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易经讲家庭卦象,易经第37卦是吉是凶

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  • 周易六十四卦第三十七卦 风火家人
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  • 风火家人卦:易经中的家庭和谐之道
  • Q1:周易六十四卦第三十七卦 风火家人

    卦象对于每个人的运势都是有着比较大的影响的,而且特别是古人看来更是如此,觉得这些都会影响到今后的一些运势的,那么在 命理 学中,周易 六十四卦 第三十七卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

     

    易经讲家庭卦象,易经第37卦是吉是凶,第1张

    【家人卦】
    家人。利女贞。
    象曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。

    白话文解释:
    家人卦:卜问妇女之事吉利。
    《象辞》说:本卦外卦为巽,巽为风;内卦为离,离为火,内火外风,风助火势,火助风威,相辅相成,是家人的卦象。君子观此卦象,从而省悟到言辞须有内容才不致于空洞,德行须持之以恒才能充沛。

    邵雍河洛理数解卦:
    人心内向,家道兴隆;严正有恒,不能移心。
    小吉:得此卦者,与人合作共事者会有利,且多有喜事之象,家庭和睦者,能同心协力,发展事业。

    解卦手册:
    时运:旺运当头,言行小心。
    财运:囤积货品,后有高价。
    家宅:小心火灾;亲上加亲。
    身体:痰多气喘,难以根治。

    周易六十四卦第37卦
    象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。

    这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
    事业:成功与否取决于家庭的情况。严格治家,防止“后院”起火出现意外事故,这是事业成功的先决条件。夫妇和睦,共同合作,必可脱贫致富。事业应由内而外,循序渐进,持之以恒,而后必有所成。
    经商:以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合,以严为主。宜集中领导,主事一人,共同合作,日积月累。
    求名:以勤苦努力和安贫乐道为主,更应有家庭的支持。家道兴盛的同时,个人的事业也就容易成功。
    外出:在家千日好,外出一时难,准备充分后再行动。
    婚恋:和睦的家庭,是一切的基础,而妻子又是家道的根本。择妻应慎重,和乐兴家。

    Q2:家人卦详解

    家人卦详解 风火家人,即是后院不稳定之兆。所以你和你女友,既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。
    如果女友坚守妇道和正道,此卦会有利。
    同时也警告你在原则问题上,不要嘻嘻哈哈,对你们的将来不好。要严厉才行。
    大畜卦,是乾在下,山在上。从自然的角度说,天在上,山在下才符合正道。
    所以若论男女感情,则是不得其位。
    但卦也看你如何去看待,好中有坏,坏中有好。自己鸡一颗厚德之心,顺其自然面对,则必可逢凶化吉。

    家人卦详解,家人卦好吗 风火家人,即是后院不稳定之兆。所以你和你女友,既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。
    如果女友坚守妇道和正道,此卦会有利。
    同时也警告你在原则问题上,不要嘻嘻哈哈,对你们的将来不好。要严厉才行。
    大畜卦,是乾在下,山在上。从自然的角度说,天在上,山在下才符合正道。
    所以若论男女感情,则是不得其位。
    但卦也看你如何去看待,好中有坏,坏中有好。自己以一颗厚德之心,顺其自然面对,则必可逢凶化吉。

    家人卦的白话解析 家人①:利女贞。【白话】筮得家人卦,利于女子贞问。【注释】①家人:卦名,家中之人。家人卦下卦离卦,为中女,上卦巽卦,为长女,故曰“利女贞”。【讲解】家人卦上下二体的两个中爻都得正。六二阴柔之爻居阴柔中正之位,九五阳刚之爻居阳刚中正之位。象征古代家庭的分工,男子正位主于外,女子正位主于内。《彖传》说:“家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,而家道正。正家而天下定矣。”家人卦是《大学》“三纲领”(明德、亲民、止善)“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)的思想的滥觞。初九:门①有家,悔亡。【白话】筮得家人卦,占得初九爻,听说有家,悔恨消失。【注释】①门:闻,听说。【讲解】门有家,通行本作“闲有家”。闲,训为防。闲有家:防于家。初九阳刚之爻居于家人卦的开始,告诫人们治家首先必须从严入手,严明家规,以防范于未然。所以《象传》说:“闲有家,态未变也。”王弼说:“凡教在初,而法在始。家渎而后严之,志变而后治之,则悔矣。处家人之初,为家人之始,故宜必以闲有家,然后悔亡也。”六二:无攸遂①,在中贵②,贞吉。【白话】筮得家人卦,占得六二爻,没有什么过失,行为不偏不失,才算高贵,贞问吉善美好。【注释】①遂:亡,失。②中:不偏不倚。在中:适中,符合标准。贵:高贵,可贵,有价值。【讲解】这条爻辞提出了一个重要的价值概念:“在中贵。”“在中贵”就是行为符合中的原则才算可贵。六二阴柔之爻居于内卦的中位,履得阴柔之位,以阴柔之爻应九五阳刚之爻,所以贞吉。九三:家人■■①,悔、厉、吉,妇子里里②,终。【白话】筮得家人卦,占得九三爻,家人极为欢乐,有悔恨,有危险,有美善,但妇子寻欢作乐,终归有困难。【注释】①■■:即乐乐,极为欢乐的样子。②里里:读为“嘻嘻”,骄佚嘻笑的意思。【讲解】九三阳刚之爻处阳刚之位,刚强严厉的象征。处于 *** 的终点,为一家的家长。行为与其慢缓,还不如恭顺,家庭与其涣散亵渎,还不如严厉管教。家庭的祸福是与家教的严格与否分不开的。 *** :富家①,大吉。【白话】筮得家人卦,占得 *** 爻,富有的家庭,大吉大利。【注释】①富家:富有的家庭。【讲解】 *** 阴柔体巽,履得阴柔之位,明于家教,近于至尊,能富其家,因而大吉。九五:王①有家,勿血②,往吉。【白话】筮得家人卦,占得 *** 爻,君王到达富有的家庭,不用忧愁,前往吉善美好。【注释】①:假借的“假”,到达。②勿血:勿忧。血,假借为“恤”。恤,忧也。【讲解】九五阳刚之爻处中正之位,最为尊贵,象征君王能治其家。王弼说:“履正而应,处尊体巽,王至斯道以有其家者也。居于尊位,而明于家道,则下莫不化矣。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,六亲和睦,交相爱乐,而家道正。正家而天下定矣。故王假有家则勿恤而吉。”尚九:有复委如①,终吉。【白话】筮得家人卦,占得尚九爻,确实有诚意,终归吉善美好。【注释】①有复:有诚意。委如:实实在在的样子。【讲解】通行本此条爻辞作“有孚,威如,终吉”。《象传》说:“威如之吉,反身之谓也。”传统解释为:家道原则有两条:一条是诚信;一条是威信。有诚信则可以团结家人,有威信则可以组织家人。诚与威相济,刚与柔相合,是建设好家庭的重要原则。

    家人卦的爻辞解释 【初九,闲有家,悔亡。】【白话】,初九,治家应从一开始就打好基础,立下规矩,防患于未然。如果这样做了,就不会有什么过失了。《象》曰:“闲有家”,志未变也。闲”是防范的意思。“初九”为这一卦的开始,阳爻阳位,刚毅得正。象徵在家庭中能够防患于未然,就不会有后悔的后果发生。“象传”说:在家庭中防患于未然,是指当家人还没有改变初衷之前,就要预先防范。说明在家庭中应防患于未然,才能保持和谐。【白话】《象辞》说:“治家应从一开始就打好基础,立下规矩,防患于未然”,意义就在于开一个好头十分重要。如果等到出现了问题再去想办法,效果就差得多了。【六二,无攸遂,在中馈,贞吉。】“馈”是供应食物,“中馈”是在家中负责烹饪供应食物的人,指妻子。“六二”阴爻阴位,过于柔顺,本来并不能主动遂行任何事物;但得正,又在内卦的中位,柔顺中正,是主妇应有的德性。因而,对家庭中,主持烹饪供应食物的主妇来说,则是正当而且吉利的。“象传”说:这是由于具备柔顺又谦逊的德性。【白话】六二,不要自作主张,追求功名,能够料理好家中的饮食起居就行了,结果一定是吉祥的。《象》曰:六二之吉,顺以巽也。【白话】《象辞》说:《家人卦》的第二爻位(六二)这所以能够吉祥如意,是因为它位置居中,符合常规,而且温柔顺从的缘故。九三,家人郏悔厉,吉;妇子嘻嘻,终吝。 “邸笔抢淇岬囊馑肌!熬湃”在内卦的最上位,是一家之主的形象。但刚爻刚位,过于严厉,以致一家人都冷冰冰的。治家过于严厉,难免会有后悔的情形,但结果还是吉祥。相反的,如果治家不严厉,妻子儿女整天嘻嘻哈哈,最后就会带来羞辱。所以,治家宁可过于严厉,不可过于松懈。“象传”说:一家人冷冰冰的,虽然过于严厉,但并未违失正道。妻子儿女笑嘻嘻的,家中就失去节制了。说明治家宁可严,不可宽。【九三,家人郏悔厉,吉;妇子嘻嘻,终吝】【白话】九三,由于治家过分严厉,使得家里人承受不了而怨言丛生,这样做虽然有过失,会带来麻烦,但是从长远看,最终会得到吉祥的。可是如果不能从严治家,听凭妇人和孩子们随心所欲,最终的发展结果却决不会好。《象》曰:“家人邸保未失也;“妇子嘻嘻”,失家节也。【白话】《象辞》说:“由于过分严厉使得家中人怨言丛生,但最终却可以得到吉祥”,是因为这样做是符合治家的原则的,虽然有过失,但不失根本。而听凭“妇人和孩子随心所欲,最终的发展结果却决不会好”,是因为这样做违背了治家的原则和规矩。【 *** ,富家,大吉。】“ *** ”阴爻阴位得正,又是外卦“巽”谦逊顺从的开始;守正道,又能谦逊,顺从本分理家,当然会使家庭富足,所以大吉。“象传”说:这是因为巽卦是顺,又阴爻阴位在正位的缘故。说明理家应顺从本分。【白话】 *** ,能够使家中的财富增加,就一定会非常吉祥如意。《象》曰:“富家大吉”,顺在位也。【白话】《象辞》说: *** 之所以“能够使家中的财富增加,一定会非常吉祥如意”,是由于它柔顺的本性决定的。【九五,王假有家,勿恤,吉。】“假”与格的音义相同,至的意思,‘礼记’“祭统”中有“王假有庙”,就是当到达解释。“恤”是忧。“九五”刚健、中正、在君位,又与内卦柔顺中正的“六二”相应。象徵“九五”的来者,来到“六二”的女家,相亲相爱,无忧无虑,结果吉祥【白话】九五,一家之主通过自己的行为感染带动家里的人,使他们各自都按照自己的本分和职责去做,是会吉祥如意的。《象》曰:“王假有家“,交相爱也。【白话】《象辞》说:“一家之主通过自己的行为感染带动家里的人,是会吉祥如意的”,关键是要能使全家人和睦相处,感情融洽,相亲相爱。 【上九,有孚,威如,终吉。】“上......>>

    家人卦为什么是下下卦 下卦
    象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。
    这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。
    事业:开拓事业必有投入。投入多少应事先精心算计,力求损益得当。诸事皆应有节度,切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难,务严格要求自己,刻苦奋斗,手段灵活,争取事业成功。
    经商:全面调查市场行情,计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少,获利即可。真诚与他人合作,彼此信任,手段灵活,切勿自我封闭。
    求名:为了成长进步,务必有所投入,且应付诸实践。以损增益,成就理想。
    外出:有益可行。注意节省费用,防止损多于益。
    婚恋:全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。
    决策:为人聪颖,善于权衡利弊。顺应自然发展规律,积极主动与他人合作,助人为乐,适度投入,资助他人,而自己要宁俭勿奢。如此,诸事都可以十分顺利。

    风火家人卦是什么意思.请专家说说 L火家人《易》第三十七卦 L火家人 上巽下x 家人,利女。 巽上x下,卦名Q作「L火家人」。「序卦鳌拐f:「於外者,必返其家,故受之以家人。」意思是在外受到害一定返回家Y,所以在表示受的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人,f明家庭中的理道德。 @一卦,外卦的「九五」,c蓉缘摹噶二」都得正。象徵男人主外,女人主雀魇卣道;所以,命名椤讣胰恕埂K且特e{,主D在家庭中的重要性,主D正,t一家正;家庭正,延伸到家庭以外,必然也正。 家人,利女。 家人卦,利於女子正固。 彖曰:家人,女正位乎龋男正位乎外。男女正,天地之大x也。家人有谰焉,父母之^也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、DD而家道正,正家而天下定矣。 家人卦,女人在家鹊匚徽,男子在家外地位正,男女都正,@是天地的大x。家人有栏竦木L,指的就是父母。父H要像父H,鹤右像鹤樱兄L要像兄L,弟弟要像弟弟,丈夫要像丈夫,妻子要像妻子,@蛹业谰驼;家道正,天下就安定了。 象曰:L自火出,家人。君子以言有物而行有恒。 L幕鹬猩出,@就是家人卦。君子闹械玫⑹荆f要有热荩行右有常。 初九:e有家,悔亡。 象曰:e有家,志未也。 「e」是防的意思。「初九」檫@一卦的_始,爻位,毅得正。象徵在家庭中能蚍阑检段慈唬就不有後悔的後果l生。 「象鳌拐f:在家庭中防患於未然,是指家人]有改初衷之前,就要A先防。 @一爻,f明在家庭中防患於未然,才能保持和C。 六二:o攸遂,在中,吉。 象曰:六二之吉,以巽也。 「」是供食物,「中」是在家中烹供食物的人,指妻子。「六二」爻位,^於柔,本K不能主铀煨腥魏问挛铮坏得正,又在蓉缘闹形唬柔中正,是主D有的德性。因而,家庭中,主持烹供食物的主D碚f,t是正而且吉利的。「象鳌拐f:@是由於具淙犴又td的德性。 @一爻,f明主D具淙犴td的中正德性。 九三:家人郏悔吉rD子嘻嘻,K吝。 象曰:家人郏未失也rD子嘻嘻,失家也。 「邸故抢淇岬囊馑肌!妇湃」在蓉缘淖钌衔唬是一家之主的形象。但爻位,^於,以致一家人都冷冰冰的。治家^於,y免有後悔的情形,但Y果是吉祥。相反的,如果治家不,妻子号整天嘻嘻哈哈,最後就硇呷琛K以,治家可^於,不可^於懈。 「象鳌拐f:一家人冷冰冰的,m然^於,但K未`失正道。妻子号笑嘻嘻的,家中就失去制了。 @一爻,f明治家可溃不可。 *** :富家,大吉。 象曰:富家大吉,在位也。 「 *** 」爻位得正,又是外卦「巽」td牡拈_始;守正道,又能td,谋痉掷砑遥然使家庭富足,所以大吉。「象鳌拐f:@是因橘阖允琼,又爻位在正位的故。 @一爻,f明理家谋痉帧 九五:王假有家,勿恤吉。 象曰:王假有家,交相垡病 「假」c格的音x相同,至的意思,『Y』「祭y」中有「王假有R」,就是到_解。「恤」是n。 「九五」健、中正、在君位,又c蓉匀犴中正的「六二」相。象徵「九五」的碚撸淼健噶二」的女家,相H相郏ono],Y果吉祥。 @一爻,f明一家人相H相郏和睦甘。 上九:有孚威如,K吉。 象曰:威如之吉,反身之^也。 「上九」爻,在@一卦的最上位,象徵一家之主的家L。「上九」又是@一卦的K了,所⑹镜模是治家的久h法t。治家不可缺少\信,家L以\信治家,必然就能感化家人,一心向善。何r,治家的ο螅是自己的H人......>>

    一女孩算与我的关系,家人卦转遁卦如何解释 不要了
    如果你们相爱
    就要彼此包容理解
    好好的在一起啊

    家人卦的家人卦新解 风火家人,即是后院不稳定之兆。所以你和你女友,既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 如果女友坚守妇道和正道,此卦会有利。 同时也警告你在原则问题上,不要嘻嘻哈哈,对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦,是乾在下,山在上。从自然的角度说,天在上,山在下才符合正道。 所以若论男女感情,则是不得其位。 但卦也看你如何去看待,好中有坏,坏中有好。自己以一颗厚德之心,顺其自然面对,则必可逢凶化吉。

    近日在家里用硬币,卜问爸爸的身体如何?占得本卦为风火家人卦。请高人指点和解说,此卦象如何解读? 10分 月建乃万卦之提纲,日辰为六爻之主宰。你不但没排出卦来,还来个近日?没有起卦月日,神仙也断不出来。
    建议你自己把卦排出来,以方便别人解卦。

    易经屯卦变成家人卦的解析 你好。
    【水雷屯】:
    创业维艰。
    人间路难行。,上卦为坎,险也。下卦为震,为动。在危险中行动,所以命名为【屯】。
    占卦问事,占得【屯】卦,诸事不通。动弹不得。应期:水雷屯卦三爻动、上爻动。三爻庚辰;风火家人三爻己亥,由辰到亥,数为7.则应期为7天、7周、7月、等等。

    Q3:《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下求高人指点迷津

    此婚能成。在此婚中,己方毫无招架之力,完全屈从于对方。迟则明年阳历4,5月间婚嫁。快则今年阳历12月下聘。

    Q4:《易经》第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下

    您好,您爻的这个卦,是壬辰月,壬子日,问事业,官代表你的工作,在卦里的格局是从弱,才爻未土发动生官,是不吉。所以工作不会顺利。要是自己干也干不成,因为官鬼代表你干的事能不能成,应不吉自己干也干不成。

    Q5:《易经》中的夫妻之道

    《易经》包罗万象,源指阴阳,生生不息。

          那么作为易经所包罗的万象之一:家庭,如何演道?如何阴?如何阳?甚至如何做到阴阳相依,阴阳平衡,阴阳延续呢?
          先不说《易经》演绎的天人合一,光说太极生阴阳,阴阳生两仪,天为阳,地为阴,大为阳,小为阴,高为阳,低为阴,刚为阳,柔为阴,男人为阳,女人为阴,老公为阳,老婆为阴,有道是天地分开,乾坤立,所以有天地,则有人类,有人类则有夫妇,有夫妇则有婚姻,有婚姻则有家庭,有家庭必有阴阳,因此家庭中的阴阳,既是家庭中的角色,又为家庭中的组合,也是家庭和睦,家庭健康,家庭生活的相互存在。
          阴阳,代表男女。阴阳也代表天地,阳为天,阴为地。
          在家庭天地里,伦常关系就叫天地阴阳。
          日代表阳,月代表阴,日月合在一起为“明”,如果阴阳不合就不明。所以,夫妻阴阳和合才能明。这就是夫妻之道。
        《易经》中说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。”
            在一个家庭当中,男人是天。“天行健,自强不息”,所以男人要刚强,要有担当。
          女人是地,“地势坤,厚德载物”,所以女人要包容,要温柔。女人越有德行,孩子越优秀,丈夫越成功。
          一个家庭男女各居其位,阴阳和合,家庭才会和谐温馨,子女才会健康成长。

            如果把夫妻比作一扇门,那么它有两扇大门,支撑一个门户;男女两人,组合一个家庭,两扇门一样大小,两个人一样平等;两扇门各有各的门窝,两个人各有各的观点。只有和谐相处,各尽其责,门才依旧是门。两扇门只用一把锁,门才锁得牢;两个人只有一条心,心才能贴得紧。两扇门只能漆一种颜色,才好看;两个人要拥有一张脸,才不会相互丢脸。两扇门开关时,会发出吱吱嘎嘎的声音;两个人长期相处,难免有磕磕碰碰的时候。两扇门经过日晒雨淋会变形,这时候需要修理,使之重新吻合;两个人经历磨难时会有隔阂,这时候就要相互理解,才能雨过天晴。遇到狂风暴雨,两扇门要同时关上;碰到艰难困苦的事情,两个人要一起努力。迎接贵客,要双门洞开;发生重大事件,两人要敞开心扉,共同商量。男人开左边的门,外出挣钱;女人倚着右边的门,在家守望。门上贴着一副对联:上联是男人,下联是女人,横批是孩子。

            如果说男人如山,那么女人如水。青山绿水,山环水绕,山与水紧密相依,山无水则不灵秀,水无山则不浩荡,山承接天之阳刚,水吸纳地之灵气,自古以来山水相依才能构成一幅幅美丽的图画。
            世界本就是这般神奇,万事万物只有阴阳和合才能天长地久。

          男人为乾(天),主外,要领妻而不管妻;女人为坤(地),主内,要助夫而不累夫。
            男人领妻行道,女人助夫成德。真能达到这一点,就是阴阳平衡。
            男人要以身作则,而不是去管制妻子,这就是为天。
            天管地吗?天不管,它应以榜样为主。男人担当家庭的脊梁,是阳光雨露,是永远付出的。

            女人要随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争。

            一个男人在家里高高兴兴,有很好的涵养,这叫天晴;女人在家和和气气,不发脾气,这叫地宁。
            天晴了,地宁了;地宁了,天才会晴。男人的脾气都是女人逼出来的。女人首先要做到地,男人才会做到天。
              天不晴,顶多打打雷下下冰雹,地不宁就会地震,所以天不晴对一个家庭是伤害,地不宁对一个家庭则是灾难。

              地狱跟天堂只在一念之间,一念反省是天堂,一念指责是地狱;一念爱心是天堂,一念自私是地狱;一念贪心是地狱,一念知足是天堂;一念傲慢是地狱,一念懂得欣赏就是天堂。

            夫妻相处久了,自身的一些弱点都会暴露出来,各自反省自责,互相磨合是正道,如果互相埋怨指责,则会日渐疏远,甚至闹得天翻地覆。

              男对女是爱怜,女对男是敬仰。夫妻是缘,十年修得同船渡,百年修得共枕眠。时时醒起,一颗感恩惜缘的心,将会给自己和家人带来无限欢喜。
            夫妻是最深的修行,家是最好的道场。两人之间要讲情,越讲情越浓;不要讲理,理越讲越分裂。从陌生走进生命,从相逢融入心灵,给予真心才能收获信任。真诚之后的暖心,才能相携永恒。
          夫妻之爱是需要经营的,多一些理解,多一些包容,多一些体贴,多一些沟通,应该学会换位思考,才能幸福的相伴一生。
          夫妻间的交流几乎每天都要进行,要注意说话的艺术,坦诚热情地谈话,遇事共同商量的态度。

          “婚姻”二字都是女旁,女人是家庭的风水。女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。妻子是丈夫的财星,如果女人能够得到丈夫的尊重,快乐受宠,丈夫的财运事业运都会好,这叫“妻财”。

          夫妇为人伦之始,造万化之端。阴阳合天地气顺,夫妇和子孙必昌。
          夫妻之道是包容,因为要过一辈子,你有你的任性,他有的他的个性,包容之下才有彼此的相融,和睦的家庭。

        《易经》这套自然宇宙之系统、这套圣人古老的文化,传承着炎黄子孙最高的智慧,我们应光大发扬、光大传播、顺应用之。

          家庭作为社会的基因、国家的细胞,为之健康:首当其冲应为良性的夫妻之道,在易理的渗透和指导下,可以更好的实现——    修身、齐家、治国、平天下。
    我:如今学校教育,社会教育,很多会宣传创新,自由,改革……于是,男女角色也随之变化,“男女平等,阴盛阳衰,娘炮,女汉子”……屡见不鲜。

          社会,也人们之观念,有了太多变化。观世界,特别疫情之后,西方社会,东方社会,有何不同?

    观各自家庭,遵守祖诲的,如何?

    男女角色混乱的,又如何?

    观自己家庭,如何?

    观自己,角色定位如何?

          经典之文字,字字珠玑。人类之无知无明,种下的因,终将会在生活中收获相应的果……

          若错了,此刻开始去修正;若正跟随祖诲在行走,坚持吧!

          祝福每个人,无论男女!

          祝福每个家庭,无论此刻晴好还是阴雨!

            祝福有缘阅读此文的您,从此安守本份,获得更多幸福!

    Q6:风火家人卦:易经中的家庭和谐之道

    眼下,家庭问题成了大问题,父子反目成仇,兄弟、夫妻不和,家家有本难念的经,就我所见到的,家庭和谐美满的,凤毛鳞角。究其原因,家道没了。那什么是家道?这个,周易里面就有。八八六十四卦,第三十七卦,风火家人卦,这一卦就主要讲到家道的问题。

    就从卦相上来看,上为巽木,下为离火,木生火,就象上图一样,是个柴火堆的卦象。这就越烧越旺。所以,这首先就告诉我们,家人之间,要相生,不要相克。所谓相生,就是互助,他拉你一把,你推他一把,互相提携,这样就很和谐。但现实当中,家人之间,对着干,他说你不行,你说他差劲,互相拆台的真不在少数。

    卦辞曰:“家人,利女贞。”贞是正固。对于一个家庭来说,女人太重要了。不但是对这个家重要,对整个家族都重要,一个女人,会影响三代人。所以,家人卦的卦辞,就这么一句话“家人,利女贞”。这就讲完了。

    家人卦的卦辞太简单了,好像说明不了问题,所以,孔夫子就进行了详细的注解:“彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。”

    女正位乎内,男正位乎外,女主内男主外,这是天经地义的事情,这和现在所说的男女平等是不一样的。男为乾为天,女为坤为地,男女各守其位,这才对。现在很多的夫妻问题,就是位置搞错了,女主外,男主内,各失其位,这就天翻地覆了。

    家有严君焉,父母之谓也。严父慈母,做父亲的一定要严厉。这个严厉,不是像贾政那样,时刻绷著脸,这个严厉,指的是原则,即家道,违反了原则、家道,那就要严厉,该打就打,该骂就骂,是这样一个严厉。所以,父母就是家道的维护者。

    风火家人,上木下火,意思是说,得有人当木头有人当火,只有木头或只有火,都不成事儿。男女正,天地之大义也。注意这个正字,这是关键。阴阳配合,刚柔相济,这是正。正,在易经里,还有两个意思,得位和得中。得中,就是做事不能偏激,得位,就是要把自己该做的角色做好。

    怎么才能正呢?孔子后面就讲了:“父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。”

    父父,子子,这是什么意思呢?前一个父是名词,后一个父是动词,父父,意思就是,做父亲的要有做父亲的样子,做儿子的要有做儿子的样子,做哥的要有做哥的样,做丈夫的要有做丈夫的样,这样做就正位了,各自做好各自的角色,就家道正了,家道正天下就和谐太平了。

    现在的家庭问题,大多都是因为,做父亲的不知道父亲该怎么做,做弟弟的不知道弟弟该怎么做,做妻子的不知道妻子该怎么做。都没在正位,所以这个家道就乱了。

    “正家而天下定矣”,家人卦,怎么又讲起天下了?这大概就是“修身、齐家、治国、平天下”的出处了。正就是修身的问题。齐家,并不是我们所以为的一个家庭,古代的家,指的是一个家族,那是一个很庞大的团体,像《红楼梦》中的贾家,这一个大家族,这是古代所说的家。齐家就是把一个家族管好,再扩大,把一个姓氏的族群管好,这就不是个小团队了,那是很大一票人了。家国家国,再扩大就是一个国家了。

    那这些卦辞,是怎么来的呢?是根据卦来的。一个卦有六爻,从下往上,第一个爻是小孩子,第二爻是妻子,第三爻是近亲,第四爻是兄妹,第五爻是丈夫,最上面一爻是父母。

    家人卦最下一爻,也就是第一爻,这一爻代表孩子。卦辞曰:“闲有家,悔亡。”闲是防闲,防范。小孩子,要管束好他,不但要育,还要教,这才是教育。要防范著孩子,防范什么?防范着他做非道的事情,做得不对,要及早他把纠正过来。不过,对于父母来说,什么是道?什么是正?什么是不对?这就很重要了。现在的家长,老实说,知道的不多。

    家人卦第二爻是妻子爻。卦辞曰:“无攸遂,在中馈,贞吉。”遂,遂心所欲,即随便,无攸遂,即不能太随便,在中馈,就是守中道,也就是我们常说的妇道(不过,现在人怕是很多连妇道是什么也不知道了),贞是正固,即坚持正道,这样的话,就吉。这里字很少,但是,意思很深,守中,什么是中?如何贞?先不说做到做不到,这个问题真能明白吗?

    第三爻代表家中的族人。卦辞曰:“家人嗃嗃,悔厉吉,妇子嘻嘻,终吝。”嗃嗃,严厉怒斥的样子,这里的家人,指的是一家之主,也就是父母。对于家族中的人,父母要严加管束,这样,既便有些人做得不对,也不会有什么大问题。但是,如果家里的女生嘻嘻哈哈,孩子任性,这就是家道衰败的征兆。

    第四爻是兄弟姐妹,卦辞曰:“富家,大吉。”兄弟姐妹们要团结,和睦,这个家就会大兴盛。但是,看看当今社会,很多的家庭,兄弟不和,这样的家庭,鲜有强盛的。

    第五爻是丈夫爻。卦辞曰:“王假有家,勿恤,吉。”家在这里是什么?就是家道,作为一家之主,心里要有家道,家道,也可以说是家规,家法,只要能按家道做事,什么事都按规矩来,就会勿恤,也就是不要有什么忧虑,吉,一切都会很顺利。但是,问题就在于,现在,没有家道了。

    上九就是父母,卦辞曰:“有孚,威如,终吉。”孚是诚信,威是威望,诚信是什么?还是家道,按家道持家,就会有威望,这样,最终就会吉。《红楼梦》中的贾母,康熙朝时的孝庄皇太后,都是应在了家人卦的这一爻。怎么做父母?学学人家孝庄,就这样做。

    卦辞很复杂,孔夫子总结一下,就是“父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇”。这就是家道。说著容易,做着难。现在家道没了,哪里去了?破四旧的时候给破了。这就是传说中的五伦——君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友,八德——孝,悌,忠,信,礼,义,廉,耻。

    所以,如果家庭不和,那就反问自己,自己是父母,自己这个父亲、母亲的角色做好了没?如果自己是子女,自己对上对下有没有做到位?自己做丈夫的,有没丈夫的样?做妻子的,有没妻子的样?这样去反思,然后努力去做好,这个家道就慢慢正了。不必指责,不要指望对方去改变,修身齐家,修身在前,修身,修的,不是别人,是自己!