太岁它是一种奇特的混合体,它也被称之为肉灵芝,但是你别看它叫做肉灵芝,其实它真的不可以长生不老的,毕竟当初舜吃了之后也没有长生不老啊,只是古人用夸张的形式这么说它的而已不必当真。
我之前觉得它在我们的地球当中肯定是植物动物或者菌类的其中一种,但是我错了,它其实是特别稀有的第4类的生命形式的存在,因为它不是植物也不是动物,也并非是菌类。那么它到底是什么呢?其实它是存在于生菌,还有原生物中间的的一种混合体吧,看到这里可能大家都觉得很疑惑,所以大家可以这样子理解,他就是一个特别稀有的真菌类的物种,因为它有细菌,还有黏菌,还有真菌这是三种菌类合在一起的产物。所以很多的人一生特别是皇帝之类的都在寻找着他,然后很多古人就认为他可以长生不老,但是这些都是没有任何的科学依据的。
太岁是不可以长生不老的因为它具有真菌,真菌具有纤维素,所以让他看上去就跟肉球一样,所以就被称为了肉灵芝,而且在它的体内还有特别浓的抗腐化的一个物质存在,就相当于我们的那种食品添加剂,它可以保护自身不腐烂而已,并不能让我们人类吃了以后保证自己的肉身不腐烂从而达到长生不老的作用,而且它生存的环境是在地底下的20~100米的土壤当中,它是要靠水生存的。因为在一些古代的书里面呢,它是具有药用价值的,就比如李时珍的本草纲目就说他是可以吃的,可以入药的,如果长期吃的话呢,就可以永远青春快乐似神仙。就比如神农本草经就说过他没有毒,也可以增长你的智慧,经常服用的话就可以永葆青春。再比如,山海经也说过,他是古代皇帝的养生的佳肴。它其实十分的稀有。但是经过我们现在科学家的鉴定,并没有在他身上发现有明确的药用价值的,其实它主要就是靠自己的菌丝繁殖,所以切掉一片就可以再生的功能。所以现在他的应用价值依然是一个谜。
总结:太岁其实就是一个奇怪的混合体,在目前来说太岁是不能长生的,而且也不能吃的,因为复合粘菌个体差异比较大,所以只能收藏。
太岁又称“肉灵芝”,现代科学认为太岁是大型粘菌复合体,靠孢子、菌丝繁殖,有很强的生命力,只要环境合适就能一直生长下去,也能随意切一块然后再生。
但太岁这种再生能力与我们常见到的壁虎、螃蟹等再生能力是不一样的。一般一般有丝分裂增殖,螃蟹、壁虎等细胞全能性能够被机体更好地控制,只要没死去,就可以在断肢处重新生出肢体。而粘菌的繁殖则是靠孢子和菌丝,也就是说一块太岁其实不是一个生物个体,而是菌类的集合体,集合体与多细胞生物还是有区别的。
古代时被认为是药中的上品,具有补中益气、增智慧等作用。因为本身生长环境在地下几十到几百米的范围内,地下空气含量很低,因此太岁喜好厌氧环境,放在水里也是一种隔绝空气的方式,太岁能够在水中较长期的生存。太岁曾被认为在水中可以不烂不腐,但却也会逐渐吸收水中的矿物质,等到水中无矿物质了就不再适合太岁生存了。
现在太岁被应用于多领域,比如含有较多抗腐化物质,可以用来开发天然的食品防腐剂,也因为含有迄今发现的最强的生物活性物质,也可以用来开发药品。野生太岁肉灵芝都是长在土里,生长速度又很慢。朋友们也都知道太岁肉灵芝有神奇的保健治病的效果,但有些人不明白,认为是吃太岁肉保健治病,此观点是正确的,但是太岁生长速度特别慢,而且价格高一般人很难承受,如果吃太岁肉保健治病就好比是杀鸡取卵,得不偿失。
如果太岁肉灵芝长时间离开水,就会慢慢脱水变干,当水分蒸发到一定程度,太岁肉灵芝就会进入到休眠状态进行自我保护。这样就不利于太岁的生长,所以太岁肉灵芝在水中的环境最适合。
现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体,但其在显微镜下仍观察不到细胞结构。
地球上的生物都逃不开生老病死,但奇怪的是,一些构造简单的生物却似乎可以拥有无限的寿命,就比如说水母、海绵以及太岁,它们都是超脱寿命限制的生物,只要不是环境等外来因素的影响,它们就能永久地活下去。
水母这种生物虽然看似脆弱,但是数量却异常惊人,加之它们的特殊性质,如果不是受到环境和天敌的影响,水母确实能够无限期地活下去。
水温、水质的影响都可以轻易地杀死一只水母,但水母却拥有一项过人的能力,它们可以“返老还童”,对于人类而言,这种能力无疑是所有人都梦寐以求的。
而水母在达到性成熟之后,它们就会自然地恢复到水螅期,换句话说,就是一个人在成年之后还可以变回小孩子,这听起来简直是不可能实现的,然而,这样的事件在水母身上却很常见,并且,更让人羡慕的是,水母可以无限地重复“返老还童”这一过程。
第二种生物就是海绵,相比起可以“返老还童”的水母,海绵的存在方式更为简单,虽然它们的寿命很长,但人们至今无法认同,构造简单的海绵会是一种生物。
海绵是地球上最原始的多细胞生物之一,它们在地球上已经有2亿年的历史了,而在长达2亿年的时间里,海绵的种类已经发展到一万多种了,占据海洋生物种类的15分之一左右。
一开始人们并不认为海绵是动物,直到1765年,科学家观察到通过海绵的水流和入水孔的启闭,才把它们当做是动物,而海绵的寿命通常在千年以上。
最后一种生物就是太岁了,太岁又名为“肉灵芝”, 在记载中,“太岁,传统中国以六十甲子纪年,天干,地支两两相配,六十年一轮回”。
太岁是一种由粘菌、细菌和真菌三类菌构成的混合体,作为药用,而民间传说只要吃了太岁就能长生不老,道家的葛洪在《抱朴子》中写道:"诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。"
但实际上,作为一种罕见的菌类,太岁的寿命虽然在千年以上,但它们的生活条件离不开水,只要有水就能活,但要是缺乏了水,太岁马上就会腐烂死掉。
【不明生物—“太岁”】
“太岁”是一种存在于地球上的不明生物体,它的存在、作用和影响在生物学界始终有争议。
它不是动物,也不是植物,是生命进化过程中的原生质生物。或者说,太岁是可能一种黏菌,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”,并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之尽,寻复更生”。
历史记载
其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在《山海经》中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字,说明可以食用。据《山海经》记载,“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有 “食之尽,寻复更生如故”,“食一片复一片” 的特点,也就是说吃一片,它自己可以再次生长。至于吃了以后长生不老延年益寿的说法,明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉,乃生物也。白者如截肪,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也。”在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类,与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方,说明对一些疑难病症有着特殊疗效,其共同的特点是:“久食,轻身不老,延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事,以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。
据《史记·秦本记》记载:秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝,听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙,于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药,他来到了山东省的琅琊镇,寻访到了非常出名的方士名医徐福,命为其寻找到长生不老的仙药,并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行,来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑,到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。
晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时,对“视肉”做的解释是:“聚肉形,如牛肝,有两目。食之无尽,寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载,他的史料转录于《临海异物志》,文中说:“土肉,正黑,大如小儿,臂长五寸,中有腹,无口目,有三十足,大如钗股,浚克食。”
《广异记》中记载:晁某性情刚烈,有关於鬼神的传说或是禁忌,他从来不相信,也不觉得害怕。他经常故意在冲犯太岁的方位大掘其土,某天,竟在太岁方位上掘出了一块蠕蠕而动的白色肉团。他将这块蠕动的肉,鞭打了数百下后,丢到马路边,之后派人偷偷的在旁边观察周围的动静。
就在半夜三更时分,街上不知从何处出现了大队车马,围绕聚集在那块肉团的四周。车上有个人问太岁:「你为什麼甘愿受到这种屈辱,却不报仇呢?」太岁回答说:「他的气势正旺,血气正刚,我也拿他没办法呀!」
研究与发现
从古到今有关发现“太岁”的消息就不断传出。特别是上世纪80年代以来,内蒙古、吉林、山东等地就先后有报道。虽然如今发现“太岁”已算不上什么重大新闻,但无论是民间还是科学界,都一直对“太岁”大感兴趣,上世纪90年代初,他和北京、吉林、陕西等地的科学家已纷纷展开对“太岁”的研究。
形状
太岁的形状,颜色,大小均没有固定值,似乎会随时间的增加而逐渐长大。
生物性
根据西北大学对外发布的信息显示,它具有完整的细胞结构,同时有呼吸作用,就是产生的二氧化碳,通过二氧化碳直接测定,就证明了它有一个代谢过程,有二氧化碳的产生,那就证明它是活的。
●说法一:黏菌群复合体
专家通过高倍显微镜观察发现,组成“太岁”的是非常多的菌体,而且品种各异。结合 “太岁”的个体带有一定弹性,还不时分泌出有丝性的黏物等现象,当时专家的结论是,所谓的“太岁”应该就是一种“特大型罕见黏菌复合体”。既有原生质生物的特点,也有真菌的特点,是活的生物体。专家估计该黏菌是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物为食,以纤维素、儿丁质、甲壳质等为营养,含有蛋白质约 50%,以及核酸、酵母菌和霉菌等。但当时受科研仪器的限制,没有对这些菌体作更深入的分子分析。
●说法二:粘细菌
吉林大学微生物专家解释,“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强。
●说法三:高等真菌
南开大学生命科学学院白玉华教授将“太岁”切片后放在显微镜下观察,发现其体内具有菌丝,初步确定为高等真菌。
●说法四:并非黏菌群复合体
中科院微生物所形态学专家茆晓岚多年前曾研究发现,该物体含大量的水;做蛋白质实验,没有蛋白质反应,也没有核酸反应。而放于火上烧,能闻到呛鼻的味道,他估计有醛基、醇基或羟基成分。因为黏菌必须具备蛋白质和核酸成分,因此他判断“怪肉”不是黏菌群复合体。
●其他说法
有专家还认为,“太岁”是迄今发现的最古老的古生物活体标本,是“人类和一切动物的祖先”。但李泰辉研究员和施苏华教授都表示,虽然“太岁”为黏菌群复合体的说法基本可以认定,但关于“黏菌群复合体”这一概念是非常模糊的,还不能清楚解释“太岁”为何种物种,惟有通过分子系统分析等研究,才能将“太岁”身上的秘密一一揭开。
【热捧多年只因至今仍是谜】
其实科学界对“太岁”的研究早已陆续开展,但为什么这么多年来,无论是民间,还是科学界对“太岁”的热捧依然有增无减呢?专家认为当中有两大原因。
首先是因为民间对“太岁”的传说从古至今一直流传,而且一些相关的记载很悬乎,比如说,秦始皇曾认定“太岁”为长生不老的灵药,命令徐福率部下千方百计找寻。而据古代文献记载,在中国北方民间,“太岁”是一种传说中的凶神。俗语中就有“竟敢在太岁头上动土”、“犯太岁”等说法。因此,每当各地发现有疑似“太岁”的生物后,人们就会异常关注,媒体争相报道炒作。
其次,科学界目前的研究结果还未能清楚解释组成“太岁”的菌群复合体究竟为何物。李泰辉说,全球的科学家对于菌类的研究还非常有限,目前存在于自然界的包括黏菌在内的真菌大约在150万-200万种,科学界大约只对其中5%的菌类品种有研究,仍有过百万以上的菌类尚未能验明正身。因此,专家毫不讳言说,即使这次中山大学对该物质的分子系统有新的研究进展,科学界依然还难以给这个复杂的生物正式冠名。
太岁是个天文学术语,是一种纪年的方法。
道教星相家以阴阳五行配合干支、八卦方位,岁月日时,造出各种吉凶神煞,名为丛辰。太岁即木星,为星相家、术数家眼中的凶星,他们认为如果在太岁所在的方位动土,将有恶运出现。
古人认为木星是岁星,但是木星是围绕北斗星的斗柄逆时针旋转的,于是就想象了一个顺时针旋转的星,叫做岁雌,木星叫岁雄。太岁和岁星很多时候都是混为一谈的,直到西汉,太岁才真正独立出来。
木星运行并不是正好12年,而是11.86年,西汉的刘歆提出每过144年,岁星需要向前提一个星宿,这叫超辰。现代科学家经过计算,超辰的时间不是144年而是86年。可见当年刘歆的计算是基本上是比较科学的。
汉族民间传说太岁运行到哪,相应的方位下会出现一块肉状物,是太岁星的化身。在此处动土,会惊动太岁,所以汉族俗语有“不得在太岁头上动土”一说。
还有传说
太岁是太岁神的简称,乃道教值年神灵之ー,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。
据史料记载,"太岁"到了哪个区域,就在相应的方位地下有一块肉状的东西,这就是"太岁"的化身,在这个方位动土就会惊动"太岁",会招致灾祸、厄运来袭,古人因忌讳这个,不敢轻易在"太岁"头上动土。
唐人笔记《酉阳杂俎续集》记载:古时候有一个叫王丰的人,他在太岁头上挖了一个坑,看到了一个大肉块,像牛一样大,还会蠕动。他很害怕,于是赶紧埋上,但是越埋那肉块就越长。惊惧之下,王丰不再管了,掉头就跑,一夜过去了,那肉球竟然长到塞满庭院了。数日之间王丰的兄弟还有家里的奴婢全都死了,只剩下了一个女儿,这就是惹到"太岁"的后果。
可即便如此,还是有敢在"太岁"头上动土的人。史料《广异记》中记载:晃良贞不怕鬼怪,每年都要在"太岁"头上挖土,有一次挖出肉块,用鞭子打了几百下,扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块,并问:"太岁兄,你为什么受他辱打而不报仇呢?"回答是:那人血气方刚,我也没办法。天明后"太岁"就不见了。
在命学中,"犯太岁"的专业叫法是"冲克岁君",简单说就是指本命生肖与流年所属生肖相冲,具体表现有刑、冲、破、害、并等,比如传统习俗中,本命年常被认为是不吉利的年份,就是因为并太岁(本命生肖与流年太岁相同),说来繁复,小二有机会另表。
太岁到底是什么呢?
太岁,又称肉灵芝,传说是秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。是一种黏菌的聚合物。细菌都是很小的生命,但是可以想象得到吗?太岁作为黏菌作品,它竟然会是如此的庞大。这在生物学家看来是有违常理的。可事实就是太岁真就是那么的大。
李时珍的《本草纲目》之中就说了,太岁是一种像肉一样,生长于石头之上的生命,颜色有着漆青般黑,也有着紫金般黄,光滑像冰,如果人类食了,那可延年益寿。
而在《神农本草经》之中也记载了太岁,其是一种肉灵芝,没有毒可食用,并且可以长智慧,吃多了还可以身体健康,维持年轻样貌。这些古典之中都描写着太岁是有着无可比拟的药用价值,是很多古时候帝王的钟爱。
东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载,“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。
在几十亿年沧海桑田巨大变迁中,许多物种都湮灭了,绝种了,而太岁却能繁衍至今,可见其强大的生命力是无与伦比的。它生长于地底20-100米的厌氧环境中,生活于土壤中,靠水存活,所以放在水中不会腐烂、变质。同时,这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖,活性很强,随意切割都能够再生。但是绝非大家传说的无止境生长,如果能够快速生长就自然不会稀有了;
但是在现代科学看来,它的药用价值到底是怎么样的,还不得而知。令人奇怪的是,太岁能够在几亿年里存活至今,这实在是一种奇迹。
并且太岁还能够在水里存活,能够在没有氧气的环境之中存活,就算是任意切割,它也是可以自行生长。专家们奉劝各位在见到太岁时不要贸然食用,因为这很有可能会引起中毒的情况出现。而且太岁只是适合收藏,不适用于医药上面。
在一些古老的地区可能会有许多关于吃了太岁可以延年益寿,长生不老的传说。并且还认为这种肉灵芝是百年难得一遇的,遇到了就是上天赐给。
因为目前的科学家们还没有能够准确的弄清楚太岁的药用机理。而且太岁到底有没有药用的价值,这还是不得而知的。虽然说以前也有很多人吃过太岁,但是在这漫长的历史之中根本就没有关于吃了太岁的人的真实记录。所以对于太岁这种生物,人们还是要谨慎对待。
现代科学研究表明,太岁是一种厌氧菌,生活在地下20到100米的地方,生长成一片或者一块。从太岁的生长环境就可以理解“敢在太岁头上动土”那句话的意思了。因为太岁生长在地下,要在太岁头上动土就是得罪太岁的意思。
民间常有敢在太岁头上动土,意为不要去招惹惹不起的人。在古代太岁是一种神,掌管土地之神。当时的历法是以木星为主,由于星相之间发生影响,所以古代在建筑宫殿等大型建筑时一定要看黄历,避开相冲之日。
因此,在这里的这个动土实际上是破土动工,建造房子之意。因为木土相克,所以太岁临世,动土就是冲撞,就是冒犯。因此古代盖房子是需要选择吉日的。太岁之日动土,这是和老天爷做对。冲撞了会带来祸患,于是就有了那句话。
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