善待家人,是一个家庭最好的风水一一受前人之恩,泽后人之惠。
生活让我们更加懂得,人最宝贵的东西不是拥有的物质,而是善待家人。
善待是一种胸怀 !善待家人,不仅仅是一种胸怀,而且是一个家庭最好的风水。
如何“善待”?关键体现在: 男人贵在胸襟,女人贵在性情 。善待家庭就应该是男人心宽,女人心善,老人心宽,小孩心悦!
善待天地,那是生活空间。善待父母,那是生命来源。善待家人,那是今生最亲。
俗称,家和万事兴。其实,家庭生活好了,后方才稳定,老人能心静如水,开心快乐,小孩才能身心 健康 ,才能学有所成。这样一家人才能手挽手,迈着大步奔着美好的日子,走实走稳走好。
孔子当年周游列国,讲的最多的也是如何做君子,君子应如何做。
晚清名臣林则徐任两广总督时,曾题写了一副有名的对联:
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
女人作为母亲,对孩子产生着巨大的影响。因为母亲的人品、性格、为人、处世,直接影响孩子的“三观”。 母亲为人善良,孩子大多规矩懂事;母亲心思不正,孩子自然有样学样。所以, 女人心善,老人才能心宽,小孩才能心悦!
家是一块责任田, 种瓜得瓜,种豆得豆。种下了理解,收获了宽容;种下了体谅,收获了和谐。
善待家人,是一个家庭最好的风水。 父亲决定 家庭的高度, 母亲决定 家庭的温度。
当然,老人也应能体谅孩子的不易;孩子更应心疼父母的辛苦。
老人决定 家庭的厚度, 小孩决定 家庭的长度。
高度以宽度为基础,温度以善良为基本。厚度以长度为基数。
善待时光,善待自己!
善待家人是一个家庭最好的风水!
图源:网络截图,侵删。
感谢您的问题。我结合自己的感受尝试回答。
我非常赞同“善待家人,是一个家庭最好的风水”这句话。我的理解如下:
一、首先,我认为最好的家庭风水一定是人心,家庭和和睦睦,诸事就会顺利。
这可不是哦。这里说的风水不是抽象的概念,更不是烧香拜佛。它是指人心,“人心就是风水”。
因为家庭成员间如果能和和睦睦,相互善待,就能化解很多困难和矛盾,积聚正向的能量,家庭风水自然就好,诸事自然就会顺利。
而对于子女家庭教育而言,最好的教育就是爱,就是父母的善待情绪,孩子自然也会学会善待,感恩父母。
如果一个家庭间沟通不畅通,三天两头拌嘴吵架,“人心”就会受到破坏。对所有家庭成员来讲都是灾难。
这个时候负能量积聚,会进入无尽的内耗。而以爱的名义进行相互伤害,会陷入无尽的纠缠,心里成本会很大。这些会直接导致心情不好,必然导致诸事不顺,家庭风水自然不好。
我们常有这样的糟糕体会:如果和家里人吵架生闷气,就会心神不定,直接导致什么事情都干不好,影响生活工作 健康 。可见影响是很大的。
说来也巧,以上两种情况我都体会过,也印证了上述说的。
所以,我非常赞同“善待家人,是一个家庭最好的风水”这句话。
最后也祝愿所有家庭都有好风水!
以上就是我的回答,谢谢。
非常赞同!
常言道:“家和万事兴”。千好万好,不如有一个和睦的好家庭。
家是 社会 的最小单元,是我们生活的基础,是我们温暖的港湾。无论我们的事业有多成功,有多风光,走得多远,终究要回归家庭。
善待家人,要孝敬父母。父母对于儿女,永远要求不高,他们惟愿儿女安康。孝敬父母,应从回家吃饭开始,时常给他们打打电话问候一下,掌握他们的身体 健康 情况。周末和节假日,尤其是逢年过节,尽量带着妻子和孩子回家陪伴他们,最好能给他们做一顿可口的饭菜。记住他们的生日,给他们买点小礼物。有机会带他们出去 旅游 。
善待家人,要尊重妻子。夫妻是一生的伴侣,妻子是陪伴自己时间最长的人。可是有的人大男子主义严重,结婚前一个样,结婚后就变了样。家里大事小事都要自己说了算,容不得妻子提不同意见,动不动大呼小叫,甚至付诸武力。有的把家当成临时住所,高兴就回来,不高兴就以各种借口离家出走。有的搞“两种待遇”,对自家父母出手大方,对岳父岳母“小家子气”。这些不好的表现,严重影响了夫妻感情和家庭和睦,必须坚决纠正。夫妻之间一定要相亲相爱、平等相待。夫妻和睦,父母放心,孩子安心。
善待家人,要关爱孩子。善待孩子,就是不当“家长”,而是把孩子当朋友。不把自己的想法强加给孩子,尊重孩子的选择。不对孩子抱过高要求,顺其自然发展。不太过看重孩子的学习成绩,而是多关注孩子的人品德行、身体 健康 。多鼓励孩子、欣赏孩子,不拿自己家的孩子和别人家的孩子相比较。多抽时间陪孩子一起玩耍,交流思想,增进感情,增加信任。要把孩子的安全放在第一位,多讲安全意义,多教安全方法,提高孩子的安全防范本领,确保孩子 健康 平安。
人心向善就是最好的风水。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进修建等,有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。
《坛经》上说,一切福田,不离方寸。方寸就是我们的内心,人心里包含了一切福田,这个福田是开拓耕耘还是荒废,全在我们自己。
人的身体也是一个风水宝地,你的心念,你的所想所思,内在的情志,从你的外在,展现的淋漓尽致。
富豪买了块地,修了别墅,后院更有多棵百年荔枝树,当初买地时他看中了的是这些荔枝树,因为他老婆喜欢吃荔枝。
朋友劝他找个风水先生看看,以免犯煞。
原本不怎么信这套的富豪,这次居然表示赞同,专程去请大师。
富豪开车载着大师前往自己的住宅。一路上,如果后头有车要超,富豪都是避让。大师观察着一切,有些不解,二人攀谈起来……
行至镇上,富豪放慢了车速。一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来,富豪脚踏刹车避开,并且停在原处,似乎在等着什么。
大师正疑惑着,又有一名小孩冲了出来,追赶着先前那名小孩远去。
车子启动起来,大师禁不住询问其中的原由……到了别墅,富豪正准备开门,后院突然飞起七八只鸟。富豪停在门口,让大师稍等一会儿再进去。
大师讶然。富豪笑着向大师解释道……
大师默然片刻,转过身对富豪说:“你送我去机场吧,这房子的风水不用看了。
这次轮到富豪讶然了:“大师何出此言?”大师感慨地答道……
人的善良与大德,足以改变坏风水的影响。再坏的风水,都抵挡不住有德者的光辉。无德者,即便占据天下最好的风水,也不能发挥作用,不能长久。
人的第一风水是心。
鱼池适宜放东边和北边,你看看厂房这两个位置有没有地方安置。
你的心态就是你最好的风水,你的人品就是你最好的运气,生活简单点,心地善良点,自然幸福多一点。
常言道,风水轮流转。风水,无处不在,时时刻刻在变化中,影响着人的运势。好的风水,要靠自己养成,而人一生最大的风水,就在自己身上,养好就能命好!
第一风水:心
心地善良
好风水,最重要的就是人心中有善。心善,不好的风水也能好,心不善,再好的风水也会无用。有句话叫,上善若水,厚德载物。一个女人,如果心存善念,行中有善,上至孝敬父母,下至爱护家人,喜欢乐于助人。
那么她就是无形之中为自己积福积德,悄然改变自己的命运。心怀慈悲,乐善好施的女人,永远不会吃亏,因为她的心,已经给她带去了最好的风水。
心平气和
心态决定命运,拥有一个平和的心态,会让你的运势越来越平稳向上。平时少发脾气,切勿焦躁,学会控制自己的情绪,待人接物多一些心平气和,你才能拥有好的人缘,遇到你的贵人。
即使身处闹市喧嚣之中,做事也不要过于张扬,毛毛躁躁,做人还是活得简单通透一点好。保持一颗宁静致远的心,在浮华面前磨砺自己的心智,你才能悄无声息中改变风水,收获人生最宝贵的阅历和智慧。
第二风水:嘴
不抱怨
嘴,是人的第二大风水。守住了嘴,就等于守住了自己的风水。总爱抱怨的人,运气都不会太好。因为他们管不住自己的嘴,喜欢跟人争辩,斤斤计较,其实就等于在处处树敌,人生之路只能越走越堵。
遇到问题,少抱怨,多从自己身上找原因,改掉身上的坏毛病,才能迎来好的风水,和美好的人生。
不多嘴
老是喜欢在背后,议论人长短,搬弄是非的“长舌妇”,风水大多都不好。俗话说,打人不打脸,揭人不揭短。什么话该说,什么话不该说,自己心里要清楚。
要想有好的风水,损人不利己的事情还是不干为好,冒犯了别人,让人难堪,其实也是在给自己招惹麻烦。凡事给人留一点余地,给自己一点空间,不要逞一时的口舌之快,就多嘴乱说。
管好自己的事情,少说话,多做事,学会适时的沉默,你会拥有的更多。
第三风水:手
靠双手努力获得
这世上,没有免费的午餐,天上,也不会真的掉馅饼。想要什么,就要靠自己的双手,自己的劳动去获取,不要总是想着占小便宜,坐等不劳而获。
命运,会善待踏实努力的人,只要肯付出,你想要的好运终会降临。而那些只会白日做梦的人,终将耗尽自己仅存的运气,最后一无所有。
用双手接纳和拥抱
一个女人的风水,来源于她的心胸,而她的好运,来自于她的行动。做人,不仅要懂得包容别人,也要学会接纳自己,不管是好的,还是坏的,都要有足够的勇气和风度坦然面对。
学会接受自己的不完美,直面惨淡的人生,与自己和解,不纠结,不后悔,从失败和痛苦中吸取经验,才能大胆地一路向前。
拥抱过去,笑对未来,不管什么时候都有从头再来的决心,自然有好运常伴。往后余生,愿你守住自己的三大风水,每一天过得开开心心!
免费分享十二生肖和星座知识,如侵权请告知删除
本文链接: https://chamadao.com/yy/4z91240115.html