子平法如何取后天卦：子平择日法

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密码

塔罗牌塔罗人生代码来自古希腊的命理，塔罗牌老师，后来也发现，这种分组方法，即使有九个主要可用于人类的交友行为的塔罗牌分析。有人说，每个人一出生，就有生命的1-9之间的数字代码，每个代表一个密码有不同的个性，但在9密码互通问题的存在再次，它就能破译的代码寿命预测你注定很多东西，包括你的性格和你和爱人的互操作性的程度。复杂而神秘的塔罗牌只有大

大师能理解，这里有一个简单的测试方法。

方法：

每个人都有生命的代码，如：人1979年9月22日出生，他的生命密码是：1 + 9 + 7 + 9 + 9 + 2 + 2 = 39 3 + 9 = 12,1 + 2 = 3，二手
如此推算。这名男子的生命密码是3

性格分析：生活

1-9字符代码如下：

1,2自主独立和创造性，合作的分析和细腻3，良好的沟通和表达
4，有安全感，有秩序的生活5,6喜欢自由和冒险，勇于承担和关心他人
7，分析能力强，8真理的追求，诚信为本，创新和9，有一个梦想，就像贡献

情分析：

人生命运测算 经过自己对命运的长久思索，得出一下结论：有30%的命运掌握在自己的手里，30%掌握在父母（或养育人）手里，还有40%被社会大环境控制。不管成就渺小或伟大都离不开综合因素的影响。说一说再现的基础上向前发展，才是最实际的。

怎么测算人的命运？ “八字”也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 八字（八字命理，八字命理学）是一种根据八字推命的方法。（来源: 南丰公益书院 ） 八字始於唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为「子平法」或「子平八字学」。 “八字”是中国命理学中，最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵资料，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。 相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了中国的历法（现在的太阴历）。从黄帝纪元起，到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。 八字的表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。 古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。 八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。 八字来源于《易经》，是我国古代劳动人民对人的命运的自然运动规律的总结。八字算命是认为，我们人的命运是可知和可预测的，我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们科学的揭示，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“拧钡囊焯遄帧L旄删褪恰疤拧保地支就是“地拧薄 八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著――《渊海子平》。使得八字得以快速的发展。当时的大文学家韩愈称，子平论命是“百不失一二”。所以后人又称八字算命术为“子平术”。

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四柱的

命运指数是什么？前两天听朋友说生日管家的命运指数测算挺准的 生日 管 家 是一 个提供生 日记 录 提醒 ， 蛋糕、鲜 花、 礼物 选 购 的 A P P^ ^命 运指 数是 生日 管 家 推 出的 一 个新功 能 啦 ~打 开生日 管 家 A P P， 在 【 生 日】 页 面 点击某个 朋 友 的 生日 ， 选择“ 命 运 指 数” 就 能 测 出 你 跟 他 的 命运 指 数是几分。 不仅 能 测分 数 ，这 个 功 能还可 以 解 析 你 们 的 “命 中关 系 ” 。 我 测 了下 跟 男 朋 友的 命 运指 数 ， 有 8 分 呢 ， 看来 是 没 错 选 错 人 ！ 哈哈 哈

生辰八字测算命运 命主姓名:某人 出生地:未知 性别： 女 。
出生公历：1988年11月2日20时0分(北京时间)，星期三。
出生农历：一九八八年 九月 廿三日 戌时。 印 伤 日元 印
坤造 戊 壬 辛 戊 (日空子、丑)
辰 戌 酉 戌
藏干 乙戊癸 辛丁戊 辛 辛丁戊
财印食 比杀印 比 比杀印
地势 墓 冠带 临官 冠带
纳音 大林木 大海水 古榴木 平地木 节气：寒露:1988年10月8日9时45分，立冬:1988年11月7日12时49分。
起大运周岁：8岁 5个月 21天，每一交大运年 4月 23日起运(公历)。
排大运：
比 劫 枭 印 杀 官 财 才
大运 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅
临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎
岁数 10 20 30 40 50 60 70 80
年份 1997 2007 2024 2027 2037 2047 2057 2067
排流年：
始于 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
1 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
2 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
3 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
4 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
5 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
6 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
7 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午
8 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未
9 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申
止于 2006 2024 2026 2036 2046 2056 2066 2076 ※胎元：癸丑(桑松木) 命宫：辛酉(古榴木)终身卦：(用年干起)
干支： 戊辰年 壬戌月 辛酉日 戊戌时主变卦 风地观(乾宫) 之 水地比(坤宫) [空亡:子、丑]腾蛇 ━━━○妻财卯木 ━　━ 子孙子水 应 勾陈 兄弟申金 ━━━ 官鬼巳火 ━━━ 父母戌土 朱雀 ━　━ 父母未土 世 ━　━ 兄弟申金 青龙 ━　━ 妻财卯木 ━　━ 妻财卯木 世 玄武 ━　━ 官鬼巳火 ━　━ 官鬼巳火 白虎 子孙子水 ━　━ 父母未土 应 ━　━ 父母未土
吉神凶煞：
年柱
月柱
日柱 天医 禄神 阴阳差错
......>>

张雅岚名字测分及命运吉凶查询 此名字不好，得18分吧。八字是人生的先天命运，临盘三声天注定。姓名是人生的后天命运，主宰了一个人后天命运的吉凶祸福。此名字的卦象表达式38.5起得后天命运的卦象是《火地晋》之《天地否》是周易六十四卦中的下下之卦，是很不好的卦象。虽然在三十岁以前工作、职位、权力有晋升之象。但在三十岁后，是天地否卦。与地天泰相反。是糟糕到了极点的卦象。工作、职位、权力将会举步唯艰，四处碰壁。甚至会走向犯罪的道路。有很多贪官就是这样的卦象被判刑。有很多实例验证了的。在这里不便多说。建议另外起一个名字吧。二、三十年周易姓名学习研究和检验得出来的结论。 有人就爱日本熊崎O翁胡编乱造的《五格剖象法》来起名，此法乱编出来还不到两百年。还处于实验阶段，就是有人愿意去做实验品，岂不是很悲哀吗？五格能算准下面三个人吗？中华民族祖先发明几千年的《周易》就能算准！ 有人认为名字影响人生命运有限，这是一个特大错误，如果你轻易相信他，出了事情他来承担责任吗，他又担得起这个责任吗？老一辈就有这样一句真理名言：“没有调查研究就没有发言权”悲剧在名字的卦象中不断发生。不是一个门外汉说影响小就是影响小。 例如：毛O东：主卦得《雷地豫》利建侯行师，其卦利于立君用师。所以名字造就了一位伟大领袖，决胜于千里之外。邓O平：主卦得《水地比》比。亲辅也，九五以阳刚居上之中而得其正，上下五阴、比而从之。以一人而抚万邦，以四海而仰一人之象。象曰：地上有水比，先王以建万国亲诸侯。所以，名字的卦象控制了邓O平的意识形态。使他思想符合卦象灵力。按照卦象作出了改革开放，引进外资的伟大创举。使得中华民族走向繁荣富强而被誉为世纪伟人。林O：主卦得《地火明夷》是伤于飞、从光明走向黑暗的卦象。周易卦中他名字的卦中有阳干诗断：火入地中伏，明夷事必伤。阴人烦保救，疾病恐难康。阴干诗断：惊惶损失两重翼，谨密须防暗算来。虎尾蛇头知度得，身安能自恐伤财。诗中虎尾蛇头就是控制林O在虎年去苏联医伤，蛇年回国。各位可以查看《中国十大元帅》一书以及有关史料。由于名字的卦象的控制，使他走向了反面。所以他搞阴谋败露而坐飞机出逃，飞机爆炸而伤亡。还有上面的实例都可以推算出、出事的年份和月份。在此是不能多说的。大家是聪明人，不用我多说。我本来不应该泄露天机，但是不忍心悲剧一再发生。祝您好运！

怎样推算人的命运 每个人都是携带着过去世所有的业而来到了今生今世。这些业由过去无量时间无量善业恶业无记业集结而成，若有实体，整个虚空也容不下，它几乎决定着有情此生的一切：从内在的心理个性、生理状况，直到外在生存的环境。过去世的业会在今世逐渐显现出它的果报，即异熟果、等流果与增上果。如果今世没有造重善或者重恶的现法受业，那么今世所显现的人生遭遇，几乎都是由过去世的业感召而来。当然这一生的花开花落、云卷云舒便只能按着既定的时序次第显现。懂得这些之后，对于人生我们不会有太多的狂想和失落感，能安于命运而不怨尤，会冷静地分析导致今世缺陷的原因，从而断恶行善，为今生与来世的幸福创下生机。所以命运是客观存在的，风水和八字就是推算命运的数学函数。

怎么测一个人的一生命运 怎么测一个人的一生命运。
四柱八字，是一个人出生时的信息。
也就是说一个人的出生年、月、日、时，所对应的天干地支。
从八字中，我们可以推算这个人的命运，是富是贫，是吉是凶，是贵是贱，是寿是夭。
下面我们简单讲述下，富命和贫贫。
一、富命
1. 财星在天干，地支下有根为食、伤，或临长生之地，月柱内有偏财，但无劫财，无败，为富。
2. 财星旺相，日主强，兴家创业。
3. 日、时柱有财星及正、偏官，自己创业。
4. 印旺而有一财星，主家肥屋润。月柱有财，主少年即可得富贵。
5. 多伤官，有财星，为财足之象。
6. 财旺生官，而有官星卫财，为富。
7. 无财星，而暗成财局，为富。
8. 财露而食伤亦露，主富。身旺财旺，无食伤，而有官杀，主富。
9. 财旺、身弱，无官星，而有食伤主富。
二、贫命
1. 财重食神、伤官多者，为贫命。
2. 财轻劫重，食伤不现，为贫。二财多喜劫，官星制劫，主贫。
3. 身弱劫轻，而财重者为贫。
4. 以财为忌神者，为贫。
5. 比日主衰，财官衰，一生贫寒。厄日时伤官，先富後贫。
6.命局中，有煞为用，而无制者，贫命。
7. 财官轻，而日主过旺，为贫命，财官临败地，亦一生贫寒。
8. 日月相冲，一生破败，四柱临官破之地，为贫贱之命。
9. 财星为忌神，而用神为印星，财乃坏印，必主贫。

为什么说人的命运是能预测出来的？ 辨证唯物主义认为：物质的运动变化是有规律可循的。人是物质的，所以人的生命发展运动变化就是有规律可循的。因为人的生命发展运动变化规律，就是人和命运。所以说，人的命运，也就是有规律可循的。既然人的命运是有规律可循的，那么，人的命运也就是可预测的。但是人的命运究竟能不能预测，最关键的问题是，是否能找到这种人的生命运动发展变化的规律。只要我们能找到这种人的生命运动发展变化的规律，我们就可以对人的命运进行预测。说到此，也许你会问：你讲了这么多道理，那么你找到这种人的生命发展运动变化的规律了吗？是的，我们找到了这种人的生命运动发展变化的规律。利用由我国古人发明的阴阳五行，天干地支构建的“卦爻”“八字”“风水”等预测理论模型，再结合我们利用现代科学技术对成千上万人命运事实的分析归纳和总结，我们破译了“八卦六爻”“生辰八字”和“风水”与人命运之间的关系奥秘。经过大量的事实检验，完全证明：人的命运不但可以预测而且还能够准确的进行预测。对某一人而言，在排除预测者偶然的失误下，不论是对其人过去，还是未来所发生的事实的定性（即是破财，还是发财，是升官，还是降职等）预测，完全可以做到百分之百。至于定量（即破财破了多少，发财发了多少，是扩大权利范围呢，还是官升了几级等）预测，说句老实说，其预测的准确性就大幅度下降了。
关于“八卦六爻”“生辰八字”和“风水”（住宅环境和祖坟环境）等传统预测术，经过我们大量的实践检验，证实预测一件事情，“八卦六爻”最准最快。预测一生命运的富贵贫贱和吉凶寿夭，预测每年的运气，则必须是“八卦六爻”“生辰八字”和“风水”三者完美结合进行预测，才能准确无误。为什么这么说呢？马克思主义唯物辩证法认为：宇宙是时间和空间的组合，世界上的万事万物都是由时间和空间两个因素组合而成的。人生活在地球上，具有时间性和空间性，只重视“时间”这个要素，而忽略了“空间”（即环境）这个要素，如果单纯依据出生时间“来进行预测，则其预测只具有时间性的特征，其预测结果只能是应该在某时出现某事实，但这个事实会不会出现却就不―-定了。打个比方说：冬天里，在同一时间，一个农民将两粒西瓜种子分别种在温室中和温室外，如果单纯按时间预测，我们完全可以推断出100多天后，温室内和温室外种的西瓜都会结出大西瓜，但事实是，种在温室外的西瓜种子连芽都不会生发，谈何结出大西瓜呢？从这个例子可以看出单纯依据“生辰八字”这个时间要素进行预测是不科学的，其准确性是有限的。要想进行准确的命运预测，必须结合“空间”（即居住环境和祖坟环境等）这个要素进行。如果不结合“环境风水”进行预测，那么“同年同月同日同时辰的人，其命运就都是一样的了”。“同年同月同日同时辰出生的同性别双胞胎和多胞胎的命运也就更应该是完全相同的了。”但现实生活中的事实是，即使是同时辰出生的同性别双胞胎，他们的命运也是各不相同的，有的甚至差距特别大。双胞胎中一个夭折而另一个成人；一个升官发财而另一个贫贱愚昧；一个一生平安，而另一个一生动荡不安；一个结婚生子而另一个一生孤寡等客观事实比比皆是。这就可以充分说明：人的命运是可以预测的，但预测的方法是至关重要的。只有把“卦爻”“生辰八字”和“环境风水”三者融为一体进行预测方能准确无误。
上一个问题中，我们已经讲过，同年同月同日同时辰出生的人，他们的人生命运各不相同的主要原因是由于“环境风水”（即住宅环境和祖坟环境）所决定的。说到这里，也许你会问，那同时辰出生的同性别双胞胎不是住宅环境和祖坟环境都一样吗？为什么还有命运上的巨大差别呢？其实，这是因为他们的出生胎次不同而形成的。因为他们的出生胎次不同，他们......>>

子平命理格局取法,子平命理100例

子平命理格局取法

前言：《子平真诠》这本书，从古至今短短几百年时间，读过的人不少，但，得到真理的也不多，纵观 络上很多所谓的，一派胡言，信口雌黄，这其中的原因，就在于，很多虚求名利之徒，不明本意，以一己之意而误导后学，因为，真诠这本书，在当时的清朝是命理手稿，是原著沈孝瞻先生去世之后才由后人出版面世。但是，这本书理论占大部分，对于六亲论述较少，这就相当于，对于后人来说，只有剑谱，没有剑招，当然，为什么沈先生在世的时候，不出版，这个想必在当时也有很多谜团，有许会问？为什么我们紧住这本书不放？这是因为，对于古法命理来说，这是理论体系，最系统，最精辟的一本书，也是现代人，学习古法命理，必不可少的一本书。

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：论用神 八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。

注解：读到 的时候，八字用神，专求月令，这是什么意思？难道说的是，八字的用神就是月令? 还是八字的用神，就在月令上寻找？这个可是与现代命理的用一样啊，对，你没看错，我没说错，现在的所谓用神，与古人讲述的用神是不一样的。如果想学古法命理，现在一脸懵逼状的你，还得继续往下看。

通过这简短的几个字，我们明白，八字的用神，就是在月令上寻找。可是问题来了，我们为什么要在月令上寻找呢？年柱，日柱，时柱，不可以吗？当然不可以，那么古人为什么，这么重视月令？这是因为，月令是八字的提纲，是主宰气候，气机的东西，是辨别五行状态的参照物，大运从月上起，等等之类，这个在其它古书上，也有专门的论述。

《玉井奥决》说：月令浅深。何者？专职用神，切详喜忌。

《渊海子平，继善篇》说：欲知贵贱，先看月令提纲。

看看是不是很简单，这句话就是说，我们对于命理的用神，只要在月令上去寻找就是了。月令就是用神，用神就是月令。

我们再来看下一句，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉，

这句话说明什么呢？这句话说的意思就是，我们预测一个人的命运，是以日柱上的日干为主，日干叫日元日主等，当然也有其它叫法，这里不过多讨论， 的意思很简单，通过日干与月令的生克关系，得到不同的格局区分。这里我们是不是就明白了一个道理，古人说的格局就是月令与日主的关系，很多朋友读到这里，会再次懵逼，刚才还谈到用神，怎么现在又扯到格局了？难道古人的格局与用神是混为一谈的？是的，你这次没看错，我也没有说错，用神就是格局，格局就是用神，他们就是一个东西。他们的共同点都是 月令而已。那么，这里我们要注意一个问题，既然日干与月令的生克关系，确定用神，确定格局。那么？日干只有一位，可是月令地支，不但有地支，而且还有地支干啊？有的一个，有的2-3个，究竟哪一个为准？这里古人说得很简单，天干为天元，地支为地元，地支中所的为人元。我们在不参考天干透与地支合冲的情况下，

是以地支中的本气人元为主，

是以地支中的本气人元为主

是以地支中的本气人元为主。

重要的事情说。

比如甲木生在辰月，以辰中戊土为格局，甲木见戊土是偏财，这就是偏财格，当然这只是常规论法。

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OK，继续，再看 ：财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。我们通过这句话，明白了一个道理，所谓，财官用神，这个好理解，都是我们日干与月令的生克关系得到的，可是后一句，就难理解了，为什么财官印食是善的用神？又或者，古人为什么要把用神分？这里现代人可没这样说啊，那是因为不明白古人的意思啊，我们甚至可以这样理解，所谓用神，就是我们命中能够得到并使用的东西，我们得到的东西，要采取不同的手段得到。这就是善的用神，我们要顺用，恶的用神，我们要逆用，这就是很简单的说明了，我们在面对，不同的用神，不同的格局，要采取不同的手段方式得到。

我们再看 ：

是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；印喜官煞以相生，劫才以护印；食喜身旺以相生，生财以护食。不善而逆用之，则七煞喜食神以制伏，忌财印以资扶；伤官喜佩印以制伏，生财以化伤；阳刃喜官煞以制伏，忌官煞之俱无；月劫喜透官以制伏，利用财而透食以化劫。此顺逆之大路也。

通过上面的意思我们明白了一个道理，对于用同。我们采取的方式不同的。

比如财是善的用神，是我需要的用神，是我要获取的用神，就喜欢有食神来相生，有官星比劫来保护财星。为什么呢？这是因为，财星有食神相生，表示财星有源头，也表示钱财越多，源源不断，有官星来保护财，就不怕被比劫分夺，这样用神，才能被我所用。食神和官星，就是我要采取的手段。这就好比，下雨天，巧克力和音乐更配，腰酸，背痛，腿抽筋，和盖中盖，道理是一样一样的。换作现代来讲，假如，财是代表我的钱财，我要得到钱财，要采取什么手段呢？古人讲的顺用，顺用也可以理解为，保护性，合理性使用。说的很明白，食神或官星，来生财，保护财。食神是什么呢？它就是我们钱财的工具和使用手段啊。食神代表我们的才华，代表我们的技术，代表我们的思想等等之类。比如，我通过巧妙的销售语言，让顾客购买了一台电脑，我了不错的佣金。这个就是财逢食生啊，食神就是代表我的口才，销售语言，佣金就是我的钱财，官星代表什么呢？比如，我是一名苏宁的销售员。官星，就代表我工作的地方，也代表钱财的合法性。通过这个像，就表明，这个钱财是干净的，是合法的，是合理性，保护性使用来的，这就是顺用的手段。

当然喏，刚才谈到了，善的用神，要顺用，那么，还有一个问题，我想说，就是，善的用神，可以逆用嘛？当然不可以 ，这就好比我刚才举的那个例子，假如钱财，没有食神来相生，没有官星来保护财，可以得到钱财吗？也可以，比如，你去，半夜去，抢银行，通过，，也可以钱财，但是这种手段，不会受到官星保护，也是不可取的手段。纵有也好比没有。仔细想一想，是不是古人说得特别有道理，我既然无言以对。

好了，我们继续下面的。

如果用神是官星，就喜欢有财星来生官星，有印星制伏伤官来保护官星。官星有财星生，这样就足，有印星保护官星，这样官星的地位才不会动摇。

如果用神是印星，就喜欢有官杀星来生印，有比劫制伏财星来保护印。有官印，印星的根源足而且带贵气，有比劫保护印星，就不怕财星来坏印破印。

如果用神是食神，就喜欢身强劫旺来相生，有财星制伏印星来保护食神。食神有比劫相生，表示福气重，有源头。有财星保护食神，就不怕印夺食带来的灾祸。

这里在闲扯一下，食神，对于男命来说，也代表，也代表。为什么，古代的皇帝，很多都呢？最重要的原因就是，身体扛不住啊，扛不住。在古代时期，皇帝身边美女太多，皇帝动不动就吃丹，把汇仁肾宝和当饮料喝，殊不知，百药有百啊。要像身强体壮，现代人说得好，生命在于运动啊，可是，古代的皇帝，恰恰搞反了，你看，这样的情况，不挂才怪。明明要采取顺用的手段，却采取了逆用的手段，明明不可以靠实力的，偏偏要用实力来毁灭。要知道，千里马常有，伯乐不常有，有，但是也少啊。

好了，说了那么多，善的用神，要顺用，需要生用神的十神或泄用神的十神，就是要合理性，保护性的使用。

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那么来说说恶的用神，如何逆用。

用神是七杀，就喜欢有食神来制伏七杀，忌讳财星来生杀攻身。也忌讳印星来夺食。

用神是伤官，就喜欢有印星来制伏伤官，或有财星来化泄伤官。 如果有印制伏伤官，就不怕伤官，克官。有财星来化泄伤官，这样伤官就不会去克官，反而转生财星。

用神是阳刃。就喜欢有官杀制伏比劫，忌讳，没有官杀制伏。没有制伏，阳刃会伤身而有灾祸，有制伏可化为。

用神是比劫，就喜欢有官杀制伏，无官杀的情况下，如果有财，那么就喜欢有食伤来化泄比劫来生财。

总结一点就是，对于恶的用神，所谓逆用的手段，就是需要克用神的十神或者化泄用神的十神。这是因为，逆用的用神，就是要保障用神的安全使用。

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今人不知专主提纲，然后将四柱干支，字字统归月令，以观喜忌，甚至见正官佩印，则以为官印双全，与印绶用官者同论；见财透食神，不以为财逢食生，而以为食神生财，与食神生财同论；见偏印透食，不以为之秀，而以为枭神夺食，宜用财制，与食神逢枭同论；见煞逢食制而露印者，不为去食护煞，而以为煞印相生，与印绶逢煞者同论；更有煞格逢刃，不以为刃可帮身制煞，而以为七煞制刃，与阳刃露煞者同论。此皆由不知月令而妄论之故也。

注解：上面的 ，沈先生只是告诉我们，论命的时候，要分清格局的主与辅，比如，正官配印格，是正官为主，印为辅助，正印在这里起到保护官星的作用。如果，印绥用官，是以印绥为主，官星为辅助，正官在这里滋生印星的。至于其它的财逢食生，与食神生财，同样的道理，要分清主与次，这就好比，拿一个游戏做比喻，比如，英雄，你的格局是下路格，那么，金克丝与牛头的配合。是以金克丝为主，牛头为辅助，牛头的WQ二连只是为了辅助金克丝的伤害，因为牛头伤害不高，E技能只是滋生金克丝的生存能力，因为金克丝是负责伤害输出的，金克丝一挂，牛头很难有能力，1V2的，但是搞不懂命理的人和搞不明白游戏的人一样，分不清是牛头伤害还是金克丝伤害，在2V2的时候，常常看见牛头被金克丝1V2反杀，常常出现在白银青铜段。或者是混为一谈。牛头为主，那么就是上路或中路了，那就不是下路格了。道理很简单，也很直观。

：然亦有月令无用神者，将若之何？如木生寅卯，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官煞食透干会支，另取用神；然终以月令为主，然后寻用，是建禄月劫之格，非用而即用神也。

注解：这句话已经了我们的三观，有木有？因为我们刚才讲了那么多，一直在讲，用神就是月令，月令就是用神，也是格局，现在沈先生来一句，也有月令无用神的情况，这时候，我们忍不住来一句，逗我玩呢？当然不是，这里就考验我们的理解能力了，沈先生说的，月令无用，是怎么无用呢？说的意思是，如果日干与月令地支中人元相同，是没有用神的，假如，甲生寅月，甲木与寅中甲木相同，虽然是建禄格，但是因为相同，这个寅中甲木是不能用的，既然甲木不能用，那用什么呢？沈先生说了，必须要看，有没有财官印食透干会支？另外取用神，这句话特别重要，假如甲日干生寅月，地支寅与午戌合，就可以化建禄格为食伤格，还有，比如，寅中甲木不透，而透戊土，这个时候，就是化建禄格为财。这个叫建禄用财。这里要注意一点，不是寅卯不能为用，只是说的是寅卯中的甲乙无用而已。所谓，建禄，月劫格，不是单独的格局，它只是需要配合其它十神，变成其它格局而已，

在没有变成其它格局以前，这个格局就不成立，变成其它格局以后，这个，建禄和月劫，也算格局的一种。

不过想必，这里对于新手来说，有点难理解，我们还是拿英雄游戏来做比喻。游戏中，分为上路下路中路，三种格局，那么打野位置就是建禄月劫格，假如上路格被打成狗了，如果打野的是万年打野，那么它就不是格局，如果，上路格被打成狗，打野的去上路帮忙稳住了上路，那么打野就是和上路配合，可以成为，打野帮上路的格局。是不是很简单？

好了，论用神的章节，就讲完了，希望大家喜欢。

以上就是与子平命理格局取关内容，是关于地支干的分享。看完子平命理100例后，希望这对大家有所帮助！

一掌经算命法

学习一掌经算命有什害处 不怕不信，就怕信以为真！到时候自己陷进去！如果有很强的自主意识学学也不错，也算是一门技术！

一掌经论命十二室详解 想知道自已前世今哪死灵魂归于何处《达摩掌经》佛教秘外传轮论命能算三世及死归属奉玄门经典同用论命定富贵贫贱夭亡奇验所论命与传统四柱同《达摩掌经》12肖定宫位佛六道（佛道、仙道、道、阿修罗道、狱道及畜牲道）原则类-月--推落于哪道致测前世延伸至世性格留哪道频率要做功课推断命运 达摩梁武帝代土佛已盛世达摩少林寺面壁九间家僧更络绎绝事实并每都适合家修行于达摩传授掌经知否佛道缘 达摩祖师面壁创掌经 掌秘诀手掐前世今 手本字书 书宝掌故称掌经能推前死算三世由
真所谓：

一掌经金口诀中大运和流年运的真正推法 你好 可以交流

一掌经怎么知道身上有记 一：四点落宫多为厄奸驿艺者，身上多带痣。（有一定准确率）
二：凡命，品，疾三宫按神为五鬼，苦煎带愁，岁破者，可断带痣或疤。（神验）
四：凡出现明显冲克者，可断有记号，位置对应人体12地支。（验）
本人所学仅此三项，希望对你有用。

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这是达摩一掌经算命（有图），麻烦哪位大师指点迷津，帮忙看看这是什 200分 如果你不懂，还用它算那不是自寻烦恼吗。比如你说一下你的出生地、出生年月日时、性别，让大家帮你看一下。如何？

一掌经十二宫解说，一掌经十二命宫怎么看 十二命宫
会

一掌经算命 天贵 天艺 天贵 天艺 求高人批 50分 正确对待算命：
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数，青乌术。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含八字算命、四柱预测、六柱预测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展。但具体的发展过程比较漫长。每一代都有或多或少的贡献。算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各类未来事占测，如算算今年流年是否顺利等，是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段。
算命，亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、 “生辰八字”等。命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。

达摩一掌经算命准吗。太模糊了吧。了解易学的发表一下看法 可信吗？ 八字是道教的理论，你单从名字看，也知道是佛教的编写的。你觉得准吗？

子平法后天卦怎么算

排八宇。八字的排列方法，我们在排的时候，我们一定要分年月日时，一般算命的算八宇，子平法，算命的时候，是根苗花果，这种来排，可是我们在批的时候，我们不是按照子平法来批的，子平法叉
叫做渊海子平，我们批的方法不是按照他，但是排列的方法按照他的来，排成年柱、月柱、日柱、时柱。排起来叫四柱。排起来的时候，每柱都有干
支，一起共有八个字，所以叫八字。
我们在运用的时候，我们是用元、会、运、世。所以我们教诸位算的方法呢，有两个，第一个，我们用皇极经世来算，第二个，可以用铁板神数来算。
这两个都可以批出来。我们在批的时候，因为铁板神数要查条文，那我会告诉诸位如何去查条文。但是我们真的批的时候，用皇极经世来批啊。诸位看
我们批的时候，读图，我们所谓的读图，就是根据我们前面给你们介绍的六十四个图，用图读出来，诸位排的时候，照着那个图来排。很麻烦。当然我们把他弄成程序，很快了，对不对，可是如果手排的时候，大家都不想去排，太累了。诸位看我们排的过程，我已经把它简化了，这些东西统统属于命的范围，我一再跟各位讲，命的范国在我们的里面，只有三分之一啊。所以我们三本书，天机道、人脉到、地脉道，三本全部都是易经，可是我们分成三个不同的角度来讲他，包括这一套，统统所有的东西，排命的方法，统统要放到天机道里面，那人间道就是人世间的，我们讲易经里面的，

八字如何起后天卦

试过这种方法，但是不太准！

八卦中所讲的先天数和后天数是什么

有先天八卦和后天八卦之分，排列的顺序和方位不一样。。