八字长生帝旺表（四柱长生帝旺表）

十二长生帝旺死绝表,十天干生旺死绝表的用法

生旺死绝表主要是指十天干生旺死绝表，是古人研究命理中判断日干状态的一种主要的工具，是古人智慧的体现，在今易学界，对于十天干的用法观点都不一样，那么接下来 八卦命运 就为大家介绍十二长生帝旺死绝表，十天干生旺死绝表的用法。

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十天干生旺死绝表内容
《十天干生旺死绝表》是把十天干在不同的月份里的状态，分别用人世间的生活状态来一一对应表现出五行在月份的具体状态，是旺还是弱，并用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个十二种状态发展变化的全过程，反映人事的发展变化的规律。其所代表的旺衰却是有着不同的说法。

《三命通会》中说“以胎、生、旺、库为四贵，死、绝、病、败（沐浴）为四忌，余为四平。”而《渊海子平》中却“逢长生、冠带、临官、帝旺为吉，但逢沐浴、衰、病为不吉也，至于死、绝如无生助者，直为死矣，于胎受气，亦为半吉，养亦如云。（今人多用子平之说）。”“这就有点让人莫衷一是了，好在这些并不很重要，命逢帝旺的不一定好，逢死的也未必就凶，因预测的原则是求阴阳的相对平衡，四柱组合好的，即使处于死也不凶，四柱组合不好，处于生旺又有何益？”这句话是出自《渊海子平校正》中，此作者能对此表剖析如此，值得敬佩。

任铁樵在《滴天髓》中亦有言：“古法从无子、午、卯、酉阴长生之说。五阴生于泄方，死于生方，于理为背。若专执生败死绝之说，推断多误矣。”由此可见，不赞成用此表定五行旺衰是大得人心的，且论述也有理有据。然而对于此表排列组合方法所含的道理，从古至今还没有谁能给以明确的解答。要想一下子把其所含的道理全论述清楚，实非一时之功。在此篇中着重讲述此表的来源，源清自然就理明，这不得不先从《洛书》讲起。

《洛书》中，一居北方为坎，九居南方为离，三居东方为震，七居西方为兑，五居中央为明堂，此数为阳占居正方。二居西南为坤，四居东南为巽，六居西北为坎，八居东北为艮，此数为阴占居偶方。

此图象征一年四季阴阳消长的规律，坎居北方属寒；离居南方属热；二为寒极是冬至，九为热极是阳至，从一至九（顺时针）为寒消热长，表现在图上是阳数增长偶数减少（偶数8—4，奇数1—3—9），表明从冬至起为寒极到夏至前，天气由寒冷变温暖。以九至一（顺时针）为热消寒长，在图上是阳数减少，阴数增长（奇数9—7—1，偶数2—6），表明从夏至起为热极到冬至前，天气由热变寒冷。汉郑玄的《乾凿度》中有“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”是洛书的理论依据。依照这一理论洛书可简化为九宫图。

由此可见，洛书中所体现的阴阳消长规律是阴生阳死，阴死阳生，十天干生旺死绝表，所依据的理论便是洛书，也就是说，当阳气处于死位时，则正好是阴气的生位；当阴气处于死位时，正好是阳气的生位。

故生旺死绝表中甲长生于亥、死于午，那么，对于阴干乙来说，就是长生于午、死于亥。这样才叫符合阴生阳死，阴死阳生的道理。同理，丙长生于寅死于酉，阴干丁则应是长生于酉死于寅，以此类推阴干的长生就是阳干的死地，阴干的死地却是阳干的长生。

长生与帝旺都是旺相之意。而在五行生克中，水是来生木，而此表中亥水却不能来生乙木，亥水反而能让乙木死。矛盾出来了，孰是孰非？很容易，找个八字一验便知。
坤造：甲　乙　辛　庚
　申　亥　巳　寅
1、此八字无论乙见亥为死还是见亥为生，皆为从弱格，主要用神是亥水，乙木为用神，为偏财，为父亲，如果按乙生于亥月不论生而为死断，用神弱则其父必没什么本事。
2、若按乙木生于亥月为旺断，则用神受生则必能干，其父在七八年左右就已经挣了几十万元了。
事实说明一切，实践是检验真理的唯一标准。在八字预测中不需要用《十干生旺死绝表》，而应以五行生克之基础理论为主才是根本，这一点实在太重要了！

但天地易人并不是说此表就是没用的！此表的用处是极大的！但不是用在八字里的！它所包含的范围太广了，不是一个八字体系就能体现得了的，这就好比用中医经络理论来治疗一只麻雀，并不能体现出经络理论的深奥与玄妙一样。每一个理论都有它适合的环境，离开了这个环境，这个理论就失效了，不正确了，或发挥不出来了，就象牛顿的万有引力定律在某些情况下根本是错误的一样。

很多易人因掌握不了此表的来龙去脉与真正含义，干脆不用，只用五行基本生克，这样做也过于片面、草率了，古人发明了千年的东西不是随随便便就可以删之、弃之的，不求原理，不究根源，不讲环境，而轻下险语，是不妥的。

《十干生旺死绝表》表在“奇门遁甲”中，在“风水”等术中才能淋漓尽致地发挥其应有的、真正的作用。另，单论八字时不用《十干生旺死绝表》，但当八字与风水相结合时，在这种情况下，必须要用《十干生旺死绝表》！

在算命中所说的帝旺什么意思

帝：在四柱预测学中为太阳，易经中有帝出呼震，齐乎巽……帝旺，日中天正午时分，比喻人在三十左右，正是人生的巅峰时期。

八字帝旺是什么意思

;     帝旺主旺壮，亦主贵吉，主做事称心遂意，主利禄进财、产育子女等喜庆，取喻盛年心身成熟之极致。神巴巴测试网十二长生神栏目从八字、紫微等方面详尽的介绍了:八字帝旺是什么意思，什么是帝旺运等相关知识。
一、八字帝旺是什么意思
      十二长生就是五行的十二种运势，分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，描述了“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。帝旺象征人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用;新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。
二、八字帝旺的查法
      甲日见卯、乙日见寅、丙日见午、丁日见巳、戊日见午、
      己日见巳、庚日见酉、辛日见申、壬日见子、癸日见亥。
      也就是丙午日、丁巳日、戊午日、己巳日、壬子日、癸亥日。
三、帝旺运好不好
      帝旺主旺壮，亦主贵吉，主做事称心遂意，主利禄进财、产育子女等喜庆。取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达巅峰，寓衰退之危机。一般来说，八字中有帝旺的命造，在十二支位中，是最为旺盛的。阳日主的帝旺实际就是阳刃，有着一些盛极欲衰的倾向，强到有力不从心之感。一般男命与父母缘薄，与岳母家人却很投缘;女人则会凌驾丈夫之上，难以和谐。
四、帝旺在四柱的意义
      口诀:“年柱得旺祖业隆，月柱衣食更丰隆，但怕女人旺太过，夫妻反目婚多重，日上得旺福贵全，时上得旺后人丰。”
      帝旺在年柱:一般家境良好，有积极进取独立自主的精神，充满雄心壮志。
      帝旺在月柱:自尊心很强，不喜受人差遣支使，看似很有骨气，很有个性。
      帝旺在日柱:个性勇敢坚忍，如果身处逆境也会绝处逢生，是一个不懦弱悲观的人。
      帝旺在时柱: 意志很坚强，行事积极进取，终会有所成就，子女们都有坚强意志。

先帝旺后临官冠带的八字,长生沐浴冠带帝旺表

先帝旺后临官冠带的八字

：向敬之

出版：上海三联书店

1

清初“昆山三徐”，系亲兄弟，皆有文名，都是超级学霸。老大徐乾学和徐秉义为康熙朝探花。老幺徐元文少小沉潜好学，考取功名最早，成绩也更好，二十五岁高中顺治十六年（1659）的状元。

顺治帝在乾清门召见徐元文，有加，回宫后兴奋地向孝庄太后报告：“今岁得一佳状元。”（《清史稿·徐元文传》）赐冠带、蟒服，封翰林院修撰。

顺治皇帝多次召见大自己三岁的徐学霸谈心。某日，徐元文扈从到西苑，顺治赐他乘御马。他写下“空传枚马金门侍，只倚雕虫事武皇”，纪念如此殊荣。

浙江天童道忞奉诏进京，顺治帝带着“学士王熙、冯溥、曹本荣，状元孙承恩、徐元文，至问法”。事毕，徐元文没有对表示谢意。喜好的顺治帝也没有难为他，反而介绍：此有见解，是朕亲自选拔的状元。

顺治帝很喜欢这个御用文人，但因过早驾崩，没有及时重用他，给予高位。或因徐大人陪同（未必是赞同），顺治帝爱不爱，康熙冲龄践祚，四辅臣对徐状元并不礼遇，在同意他对有人奏停乡试副榜提出的反对意见后，借着江苏巡抚朱国治搞出的奏销案，将拖欠钱粮的徐元文降职调任銮仪卫。

按理，徐元文是先帝宠臣，先帝留下的四辅臣本可以干预，但索尼等人并没有出面，而是批准徐元文请假回家，分辩事情原委。

解释不是难事，徐元文却花了四年时间才得以澄清。康熙八年（1669），鳌拜，幼主亲政，结束了四辅臣的执政时代，也结束了徐元文的蹉跎岁月。好学的康熙帝对于徐元文久仰大名，分派他到陕西担任乡试正考官，迁任秘书院侍读、国子监祭酒，充经筵讲官。徐帝师“闲雅方重，音吐宏畅，进讲辄称旨”。

少年对三十五岁的老师很满意，就连不服管教的八旗子弟都很敬畏徐师傅。康熙帝说“后人不能及也”，升其为内阁学士，改翰林院掌院学士，充日讲起居注官。徐师傅在朱子《通鉴纲目》中选择有关国君品德、理民的事例为康熙帝讲读。

康熙帝称赞他讲得很精当，对自己的学问和处理政务大有裨益。为表尊师重教，他特令徐元文进讲结束后，免于行礼。

徐元文奉命教习庶吉士，恰好二哥徐秉义会试得中，须参加学习。徐元文须按规定请辞教习任务，康熙帝做出特别批示：徐秉义就不参加了，徐元文继续教学。

康熙，徐元文丁母忧还未服孝期满，就被充任《明史》监修总裁官。他到任后，推荐前明遗老李清、黄宗羲、曹溶、汪懋麟等共同编纂，吏部没有批准。康熙却批准了他的建议，但李清、黄宗羲、曹溶三人因年事已高，没能参编。

2

第二年，徐元文任左都御史。他遇事敢言，从不阿谀奉承。平定三藩后，有大臣，请求康熙帝登封。徐元文独持反对意见，说的当务之急不是搞那些礼仪活动，而是重振纲纪、整顿吏治、推崇清议、厉行廉耻、端正等。

同僚们觉得他的言辞太直，劝他不要上奏。徐元文坚持己见，毅然上奏。康熙皇帝对徐元文的建议颇为称赞，认为是合理的，于是免除了登封大典。

有大臣主张应以将军为主，和督抚共同处理地方民政。徐元文直言不讳：应当以督抚为主，会同将军去处理。双方争论不已。最后，康熙皇帝听从了徐元文的主张。

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以上就是与先帝旺后临官冠带的八字相关内容，是关于中国古代史的分享。看完长生沐浴冠带帝旺表后，希望这对大家有所帮助！

八字长生是什么意思

;     八字长生是什么意思?长生、沐浴、冠带、临官(建禄)、帝旺、衰、病、死、墓(库)、绝、胎、养十二长生，代表五行在十二个月份里面所经历的生命历程的诠释，它们周而复始，循环往复，十二宫的循环就像人类生老病死的变化一样。这里我们来介绍一下八字长生是什么意思!
一、八字长生是什么意思?一般来说，长生运是比较吉祥的。长生也是生长，无中生有，所以八字中命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的则是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。
二、八字十二长生:命局或大运在长生的人，找工作最好中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作，这样在他工作期间假如出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。假如是个人的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。当然，身边最好有长辈或者专业人士可以咨询，这也就是暗藏的印星的力量。
      长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是:“时支不可带帝旺”切记切记。
      三、八字长生是什么意思?按天干分坐具体解释:
      1、甲木长生在亥，假如生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。
      2、乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。
      3、丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。
      4、丁火长生在酉，男性得女性的合作。相当于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。
      5、戊土长生于寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己一定要如何如何之武断
      6、己土长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。由于，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。
      7、庚金长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。
      8、辛金长生在子，为人带有一些骄态，然而大家要晓得，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的标准。
      9、壬长生在申，是属于理智性格的人，头脑灵活。
      10、癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的响应。为人聪明，条理分明。
八字十二长生顺序:
      1、
      长生
      2、
      沐浴
      3、
      冠带
      4、
      临冠
      5、
      帝旺
      6、
      衰
      7、
      病
      8、
      死
      9、
      墓
      10、
      绝
      11、
      胎
      12、
      养
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八卦命运:八字十二长生解读——长生

八字十二长生解读——长生
长生、沐浴、冠带、临官（建禄）、帝旺、衰、病、死、墓（库）、绝、胎、养十二长生，代表五行在十二个月份里面所经历的生命历程的诠释，它们周而复始，循环往复，十二宫的循环就像人类生老病死的变化一样。

一般来说，长生运是比较吉祥的。长生也是生长，无中生有，所以八字中命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的则是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。

八字命局或大运在长生的人，找工作最好中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作，这样在他工作期间假如出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。假如是个人的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。当然，身边最好有长辈或者专业人士可以咨询，这也就是暗藏的印星的力量。

长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：
甲木长生在亥，假如生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。
乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。
丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。
丁火长生在酉，男性得女性的合作。相当于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。
戊土长生于寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己一定要如何如何之武断
己土长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。由于，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。
庚金长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。
辛金长生在子，即是伤官，为人带有一些骄态，然而大家要晓得，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的标准。

壬长生在申，是属于理智性格的人，头脑灵活。

癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的回应。为人聪明，条理分明。