六爻只是工具,是卦象演化的方法,理解六爻先要弄清八卦。六爻分上卦和下卦,上卦是1、2、3爻,下卦是4、5、6爻,上卦都是阳,是八卦中的乾,下卦都是阴,是坤,其余六卦都是通过上下挂演化来的。 初爻是六爻中最下面的一爻,也即是第一爻,六爻是自下而上看的,最下面是第一爻(初爻),它的上面是第二爻,依次类推,最上面就是第六爻(上爻)。 六爻是演化天地万物变化的方法和手段,是基础的,一个挂必须是六爻,每个卦名是3爻,但并不是说一个挂是有两个挂名组成的,卦的组合变化繁多,理解越深,组合方式也越是随意。
爻位详解
《说卦》:“立天地之道曰阴曰阳,立地之道曰柔曰刚,立人之道曰仁曰义。兼三才而立之,故《易》六画而成卦,分阴分阳,用刚柔,故《易》六位而成章。”三才者,天地人之位也。
《周易》中组成卦的符号。
“—”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。
爻含有交错和变化之意六爻熟透,八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》爻者,言乎变者也。——《易·系辞上》又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹)
爻辞的省称虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗。——南朝宋·谢灵运《初发石首城》又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);
爻变(变卦)六爻位解:
初爻:事物萌芽艰难时期。万事开头难即是。
二爻:迅速成长时期。万物刚出生后即迅速发展成长。
三爻:走向社会遭遇困难时期。象征创业发展遇到各式各样问题。
四爻:心力交瘁,迷惑时期。加把劲,就到创业巅峰。
五爻:高端稳定时期。万事万物黄金时段。
六爻:极端时期。物极必反。
爻位的代表含义
立面看,初爻代表最下面、最基础的,依次至上爻代表最上面。例如:把一个卦象看作人,那么初爻为脚部,二爻为腿部,三爻为腰胯部,四爻为胸背部,五爻为喉面部,上爻为头发后脑部。
平面看,初爻至三爻为内,四爻至六爻为外。例如:把一个卦象看作一套住宅,那么初爻为墙基,二爻为房间,三爻为门户,四爻为户外,五爻为道路,六爻为远方。
阶层看,初爻代表基层民众,二爻代表基层领导,由此往上到五爻为最高领导,上爻为退休领导;例如:一个国家初爻为百姓,二爻为村乡长,三爻为乡镇县代表,四爻为省、代表。五爻为中央、君主,六爻为退位顾问。
诸如此类,卦象可以代表不同的人、事、物,爻位可以将之划分的更细更具体。
如何确定各卦的世爻
各宫首卦,世爻在第六爻。初爻变化的各宫第二卦,世爻在第一爻上。二爻变化的各宫第三卦,世爻在第二爻上。三爻变化的各宫第四卦,世爻在第三爻上。四爻变化的各宫第五卦,世爻在第四爻上。五爻变化的各宫第六卦,世爻在第五爻上。各宫变化的第七卦,也就是逰魂卦-----第六卦的第四爻变回本卦。世爻随其卦爻再次在第四爻变化,返回在第四爻。各宫的第八卦也就是归魂卦---第七卦的内卦变回本卦,其世爻在第三爻。
每个单卦的三个爻,上面一爻称之为天爻,下面一爻称之为地爻,中间一爻称之为人爻,天地人为三才。以内外两个单卦为对应比较,看三个爻中的变化情况,就可以知道这卦它的世爻在哪个爻,间隔两爻的那个爻就是应爻。
什么意思呢?就是把内外两个单卦进行比对,天爻相同的,世爻在二爻,天爻不同的其世爻在五爻;地爻一样的世爻在四爻位上,地爻变了其世爻在初爻上;人爻不一样的,或是归魂卦,世爻必定落在三爻上;人爻相同是逰魂卦,世爻在四位;如果天、地、人都一样,世爻在上爻。
例如地天泰,天地人三才都不一样,是三世异,根据口诀,故世爻在三。
再如火泽睽,天人都变了,只有地爻没变,根据口诀地同世四,故世爻在四。
比如,地爻人爻一样,只有天爻变了。根据口诀天变五,故世爻在五
口诀
天同世二天变五
地同世四地变初,
人变归魂三世异,
人同逰魂六世同。
《卜学备要》,本书以周易经典古籍《火珠林》、《海底眼》、《黄金策》为载体,以正宗六爻预测理论体系为主线,循序渐进、由浅入深、全面系统的讲述了六爻预测理论与实战原理,既能精准提炼与顺承《火珠林》预测理论体系的精髓,返璞归真,正本清源,又能去粗取精,去伪存真,从最基础的五行理论开始阐述,由简入繁,举一反三,点面结合,步步深入,是六爻爱好者难得的一部权威筮法专著。
不是以卦辞为准也不是以爻辞为准,六爻是以日月和爻的生克制化来断卦的,你说的那种在最早要没有六爻预测的时候,最古老的预测法了,准确率很低的,没有用神,就是看爻辞也不知道看那个爻的爻辞的,只是看像。因为卦是由六个爻组成的,所以也叫六爻,和真正意义上的六爻天壤之别了,周易的64卦,在周文王时候就有了,而六爻是汉朝的京房所创建的,根本不是一回事情的。
应该先找用神 你要测哪方面的问题找 那个用神 在根据卦中的五行看用神的强弱 这就是六爻的断卦 说起来简单可是 实际做起来~~~~~~~~~~~~~~~ 要不怎么神算从古至今也没几个啊 朋友劝你还是 老实务业吧 淡定~~~~
六爻方法与步骤 没有像奇门遁甲现代实例精析那样的答案
六爻是怎么起卦的? 六爻起卦法
一、摇卦法 方法简介:
请准备三枚铜钱进行摇卦,乾隆币最佳(如实在没有,请依此理取其它类似钱币)。无字的一面叫做“背”,你需要记下每次摇卦出现几个“背”,共摇6次成卦。此法有辅助程序帮助起卦。
具体操作步骤:
1、三枚铜钱放于手心,双手合扣,意念集中于所测之事(比如想一分钟左右)。
2、然后晃动手中的钱并撒手落下(第一次),记下反正:
可能出现四种情况:一个背(记作.),两个背(记作..),三个背(记作O),没有背(记作X)。
3、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第二次,无须再想一分钟,但意念仍要集中),记下反正,记法同上。
4、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第三次),记下反正。
5、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第四次),记下反正。
6、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第五次),记下反正。
7、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第六次),记下反正。
此时一卦快成了。结果记录示例如下:(顺序一定要记录正确!)X年X月X日X时测某某某事:
第六次:X三正(叉)
第五次:O三背(圈)
第四次:・・ 二背一正(两点)
第三次:X三正(叉)
第二次:・・ 二背一正(两点)
第一次:・一背二正(一点)二、时间卦(较复杂不细究)(一)、以出生时间起卦。即以求测者的出生年月日时起卦。
(二)、以事件发生的时间起卦。即以某一事件将要发生的时间起卦。如中国女排与古巴将要按计划在
200X年x月x日下午x时xx分在中国哈尔滨举行比赛,即以此时间起卦。
(三)、以起卦时间起卦。即以求测者正在预测的时间起卦。
(四)、以摇出卦象起卦。即以求测者手中握有硬币,正在摇卦的时间起卦。报出时间和卦象。选择起卦的方法,再填写相应的时间即可。
1、年数+月数+日数,得到的总数除以八,所得的余数为上卦数。
2、年数+月数+日数+时数,得到的总数除以八,所得的余数为下卦数。
3、年数+月数+日数+时数,得到的总数除以六,所得的余数为动爻数。说明:
A、年与时的数取其地支的序数,如子为1,丑为2等,月和日的数取其农历月份的序数,如农历为初
一则取1,农历为初二则取2,等等。
B、卦数为先天八卦序数。
如何用最快方法学习六爻基础 把刑冲克害生旺墓绝搞的烂熟后直接看卦例。
六爻起卦方法 O 是老阳:阳爻变阴爻(yao ,二声)
X 是老阴:阴爻变阳爻
、、是阴爻
、 是阳爻
你上面起的卦就是本卦山水蒙 ,变卦雷水解。一、二、三为下卦 坎,四、五、弗为上卦 艮,艮为山、坎为水,合起来就是山水蒙。变出来的卦类推。
离宫:山水蒙 震宫:雷水解
六神 伏神 本 卦 变 卦
青龙 父母丙寅木 �|�|�|�|�| ○→ 子孙庚戌土 �|�| �|�|
玄武 官鬼丙子水 �|�| �|�| 妻财庚申金 �|�| �|�| 应
白虎 子孙丙戌土 �|�| �|�| 世 �w→ 兄弟庚午火 �|�|�|�|�|
腾蛇 兄弟戊午火 �|�| �|�| 兄弟戊午火 �|�| �|�|
勾陈 子孙戊辰土 �|�|�|�|�| 子孙戊辰土 �|�|�|�|�| 世
朱雀 父母戊寅木 �|�| �|�| 应 父母戊寅木 �|�| �|�|
《增删卜易》上有详细解释
怎样断六爻步骤 六爻起卦法起卦,装卦,排六神,定世应后,要看是否有动爻,如果有动爻,看动爻与用神的关系,如果没动爻看世应与用神的关系,再看各爻的生克冲合,旺衰关系。
六爻起卦方法和断卦路线 互卦一般是不用的,只要主卦和变卦,或者说,只要主卦和变爻,因为变卦的其他爻也不必看的,只是有时候有些参考作用。
断卦的技巧就是:天机尽泄于有病之间,断法总在于医药之处。这是《黄金策》里的话,现代有人总结是:一看空二看冲,三看刑合衰旺中。
四看化出进退死,五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪,九看外应十观容。
(一)、空
空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用.衰空无气为“真空”作用弱或无。例如:寅月甲辰日空寅卯.卦中寅卯爻旺.出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了.出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生.便为有气待旺有用.具体根据事来断。
1、测合作以应为用应空则对万不实.若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空.可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
2,测求财,财爻旺空 出空可得。财爻衰空无财。
3、测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。
4、用爻伏空.旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。
5、避逃逢空则主王无事.但具体仍需旺衰冲填综合判断。
(二)冲
冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量.如子午冲双方力量相当则不散.若子旺冲午午则散.午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利.坏事吉.具体应以用爻本身衰旺分析。
1、用爻逢月冲为破衰之极.逢日生、动爻生有用。
2、用爻得月令逢日冲为暗动.应事快。
3、用爻衰死绝于月令.又逢日冲或旺爻冲则易散。
(三)刑、合、衰、旺、中和
1、刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。
(1)子卯刑多主无礼.冒犯之事.此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。
(2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。
(3)丑示戌刑.多主体病.此三刑容易刑而土旺。
(4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。
2、合即合好.合化则需所化物旺方真。如子丑合化土,若丑土旺则化成.否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。
(1)月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。
(2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 视为别人得。合见冲万解。
3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同.但本人认为月力大过日力.这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月.近事重日时。
(1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。
(2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。
(3 )用爻月旺日克或月克日生属中和.但仍以前者力略大。
(四)化出之爻
化出之爻不论动与静均为事态的变化反应,作为用爻应特别视之。
l、比进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。
2、化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。
3、化死墓绝则表示化者力量将尽.有凶险。
4、化回头克可视为化者反悔。
5、化空视为化者不实。
6、化出之爻逢破亦王不吉。
7、化出之爻视为化者将变的性质.具体以六亲属性来判断。
(五)神煞
神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配“天乙”、.驿马’之法.可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。
1、青龙一般以吉论五行属木.以震、巽卦配.主仁慈.俊秀、和颜悦色。
2、朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之.五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。
3、勾陈为田土牢狱五行......>>
初学六爻的方法有哪些 六爻预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而事物的发展过程和结果。
一、六爻是我国传统方法的一种,往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等,书本上多称之为周易预测。
二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,由于动静不同的原因,变化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
三、六爻成卦的方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能天地人间任何事物了。以现代科学观点来看,此种未免有些迷 信,但从文化角度,仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。
了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名,罗列如下:
乾宫八卦:(俱属金)
乾为天、天风�ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕�、火地晋、火天大有。
坎宫八卦:(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦:(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。
震宫八卦:(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。
巽宫八卦:(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
离宫八卦:(属火)
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。
坤官八卦:(属土)
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天��,水天需,水地比。
兑宫八卦:(属金)
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
六爻起卦方法? 最早是用蓍草,因为麻烦而且蓍草也不是到处都有,所以现在都用金钱了,要三个一样的硬币摇六次组成一个卦,结合日月来看的。
六爻的方法有哪些 很多,最长用的是用三个铜钱或人民币等摇六次,还有时间取卦、数字取卦、汉字笔画取卦等。
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