，不配则虽获福而短暂。首先要求宅命相配；然后要门命相配；再要求命房相配，如果不配，起码也要床命相配，即东四命配东四床，西四命配西四床；最后要求灶命相配，安灶要坐凶方，而点火炉头向吉方。还有一点很重要，所有的八宅典籍都没有提及：大门不要与家长年命（生肖）相冲，即使是吉方也不太利。大门与任何一人的生肖相冲都不利，各自的房门也不要与房主相冲。

八星五行：生气为贪狼星属木，伏位为辅弼星属木，延年为武曲星属金，绝命为破军星属金，祸害为禄存星属土，天医为巨门星属土，五鬼为廉贞星属火，六煞为文曲星属水。一般来说，生气、延年、天医、伏位为吉星，绝命、五鬼、祸害、六煞为凶星。

四吉方属性：
生气贪狼木：蓬勃向上，人财两旺，催官出贵，百庆交集。
延年武曲金：人际关系好，和睦安逸，人财俱旺，增福祛病。
天医巨门土：家中富有，祛病消灾，情绪稳定，身体健康。
伏位辅弼木：小富健康，女多男少，有家庭观念，依赖性强。

四凶方属性：
绝命破军金：退财多病，伤人退口，焦虑不安，忧郁苦闷。
五鬼廉贞火：火灾官讼，是非逃亡，破财失盗，健康欠佳。
祸害禄存土：斗争仇害，是非口舌，破财多病，身体虚弱。
六煞文曲水：失财败散，烦恼是非，不务正业，错误贬斥。

二十四山八宅真诀：八宅笼统地分为四吉星和四凶星，其实每一个星当中都包含三个小星，分别对应每一卦的三个山向，在分析时以主星为主，但每一个小星都有不同的侧重点，我们在布局时就可以此为依据，有所针对性地进行布局。

每一卦按顺时针排列，对应三个山向，小星分布如下：
生气：文昌（主催官）、天枢（主生气）、天节（主节孝）。
延年：天钱（主发财、发六畜）、开阳（主延年）、从官（主武职、仆从）。
天医：天田（主福寿、仓库）、天璇（主天医、厨食）、天孙（主旺嗣）。
伏位：司禄（主富贵）、辅翼（主伏位）、进贤（主科甲）。
绝命：天烽（主刑伤、火灾）、摇光（主绝命）、死气（主病死）。
五鬼：贯索（主自缢、牢狱）、玉衡（主五鬼、小产）、司怪（主妖邪）。
祸害：卷舌（主灾讼）、天机（主祸害）、天贼（主劫盗）。
六煞：败伤（主破耗）、天权（主六煞、不善、）、咸池（主淫佚）。